Beyoncé har rett: Å hate politibrutalitet betyr ikke at du hater politifolk - SheKnows

instagram viewer

Rekk opp hånden hvis du er imot politiet brutalitet. Husk at politibrutalitet er overdreven makt, det er politiet som skader og ofte dreper ubevæpnede mennesker. Hvis du ikke rakk opp hånden, kan det være fordi å uttale seg mot politibrutalitet, som, ja, krever kritikk av politiet, ofte etterlater en stemplet som anti-politi. Etter å ha hatt et slikt merke (og en boikott for å starte opp) for en video av hennes nyeste singel, Formation, Beyoncé presiserte skillet mellom anti-politi og anti-politi-brutalitet denne uken.

5/5/14 Jay-Z og Beyonce Knowles kl
Relatert historie. Beyoncé og Jay-Z betaler nesten 4 millioner dollar per uke for å feriere på denne luksuriøse mega-yachten

Selv om sangen faktisk ikke sier noe tangentielt knyttet til politiet, har musikkvideoen noen få politirelaterte scener. Videoen åpnes med Bey på toppen av en politibil, i det som skal være et oversvømmet New Orleans etter orkanen Katrina. Videoen avsluttes med Beyoncé og politibilen som begge synker og forsvinner ned i dypet av flommen. Det viser politiet i opptøyer som står i en horisontal linje, mens et ungt svart barn danser foran dem. Mot slutten av videoen slutter den lille gutten å danse og løfter hendene over hodet, og politiet etterligner ham og løfter hendene også. I tillegg viser videoen kort "Stop shooting us" skrevet i svart spraymaling på en betongvegg.

click fraud protection

Mer: #BlackLivesMatter medstiftere om hvorfor bevegelsen er viktigere nå enn noensinne

Hvordan noen kunne se dette og umiddelbart tenke "Beyoncé er anti-politi”(Og mange mennesker gjorde det) er fortsatt forvirrende for meg. Heldigvis slo Beyoncé ikke tilbake fra sjansen til å belyse motivene sine.

Om videoen hennes sa hun: "Men alle som oppfatter meldingen min som anti-politi tar helt feil. Jeg har så mye beundring og respekt for offiserer og familiene til offiserer som ofrer seg for å holde oss trygge. Men la oss være klare: Jeg er imot politibrutalitet og urettferdighet. Det er to separate ting. "

Og faktisk har hun rett. De marsjer, protester, tenke brikker, sinne - i et ord, aktivismen som har brutt ut de siste årene har vært en reaksjon på politiets mislighold og passivitet for å dempe den. Vi vil ikke at våre rettigheter skal bli krenket, og når de er det, vil vi ha rettferdighet. Og så er det det faktum at noen populasjoner av mennesker er mer sannsynlig å føle effekten av dette enn andre.

Hvorfor kan ikke folk kritisere politiets feil? Politiet sverger til å tjene og beskytte oss alle, og drap på ubevæpnede mennesker over og over og over, til en verdi av 1.145 totale dødsfall alene i 2015, fortjener det amerikanske folkets vrede, det være seg politifolk eller sivile.

For meg er skillet enkelt: På den ene siden har du mennesker som avviser brutaliteten som skjer altfor ofte av de trente og som har sverget på å beskytte oss og holde oss trygge. Jeg tror at både apati som svar på vårt standpunkt mot politibrutalitet, så vel som brutaliteten i seg selv (forståelig nok) kan avle frykt, sinne og en rekke andre negative følelser. Jeg vil ikke si at det ikke er noen mennesker som oppsøker politiet for å skade dem, for det er det selvfølgelig, men dette antallet mennesker som faktisk er anti-politi er langt lavere enn de fleste blir trodd, spesielt gitt at vold mot politiet er på et tiår langt lavt nivå.

Mer:Rasisme ødela et vennskap jeg trodde var uknuselig

Jeg bodde i New York City da uroen i Ferguson, Missouri, begynte å utfolde seg. Jeg marsjerte i regn og kulde, med tegn og uten, alt for å skape bevissthet for dem hvis liv var unødvendig tapt. Stort sett var politiet som møtte opp til protestene der for å beskytte oss: for å sikre at tilskuere ikke skadet oss, biler ikke kjørte oss over, etc. Men etter uroen i Baltimore var de forskjellige: tydelig redde og behandlet de av oss som utøvde vår første endringsrett til å samles annerledes. De arresterte uten grunn (en av de som ble arrestert var min professor. Jeg var livredd da jeg ikke fant henne) og hadde høyttalere som sa at vi skulle spre oss.

De hadde på seg oppstyr. Mine venner og jevnaldrende knyttet hender til mannen min og meg; vi koblet alle hender med fremmede. Vi følte at vi holdt på hverandre for livet. Helt ærlig var marsjen, selv om demonstrantene nok en gang forble fredelig, en helt skremmende opplevelse. Jeg ser for meg og kjemper aktivt for et Amerika der protester ikke er nødvendige for borgerrettigheter og levebrød. Der politiet ikke er redd og kan til og med avvæpne overfallsmenn uten våpen. Jeg drømmer om et Amerika der ubevæpnede mennesker ikke blir myrdet og ikke får skylden for sitt eget drap.

Ved å bruke kraftige bilder relatert til nylige politidrap i videoen hennes (den lille gutten er et lite barn som Tamir Rice, som ble drept av Timothy Loehmann i Cleveland, og løfter hendene som vitner sier 18 år gamle Michael Brown gjorde før han ble skutt av Darren Wilson i Ferguson), påkaller Beyoncé fortellingen om politibrutalitet i kunsten hennes.

Kanskje det er en katarsis, måten Bey føler på disse hendelsene uttrykt gjennom kunsten hennes, for å hjelpe henne med å takle og forstå dem, eller kanskje for å hjelpe til med å klargjøre mengden følelser som de som blir berørt av disse hendelsene - for de som er ikke. Som noen som ofte skriver av de samme grunnene, så føler jeg det mens jeg så på videoen hennes. Innimellom jeg ser henne drepe, kjenner jeg hjertet mitt og magen falle når det er litt svart barn foran politiet, for i Amerika har det betydd døden.

Mer: Du vet at du ble oppdratt av en politimann hvis ...

I sannhet innser mange mennesker ikke at deres følelser om minoriteter er underbevisst og ofte ikke kan kontrolleres. Men når folk begynner å gjøre arbeidet med å demontere sin egen implisitte Rasisme og sexisme og alt annet, kan de begynne å sette pris på tragisk kunst og de tragiske realitetene i samfunnet vårt. Jeg håper det skjer for alle. Og så videre. La oss komme i formasjon.