Wtorkowy wieczór w nowojorskim Pratt Institute na wykład Afroamerykańskiego Miesiąca Historii, reżyser filmowy Spike Lee rozpętał pełną przekleństw tyradę o gentryfikacji. Czy uwagi Lee były uzasadnione? Przyjrzymy się bliżej tej sprawie.
Źródło zdjęcia: Dennis Van Tine/Future Image/WENN
Zaczęło się od dość niewinnego pytania. Jeden z widzów zapytał Spike'a Lee, czy kiedykolwiek rozważał „drugą stronę” gentryfikacji. „Pozwól, że zaraz cię zabiję”, reżyser, najbardziej znany z 1992 roku Malcolm x, wtrącił, „ponieważ był jakiś artykuł o bykach*** w New York Times mówiąc ‘dobro gentryfikacji’”.
To drażliwy temat dla Lee, który dorastał w dzielnicy Fort Greene na Brooklynie i nadal ma tam biuro (jego rodzice również mieszkają w okolicy). „Dorastałem tutaj, w Nowym Jorku. To się zmieniło – powiedział.
Wśród jego pełnych wulgaryzmów skarg na gentryfikację na Brooklynie był fakt, że Fort Greene Park rano był „jak skur****** Westminster Dog Show” i że długoletnich najemców „nie stać teraz nawet jebanej skur****** Williamsburga z powodu skur****** hipsterzy”.
„I dlaczego potrzeba napływu białych nowojorczyków w południowym Bronksie, w Harlemie, w Bed Stuy, w Crown Heights, aby obiekty stały się lepsze? Śmieci nie były zabierane każdego skurwysyńskiego dnia, kiedy mieszkałem w 165 Washington Park” – narzekał. „Policji nie było w pobliżu. Kiedy widzisz białe matki pchające swoje dzieci w wózkach o trzeciej nad ranem na 125 Ulicy, to musi ci coś powiedzieć.
Ale co dokładnie ci to mówi?
Trzydziestoletnia Faith Donaldson dorastała w sąsiednim Clinton Hill i teraz wychowuje swoje córki w tym samym brązowym kamieniu, w którym wychowali ją rodzice. Chociaż rutynowo otrzymuje oferty sprzedaży domu za ponad milion dolarów, Donaldson pozostaje na miejscu. Pochodzący z Nowego Jorku powiedział: New York Times że gentryfikacja, o której mówi Lee, przyczyniła się do pozytywnych zmian w okolicy, takich jak niższy wskaźnik przestępczości, mniej narkotyków na ulicy i lepszy system szkolny dla jej dzieci.
65-letnia Sharon Graves, która od trzech dekad przebywa w Fort Greene, powiedziała: Czasy że chodziła ze swoim psem tylko w dużych grupach, ponieważ „było to jak strefa rozdarta wojną”.
Czy to naprawdę takie złe, że o trzeciej nad ranem widać białą matkę pchającą dziecko w wózku? Wręcz przeciwnie, nie każdy matka pchająca dziecko w wózku o trzeciej nad ranem wskazuje na godne pozazdroszczenia poczucie bezpieczeństwa w obszar (i być może zagadkowe pytanie, dlaczego ktoś miałby chodzić ze swoim dzieckiem we wczesnych godzinach rano)?
Jako 30-letnia biała kobieta z dwójką dzieci poniżej trzeciego roku życia, która również mieszka w zabytkowej dzielnicy w trakcie rewitalizacji, chciałabym twierdzą, że kobiety takie jak ja i Donaldson są przede wszystkim matkami i chcemy tego samego — bezpiecznego miejsca do wychowania dzieci.
„Rzeczy, które ludzie o niskich dochodach uważają za miłe, są tym samym, czego chcą ludzie zamożni”, Nancy Biberman, dyrektor Korporacji ds. Mieszkalnictwa Kobiet i Rozwoju Gospodarczego na Bronksie, powiedział Nowy Jork Magazyn.
Prawdziwy problem z gentryfikacją, jak powiedział Huffington Post, były gubernator Nowego Jorku David Paterson, polega na tym, że: fakt, że ludzi, którzy tak długo mieszkali w tych dzielnicach, nie stać już na mieszkanie im.
To rozumiem. W krótkim czasie, odkąd moja rodzina i ja przeprowadziliśmy się do naszego obecnego mieszkania — krótki postój, jak myśleliśmy, w drodze do kupna domu w tej „przejściowej” dzielnicy — tkanka tego obszaru już zaczęła się zmieniać i grozi nam, że zostaniemy wyrzuceni (brak wystarczających dochodów nie dotyczy tylko jednej rasy lub demograficzny).
W starej dzielnicy Lee, Fort Greene, długoletni mieszkańcy są codziennie zasypywani ofertami od specjalistów od nieruchomości na temat sprzedaży swoich domów za siedmiocyfrowe sumy.
Dla D.K. Smith — dyrektor zarządzający Brooklyn Innovation Center, który zadał pytanie, które wywołało tyradę Lee — takie potencjalne zyski (większość długoletnich mieszkańców Fort Greene kupiła swoje kamienice za kwotę od 40 000 do 70 000 USD) to ekscytujący efekt uboczny gentryfikacja.
„Po raz pierwszy dziesiątki tysięcy, jeśli nie setki tysięcy czarnych mogą uczestniczyć w tworzeniu amerykańskiego bogactwa” – powiedział później CNN. „Mój Boże, o to właśnie chodzi w tym kraju”.
Chociaż Smith zgodził się z Lee, że nie rozumie, dlaczego napływ białych nowojorczyków był czynnikiem sprzyjającym zmianom w tym regionie, powiedział CNN, że problem jest większy niż rasa. „Jestem czarny, a Ameryka to Ameryka” – powiedział. „Nie muszę cały czas jęczeć i jęczeć. A niektóre rzeczy są większe niż Bed Stuy czy Fort Greene albo bycie czarnym na Brooklynie. Gentryfikacja jest problemem wszędzie. Przenosi się to na całą scenę ekonomiczną z superbogatymi, jednym procentem, a następnie pozostałymi 99 procentami z nas”.
W samym Nowy Jork Magazyn artykuł Lee poślubia byka***, jeden z miejscowych przyjmuje zaskakująco nowatorskie podejście do gentryfikacji: adaptuje się. Manny Ramirez, właściciel Dichtera Pharmacy i mieszkający w okolicy przez całe życie, postanowił wykorzystać zmiany w okolicy. „Jeśli słuchasz, jakkolwiek zmienia się okolica, tak właśnie pozostajesz w biznesie” powiedział magazynowi.
Lee kwestionuje to, że biedni są „zamknięci na wyspach ubóstwa, otoczonych oceanami dobrobytu”, jak opisano w artykule. Jednak magazyn twierdzi, że te „dickensowskie zestawienia” w rzeczywistości tylko dowodzą, że miejski program dotowanych mieszkań jest robić to, co powinno — chronić miasto przed całkowitą gentryfikacją poprzez zachowanie historycznych dzielnic, a tym samym różnorodność.
Tak jak chcę wychowywać moje dzieci w bezpiecznym sąsiedztwie, chcę je wychowywać w sąsiedztwie, które jest bogate w kulturę i różnorodność. Nie chcę, aby kolor był pierwszym deskryptorem z ust mojego dziecka, gdy jest ono pytane, jak ktoś wygląda.
Uwielbiam rytmiczne uderzenia, które co noc wylewają się ze zniszczonego przez czas, czarnego baru motocyklowego na końcu mojego bloku — to część kołysanki śródmiejskiej, do której zasypiam. Uwielbiam też spienione napoje dla smakoszy z nowej „yuppy” rzemieślniczej kawiarni za rogiem.
Więc moje pytanie brzmi: czy linie rasowe i społeczno-ekonomiczne nie zawsze będą istnieć, jeśli nadal będziemy je rysować? Czy naiwnością jest wierzyć, że w rzeczywistości wszyscy możemy się dogadać?
Powiedz nam!
Czy podziela Pan pogląd Lee na gentryfikacji? Podziel się swoją opinią w komentarzu, ale zachowaj klasę. Chcemy rozpocząć mądry, zrównoważony dialog na ten temat. Proszę powstrzymać się od jakichkolwiek nienawistnych uwag.
