Jestem produktem tzw żydowski systemu szkół dziennych i regularnie dziękować rodzicom za moją żydowską edukację, która, jak wierzę, pomogła mi dać duszę. Jednak pomimo studiowania Tory i Talmudu stałem się świeckim Żydem, którego związek z judaizmem ma wiele wspólnego z obwarzankami. (I doskonalenie Smitten Kitchen’s przepis na zupę z kurczaka.)
Niemniej jednak, gdy zbliżają się wielkie święta, czuję nieuchronne ukłucie winy, że nie robię wystarczająco dużo, aby zaszczepić moim 7-letnim synom żydowskie połączenie. Wystarczająco trudno jest uczyć ich czytania i pisania na poziomie klas po pandemii, nie mówiąc już o 3500-letnich wartościach religijnych, w które mogę wierzyć lub nie. Ale dla mnie ważne jest, aby mogli podjąć świadomą decyzję dotyczącą religii w swoim życiu, tak jak ja byłem w stanie — i aby to zrobić, muszę ich tego nauczyć.
Idę do biblioteki i wyjmuję ilustrowaną żydowską Biblię, żebyśmy mogli zacząć „Na początku”. Czytałem chłopcom historię stworzenia, Adama i Ewy, Ogrodu Eden i węża; kiedy skończę, siedzą z tym, co ja
Jeden z moich synów zwraca się do mnie. – Mówisz mi, że zrezygnowali z raju dla jabłko?”
"Tak."
"Jakiś jabłko, jabłko?"
"Tak."
„Na przykład, rzucam to wszystko dla cukierek jabłko. Ale Justan jabłko?”
Staram się jak najlepiej je ukierunkować, mówiąc o tym, jak ważne jest, aby nie ulegać natychmiastowym pokusom i nie poświęcać długoterminowego szczęścia dla natychmiastową gratyfikację, ale nie mogą mnie wysłuchać podczas ich gorącej debaty na temat rodzaju jabłka, które trzeba by im zaoferować, aby porzucić życie w raj. Wygląda na to, że co najmniej musiałoby być zaangażowane masło orzechowe.
„Dość o jabłkach!” Krzyczę, robiąc im przekąskę z jabłek i masła orzechowego.
przegrupowuję się. Byłem zbyt ambitny; Zacząłem zbyt daleko wstecz. Mogę się obracać. Jego Pascha — więc może po prostu skupmy się na nauczaniu tego święta i wszystkiego, co napotkają na seder w domu ich Bubbiego. Mówię więc o Egipcie, Mojżeszu, faraonach, plagach, macy, deserach, niewolnictwie i wolności.
Mój syn, który absolutnie wie, jak zadać pytanie, zaczyna od nowa.
"Ale Jak rozstąpił morze?
„Właśnie to zrobił!”
„Ale, na przykład, jak?”
„Właśnie to zrobił! On to potrafi! Czekać. Dlaczego zakładasz, że Bóg jest człowiekiem!?”
Mój syn i ja nadal spieramy się o mechanikę oddzielania wody i społeczne patriarchalne niedociągnięcia językowe, kiedy mój drugi syn piszczy.
„Nie rozumiem” – mówi. „Bóg zabił te wszystkie pierworodne dzieci? Co oni zrobili? Dlaczego zasłużyli na śmierć?”
Patrzę na syna — mojego niezwykle głębokiego uczuciowego, wrażliwego syna, o najpiękniejszym sercu — który w wieku 3 lat postanowił zostać wegetarianinem, ponieważ, jak to ujął, „krowa byłaby smutna, gdybym ją zjadł, więc po co miałbym jeść krowę?” Biorę go w ramiona, gdy on płacze. Płacze głęboko i znacząco z powodu dzieci, które zmarły, zanim zdążyły żyć, i niewinnych zwierząt masowo umierających z powodu zarazy i wody zamieniającej się w krew i ogólnie po prostu wieczną ciemność. Mój syn w ogóle nie chce iść na seder. Okazuje się, że plagi są przerażające.
Staram się uczyć moje dzieci, że nic nie usprawiedliwia przemocy. Staram się wpoić im, że bez względu na to, co świat nam zrobi, musimy pozostać niezachwiani w naszej dobroci. W tym podzielonym świecie musimy zachować czujność w naszym oddaniu słowom Anne Frank, które pomimo wszystko „Ludzie są naprawdę dobrzy w głębi serca”. Dużo o tym rozmawiamy — w czym Gru, a nawet Dr. Octopus, wciąż są dobrzy serce. nie wiem jak to wszystko pogodzić. Próbuję mu wytłumaczyć, że te historie nie są dosłowne, nie wydarzyły się dosłownie, ale są jak bajki z ważnymi lekcjami.
„Jaka lekcja?” – pyta mnie, przecierając oczy. Głaszczę jego słodką twarz i myślę.
„Myślę, że lekcja polega na skupieniu się na cudach” — mówię im. „Historia Paschy zawiera wiele cierpienia, ale ma też wiele dobra. Ma wiele cudów. Bez względu na to, jak Bóg mógł rozdzielić morze… (podnoszę rękę, żeby powstrzymać mojego drugiego syna, który ma zamiar się wtrącić) „… jakkolwiek on albo ona sprawił, że woda się poruszyła, to cud”.
Nasza rodzina też jest cudem. Podobnie jak córka Mojżesza i faraona, moi chłopcy nie urodzili się dla mnie. Dołączyli do naszej rodziny przez adopcję w wieku dwóch i pół roku. I tak jak Mojżesz, mówię im, mogą także przewodzić i inspirować ludzi. Może zdecydują się zrobić to w inny sposób. Na przykład z mniejszą liczbą żab.
Nie, obaj mi mówią, oni Miłość żaby.
„Skupiamy się na dobru” – powtarza mój syn, teraz się uśmiechając. Tak więc na naszym sederze skupimy się na byciu razem z rodziną, na rosole i na dekoracjach żab, które ich Bubbie stawia na stole.
