Hver gang høytiden ruller rundt, hører vi om en skole, organisasjon eller virksomhet som viker unna åpen åpen juleferie meldinger til fordel for å være mer inkluderende overfor de som ikke er kristne (eller som ellers ikke feirer den kristne helligdager).
Det sies ofte at det er en pågående "krig mot jul" av noen som føler seg truet med at ferien, med sine dype religiøse røtter, blir stokket til side. Men er det virkelig en krig på julen? Har denne politiske korrektheten gått galt, eller begynner folk å innse at ikke alle i USA gjør det Christian og at å la folk feire (eller ikke) på sin egen måte er ikke et direkte angrep på julen ferie?
Mer: Ateistisk mamma domstol beordret å se kristen rådgiver eller miste forvaring (VIDEO)
Mens flertallet av amerikanerne påstår at kristendommen er deres tro (71 prosent), med en befolkning på mer enn 322 millioner innbyggere, betyr dette at nesten 100 millioner mennesker i landet vårt ikke praktiserer kristendom. Og selv blant dem som identifiserer seg som kristne, er
troens betydning i deres liv varierer, med 79 prosent av de evangeliske protestantene som sa at tro er "veldig viktig", men bare 53 prosent av de viktigste protestantene sa det samme.Med mer bevissthet om disse faktorene, innser flere amerikanere at intense julefeiringer faktisk utelukker mange mennesker. I stedet for en direkte "krig" på jul, sier "god jul" og tilbaketrekking fra åpenbare religiøse visninger at folk bare ringer den tilbake for å gjenkjenne våre forskjeller.
Mens de som har vokst opp praktiserer et annet Religion er ofte vant til å høre og se “God jul!” i hver butikk, hver kommersiell og på hvert produkt som kommer ut denne tiden av året, kan andre være nærmere å innse en ny sannhet - det å erkjenne at ikke alle ser livet på samme måte som du, bidrar til å utvide din egen horisont og også gjøre deg i stand til å se at våre forskjeller er det som gjør oss mennesker.
Endringen skjer ikke uten kontrovers.
Tradisjonelle kjøpesentre går kanskje langs veien - men ikke uten kamp. Samtidig som eviggrønne trær er solid forankret i moderne amerikanske juleoppvisninger, paret mennesker dem opprinnelig med førkristne feiringer som fokuserte på vinteren solstice - og tidlige amerikanske kristne formanet bruken av dem og sa at deres useriøsitet ikke hadde noen plass blant feiringen av et slikt hellig ferie. Imidlertid er bruken av dem i dagens feiringer direkte knyttet til julen, og forargelsen som brøt ut da et kjøpesenter i New York kunngjorde at det ville klare seg uten tradisjonelt juletre var så voldsom, bestemte det seg for å legge til en igjen.
Men den hendelsen er bare toppen av isfjellet. Endringer går gjennom våre liv, enten det er små ting som vi alltid har tatt for gitt blir sidelinje, eller større, mer omfattende feiende hendelser som endrer vinterens bakgrunn helligdager.
Mer: 'Secret Sister Gift Exchange' er ikke bare en svindel, det er ulovlig
Det at Starbucks bestemte seg for å gå med vanlige røde kopper denne høytiden (i stedet for kopper som er dekorert med desidert ikke-kristne symboler som rein og snøfnugg) gjør ikke selskapet til en hater av Jesus, som en tidligere pastor påstår.
Tenk på dette: Religiøse mennesker praktiserte sannsynligvis ikke kristendommen mer ivrig med en kommersielt dekorert Starbucks -kopp i hånden. De som ikke "gjør" julen kan dekorere koppene sine som de vil. Egentlig kan folk som gjør jul også. Det endrer ikke ens tro.
Og når sekulære skoler driver bort fra religiøse sanger til fordel for mer tradisjonelle amerikanske høytidsjingler (eller øks juleprogrammet helt), det betyr ikke at skolestyret gir kristendommen et spark bukser. Det betyr at barn som ikke er kristne ikke trenger å bli utelatt.
Folk investerer seg i tradisjon, og innser ofte ikke at tradisjonen de liker faktisk utelukker nesten 100 millioner mennesker i sin natur.
Mer: 25 gaver til henne som hun ikke kommer tilbake dagen etter jul
Dette er ikke en krig mot jul. Dette er ikke en krig mot kristendommen.
Det er trist å minimere det faktum at sanksjonerte julefeiringer kan støte og utelate noen familier. Å gjøre endringer for å inkludere alle betyr ikke at du ikke kan feire slik du foretrekker det. Og mest av alt dreier verden seg ikke om flertallet, og å feire våre forskjeller og være mer inkluderende er bare en bivirkning av å være et kjærlig menneske.
