Den påståtte skytteren James Eagan Holmes-ikledd taktisk utstyr-åpnet ild mot hundrevis av uskyldige filmgjengere i går kveld i Aurora, Colorado da de tok de første tjue minuttene av Den mørke ridderen reiser seg. Det virkelige spørsmålet gjenstår: Fortjener vi å bli sjokkert?
Jeg slo på nyheten i ettermiddag og var klar over at tragisk skyting på en kino i Aurora, Colorado sent i går kveld ville bli dekket i dybden. Det jeg ikke ante var den absolutte følelsen av sorg og sorg jeg umiddelbart ville føle. Overveldet slo jeg av fjernsynet og gråt. Som mange av dere er jeg koblet til denne fryktelige hendelsen bare gjennom den delte menneskelige opplevelsen av sjokk og vantro. Øynene mine begynner å vanne og jeg soner ut mens jeg fortsetter å skumme rapportene og beretningene om det som skjedde for bare 12 timer siden.
Hva skjedde med oss? Hva skjedde med James Eagan Holmes - en medisinsk student fra University of Colorado - for å forårsake denne usigelige lidelsen? Hvordan forhindrer vi at slike ting skjer igjen? Kan vi forhindre disse livsendrende hendelsene? Jeg har flere spørsmål enn svar og føler meg lite trøst i min evne til å intellektuelt forstå at noen ting bare
er - ingen grunn, ingen begrunnet motiv. Livet kan bare være grusomt og ondt.Og gropen i magen er ikke forårsaket av tristhet eller sjokk. Det er den kvalmende erkjennelsen at denne skytingen ikke er den første og ikke vil bli den siste. Hvor mange dager har vi snublet ut av sengen bare for å høre nyhetene når vi får vår kaffe eller skanner mediesidene mens vi sjekker e -posten vår om at en skytter har tilfeldig åpnet ild mot uskyldige mennesker, livet deres en gang tilbrakt i daglige øyeblikk og minner før de døde i ren terror? April 2012, Oakland, California: En ensom gjerningsmann drepte syv mennesker og skadet tre. Virginia Tech, 2007: Seung-Hui Cho myrdet 32 mennesker og såret 17. De listen fortsetter, kategorisert etter skoleskyting, kjøpesentermassakrer og andre tilsynelatende uskadelige kriterier.
Jeg kan og vil klandre James Holmes for denne massakren. Men jeg kommer også til å klandre et samfunn og en kultur som fordømmer konsekvensene av selve problemene det søker å tause. Vi fordømmer gal, irrasjonell oppførsel sammen med behandlingene som kan forhindre det. Stigmatisering av psykisk lidelse er så gjennomgripende at i 2008 Psykologi i dag bemerket det forlegenhet og pasientenes frykt for oppdagelse har neppe endret seg de siste tiårene. Vi forbinder terapi og psykologi med psykisk lidelse og forteller oss selv at vi ikke trenger terapi for vår egen livskamp. Det er godt dokumentert at de fleste veteraner med posttraumatisk stresslidelse ikke søk behandling for forsvarlig frykt for kritikk fra militæret, deres venner og arbeidsgivere, og kanskje til og med fra dem selv.
Det var først i 2002 at kongressen forbød arbeidsgivere å intervjue søkere og ansatte om deres mental Helse historie. Så la oss være ærlige: Vi er en del av et samfunn som stadig snuser nesen til alle og enhver som sliter i livet og ber om profesjonell hjelp, men vi føler oss berettiget i våre spørsmål som søker å svare på hvordan tragedier skjer i våre lokalsamfunn. Tragedier skjer i stor grad fordi mennesker lider av alvorlige psykotiske pauser - og disse er ofte et resultat av en langsom oppbygging av press uten frigjøring. Vi forteller oss selv at vi ikke ante… men vi visste det; det var bare det at ingen ønsket å se nærmere på.
Vi må spørre oss selv hvordan vi virkelig kan hjelpe. Vi må føle oss tvunget til å demontere harde stereotyper av psykiske lidelser og fremme en kultur av respekt for de som er modige nok til å søke hjelp med livet når de føler seg tapt, fanget eller stresset. Vi må fjerne denne inndelingen av normal vs. unormalt og i stedet fokusere på generell helse.
Hvis vi ikke kan komme til et bedre sted som samfunn, bør vi ikke føle oss så sjokkerte når det skremmer oss.
