Je hebt waarschijnlijk minstens één "pronk met je rondingen" of "Winnie de Poeh droeg een crop-top en hield van zichzelf en jij ook" meme op Instagram gezien tijdens je ochtendscroll vandaag. Wat onze cultuur associeert met 'lichaamspositiviteit' is echter niet noodzakelijkerwijs hoe het denkkader is ontstaan. Body positivity begon als een politieke beweging die goede bedoelingen had om de onderdrukking van gemarginaliseerde lichamen tegen te gaan, maar de "Houd van elke centimeter van je lichaam", de gedachtegang dat het in de volksmond via de populaire cultuur is geworden, is uiteindelijk voor velen niet realistisch mensen.
Wat als je je niet goed voelt over je lichaam en niet in bikini wilt poseren of trainingsvideo's wilt delen op TikTok? Enkele voorstanders van lichaamsbeeldgezondheid, waaronder Jessi Kneeland, lichaamsbeeldcoach, spreker en auteur van het nieuwe boek Lichaamsneutraal, beoefenen wat lichaamsneutraliteit wordt genoemd, een vorm van radicale zelfacceptatie van het lichaam en onthechting van de mening van anderen over het eigen lichaam. “De manier waarop ik denk over lichaamsneutraliteit is het wegnemen van valse verhalen en overmatige betekenis die ermee wordt geassocieerd met het lichaam, inclusief gedachten als 'mijn lichaam ziet er aantrekkelijk uit en dat geeft me kracht en waarde',' Kneeland zegt. “Dat geldt ook voor grotere maatschappelijke vraagstukken, zoals het idee dat kleine lichamen ‘beter’ zijn dan grotere lichamen - nog een vals verhaal dat suggereert dat je lichaam iets over je karakter betekent.
Hieronder deelt Kneeland meer over hun eigen niet-binaire identiteit, de gelaagde benadering van lichaamsneutraliteit in een lichaam dat uiterlijk niet androgeen of traditioneel 'niet-binair' lijkt, en hoe ze hun klanten coachen om te verhuizen richting aanvaarding van het lichaam.
SheKnows: Hoe heeft je werk in de fitnessindustrie als personal trainer je weggeleid van een lichaamspositiviteitsmentaliteit naar een lichaamsneutraal perspectief?
Jessi Knieland: Toen ik zag hoe mijn collega's en trainingsvrienden lichaamsbouwwedstrijden deden en nog steeds lichaamsonzekerheid hadden, deed ik twijfelen aan de filosofie dat persoonlijke training was gebouwd op - we zorgen ervoor dat klanten er 'beter uitzien' en dat ze zich 'beter voelen'. Ik herinner me een cliënt die gewicht verloor en het leek niet het minste verschil te maken in hoe ze zag haarzelf. Intellectueel had ze zoiets van "Ik voel me beter over mezelf". Er is geen einddoel dat je ooit zal laten voelen hoe je je wilt voelen - er moeten andere dingen aan de hand zijn, d.w.z. je eigen zelfpraat, zelfbeeld, verhaal en de systemen van onderdrukking die je vertellen dat één lichaam meer liefde, respect, enz. Ze leefde in een wereld die vetfobisch was: ze had de controle over haar lichaam overgenomen door het 'gezonde' te doen, maar werd nog steeds gezien als minder dan in een wereld die haar letterlijk gewoon slecht behandelde en haar in de plaats hield marginalisering.
Positiviteit van het lichaam zorgde ervoor dat sommige van mijn klanten zich nog slechter voelden, het gevoel hadden dat ze niet van zichzelf hielden en zichzelf niet accepteerden. Het is een heel leuk idee, en als je daar kunt komen, geweldig, maar de meeste van mijn klanten konden dat niet. Lichaamsneutraliteit voelde als een opluchting, een frisse wind, omdat het ging om het overwinnen van een deel van het lijden zonder de druk om 'van je lichaam te houden'.
She Knows: Kun je meer vertellen over de oorsprong van de body positivity-beweging en hoe deze is gecoöpteerd, vooral door sociale media?
J K: De body positivity-beweging begon als een politieke en sociale beweging die begon in de beweging voor vetacceptatie in de jaren zestig. Het was bedoeld om het beleid te veranderen en rechtsgelijkheid te verkrijgen voor mensen in gemarginaliseerde lichamen. Toen het mainstream begon te worden, begon het te verschuiven en ging het over het individuele 'overwinnen' van de ideeën van de samenleving over wat mooi en waardig is. Met die verschuiving kwam het verlies van focus op het systemische probleem van anti-vetheid; het ging erom dat je ervoor moest kiezen het niet erg te vinden als mensen je discrimineren, en dat is gevaarlijk. Dat begint ervoor te zorgen dat meer mensen zich schamen en dat het een persoonlijke kwestie is, en je bent niet langer gericht op het centreren van de rechten en waardigheid van mensen in gemarginaliseerde lichamen. Mantra's als "hou van je rondingen" klinken leuk, maar met positiviteit van het lichaam is er het algemene gevoel dat je zonder problemen van je lichaam zou moeten kunnen houden.
SheKnows: Ik waardeer uw anti-onderdrukkingskader, erkennend dat bepaalde lichamen, omdat ze wit, dun, niet-gehandicapt, traditioneel vrouwelijk, enz. worden als het ideaal beschouwd en hebben een bepaald voorrecht. Kun je uitleggen hoe dat verband houdt met lichaamsneutraliteit?
JK: Je lichaam is gewoon, het is neutraal en het zegt niets over je waarde of waarde of wat je verdient. Maar het probleem is dat leven in een samenleving die je anders gaat behandelen op basis van je uiterlijk, is dat je lichaam neutraal bent verandert niets aan het feit dat u heel verschillende behandelingen en kansen zult ervaren op basis van uw lichaamsgrootte, vorm en verschijning. Het gaat erom te erkennen wie verantwoordelijk is voor die negatieve ervaringen - de meesten van ons geven onszelf of ons lichaam de schuld, want dat is wat ons is geleerd. Dit is een idee dat is als: "Als ik dik ben en mensen behandelen me slecht, dan is dat mijn schuld, want ik ben dik." Maar in realiteit met lichaamsneutraliteitswerk kun je dat allemaal ontmantelen en in staat zijn te zeggen: "Ik ben dik en dik zijn is oké, en normaal. Hoewel ik er een hekel aan heb om negatief te worden behandeld door mensen, erken ik elke keer dat ik negatief word behandeld dat dat hun schuld was, de mensen zelf en de onderdrukkingssystemen die ze in stand houden.
SheKnows: Bedankt voor het delen van je eigen reis naar genderidentiteit in het eerste hoofdstuk van Lichaamsneutraal, en hoe dit speelt in de perceptie van anderen en uw eigen perceptie van uw lichaam. Kun je meer vertellen over je niet-binaire identiteit en hoe dit je werk met lichaamsneutraliteit beïnvloedde?
JK: Een deel van het lichaamsneutraliteitswerk gaat over het laten zien en op een andere manier uiten van je identiteit. Dat kan lijken alsof je mensen vertelt wat voor soort activiteiten je doet, en mensen vertelt wie je bent in plaats van je lichaam te vragen dat voor je te doen, wat de druk van je lichaam kan wegnemen.
Voor mij lijkt non-binair zijn erg op elkaar. Ik had een niet-binaire klant, precies toen de taal mainstream werd - en we deden al dit werk om waarom ze een hekel hadden aan hun lichaam en rondingen. Het kwam er gewoon op neer dat ze er androgeen uit wilden zien, zodat mensen hun genderidentiteit zouden begrijpen. Toen we ons dat eenmaal realiseerden, werd het zo gemakkelijk om opdrachten te maken die de druk van het lichaam zouden halen. In plaats daarvan begonnen ze zichzelf voor te stellen met hun voornaamwoorden. Ik had dat in mijn hoofd tegen de tijd dat ik naar buiten kwam - ik heb het gevoel dat ik gezegend het deel heb overgeslagen waar ik dat gevoel had waar ik wenste dat ik superrondingsloos en androgeen was, omdat ik daar eerder mee in het reine was gekomen dan die taal bestond. Het is zo cool om gewoon te kunnen herkennen, dit is wie ik ben en ik kan mijn woorden gebruiken om dat te doen. Ik zie er momenteel bijzonder vrouwelijk uit, maar ik erken dat dat niets betekent - je vertelt mensen gewoon wie je bent en vraagt hen om het te respecteren.
SheKnows: Er is veel meer zichtbaarheid van trans- en niet-binaire mensen in onze cultuur, wat lijkt een deel van de reden te zijn waarom er zoveel aanvallen zijn geweest op transrechten en gezondheidszorg onlangs. Wanneer het recht om beslissingen te nemen over uw gezondheid en uw lichaam in bepaalde staten in het geding is, hoe kunnen mensen dan gezonde lichaamsneutraliteit en zorgzame zelfpraat beoefenen?
J K: Als het gaat om zelfbevestiging en zelfzorg, is het erkennen dat "ik niet het probleem ben", en niet toestaan dat het een bron van schaamte wordt, wat heel moeilijk kan zijn. Trots is hetzelfde als lichaamsneutraliteit: ik ben goed en normaal en gezond en verdien het om te bestaan en mezelf niet te verbergen, en de bestaande systemen zijn verkeerd en gewelddadig. Zelfzorg houdt ook in dat je grenzen stelt aan wat voor soort ruimtes je gaat en wat voor soort behandeling je tolereert.
Het andere dat ik erover zou zeggen, is teruggaan naar de waarheid. Het stelt ons in staat nieuwsgierig te worden naar genderexpressie. Als je eenmaal echt begint te verkennen, zie je dat dingen heel snel uit elkaar vallen. Waarom mogen mannen geen jurken dragen? Niet-binaire en transgenders doen het coolste werk, spelen en ontdekken, en het voelt zoveel cooler dan zich te conformeren aan wat ze krijgen. Lichaamsneutraliteit zegt dat dit aspect van je fysieke identiteit niets over jou zegt, dat je gewoon mag spelen en jezelf kunt uiten.
