I kveld er det uro i Baltimore etter begravelsen til Freddie Gray, en svart mann som pådro seg en ryggmargsskade etter en arrestasjon av Baltimore politiet. Grå er nå død.
Vi har vært her før, ikke sant?
Når jeg ser på hva bloggere har skrevet de siste fire-fem årene som en profilert sak etter høyt profilert tilfelle av svarte menn og gutter som ble skutt eller drept av politi eller nabolagvakter, er jeg for en stund taus. Hva annet er det å si som ikke allerede er sagt?
A’Driane Nieves skrev i henne Årets stemmer for året 2014:
I 2013, 40+ år etter desegregering og Martin Luther King Jr's tale om Washingtons monument, vi. er. fortsatt. slaver. Vi er frie, ja, og slaveri er ulovlig... en endring i grunnloven sier det. Men systematisk? I folks sinn? I våre EGNE sinn som fargerike mennesker? Nei... vi er langt fra gratis. Nei, vi er ikke frie, og siden Obama startet sitt valgkamp tilbake i 2007, hatet vi for fargen på huden vår og kulturen vår har blitt sterkere, dristigere og mer ekkel enn jeg kan huske å ha hørt og opplevd å vokse opp. Ja. Vi ER fortsatt hatet, fremdeles tenkt på som mindre enn mennesker.
Lisa Owen som svar på Trayvon Martin -saken skrev på BlogHer:
Post-rasemessig Amerika? Nei egentlig ikke. Faktisk får denne setningen blodet til å koke. Det er en løgn foreviget av mennesker som bare vil få seg selv til å føle seg bedre. Vi lever fremdeles i et land som er begått av bigotry, Rasismeog sosioøkonomisk krigføring. I stedet for å lyve for oss selv, hvorfor prøver vi ikke å gjøre en forskjell?
Trayvon Martin, Eric Garner, Tamir Rice, Michael Brown. Freddie Gray. Det er mer. Øvelsen handler ikke om å liste dem opp; øvelsen er å erkjenne at døden aldri er prisen for noen kriminalitet i USA uten rettssak, og at svarte menn og gutter er fengslet kl. seks ganger hvite til tross for å være en rasemessig minoritet.
Når noe slikt skjer, er jeg forsiktig med å reagere først, fordi min hvite hud ikke er med i spillet. Jeg kan reagere, men det er ikke det samme, det kan ikke være det samme, fordi min erfaring er den hvite priviligerte opplevelsen.
Når det er sagt, er mine fargede venner slitne, det burde de også være. Hvorfor er det alltid på dem å si: "Vær så snill å slutte å drepe mennesker som ligner broren min?"
Hver gang en svart mann eller gutt blir drept av politiet, finner jeg ut at jeg strekker meg etter en kvinners fargerike reaksjon fordi jeg vil høre sannheten deres. Men kan vi ikke alle sammen gjette hvordan det må føles å se mennesker som ligner din mann eller bror eller pappa drept mens han sa: "Jeg kan ikke puste?" Hvor mange flere måter kan vi strukturere setningen, slå på måleren, prøve en handling verb? Leden er den samme: Vennligst stopp. Dette gjør vondt. Slik fungerer ikke rettferdighet.
Jeg er lei av å prøve å finne reaksjoner. Dette må bare ta slutt. Vi som nasjon må erkjenne fortiden og det faktum at det er en dyp og mørk historie mellom hvite og svarte i Amerika som kanskje til og med er unik for bare Amerika.
Vi (og jeg snakker til dere, damer, som ser ut som hvite, blondine meg) må stoppe opp og sjekke reaksjonene vi har på svarte gutter vi ser på gaten.
Du ser en svart gutt i en hettegenser som går opp til deg på fortauet. Tenker du på nattlige nyheter? Eller tenker du på et menneske med sitt eget sett med håp og drømmer? Nyhetene prøver å få deg til å frykte alle svarte gutter. Hvorfor?
Endring skjer sakte, og det begynner med protester - fysisk og verbalt. Noe har begynt i Amerika. Vi ser i det minste omtale av dødsfallene til svarte menn og gutter. Endring vil skje raskere hvis vi alle snakker, alle reagerer. Det er sant at våre erfaringer kanskje ikke er de samme, men la oss vitne sammen om hver hendelse. Det er vanskelig å fortsette å stige med hver prøveperiode, hver nyhetshendelse, men vi må. Og på et tidspunkt blir det din tur til å skrive.
Rita Arens er forfatteren av romanen for unge voksne Det åpenbare spillet og nestlederedaktør for BlogHer.com.
Denne artikkelen dukket opprinnelig opp på BlogHer.com.
