Mēs dzirdam frāzi "toksiska vīrišķība”Mūsdienās tiek daudz mētāts, un mēs noteikti liecinām par to ietekmi katru reizi, kad ieslēdzam ziņas. Bet saskaņā ar autori un godalgoto žurnālisti Lizu Planku šis termins var būt nedaudz problemātisks saka, ka ir pienācis laiks pārvērst skriptu uz frāzes un novirzīt sarunu, lai koncentrētos uz to, ko viņa sauc "piesardzīgs vīrišķība”.
Plank nesen publicēja savu debijas grāmatu, Vīriešu mīlestībai: jauna vīzija apzinīgai vīrišķībai, un tajā viņa izskaidro vīrišķības attīstību Amerikā un iedziļinās pētījumos, lai mēģinātu noskaidrot, kāpēc dzimumu normas vīriešiem neattīstās tādā pašā tempā kā sievietēm. Atšķirībā no toksiskās vīrišķības, kas koncentrējas uz problēmu, Planka redzējums par apdomīgu vīrišķību koncentrējas uz risinājumu. Planks nesen runāja par savu grāmatu #BlogHer19 veidotāju samits pagājušajā mēnesī Bruklinā. Man paveicās tērzēt ar Planku aizkulisēs pasākumā, kurā mēs apspriedām vīrišķību, feminismu, kā abi ir savstarpji saistti un k audzint puikas sabiedrb, kur par vrieti tiek atalgots un sankcionēts.
SheKnows: Jums ir jauna grāmata, Vīriešu mīlestībai: jauna vīzija apzinīgai vīrišķībai, kā jūs definētu apdomīgu vīrišķību un kā tas ir saistīts ar feminismu?
Liza Plank: “Daudzi cilvēki gaidīja, ka es rakstīšu par sievietēm, un tā vietā es uzrakstīju grāmatu par vīriešiem un vīrišķību, jo man patiešām šķita, ka tas ir svarīgi. Jo vairāk es runāju ar vīriešiem un jo vairāk pētīju, es atklāju, ka ir tik trūcis stāstu, kad runa bija par vīriešiem un visa veida stāstiem par vīriešiem, nevis tikai balti, cis, darbspējīgi vīrieši, bet vīrieši ar invaliditāti, vīrieši, kas nav balti, vīrieši bez dokumentiem, pamatiedzīvotāji vai kuriem ir kāda šo kombinācija identitātes. Es domāju, ka prātā vīrišķība man ienāca prātā, jo es negribēju savā nosaukumā lietot vārdus toksiska vīrišķība. Es negribēju sākt ar problēmu, es gribēju sākt ar risinājumu un veidot to kā pozitīvu sarunu. Apzinīga vīrišķība nozīmē tikai patiesi apzinātu vīrišķību - apzināties savu dzīvi un savu rīcību un uzvedību un spēja tos novērot un novērtēt un izlemt, vai vēlaties turpināt tos darīt pēc dzimuma Marijas Kondo un atstāt dažus no tiem. ”
SK: Kāpēc vīriešiem ir vienlīdz svarīgi piedalīties feministu diskusijās?
LP: "Tas ir izšķiroši. Tas ir jautājums, kas netiek pietiekami uzdots, un tas atklāj, kādas izmaiņas mums ir vajadzīgas veicināt feministisko kustību, ja mēs patiešām vēlamies radīt risinājumus cilvēkiem un sievietēm, kurām mēs domājam aizstāvēt. Ir lieliski sapulcēties un runāt kā sievietēm, acīmredzot, telpas, kurās sievietes jūtas droši runāt, ir neticami tas ir svarīgi, bet es domāju, ka, ja mums nav sarunu, kas ietver visus dzimumus, mums trūkst būtiskas daļas sabiedrību. ”
SK: Dažos veidos kultūra progresē, bet dzimumu lomas ir palikušas diezgan nemainīgas. Kāpēc, jūsuprāt, tā ir?
LP: "Es domāju, ka tie ir vairāk paplašinājušies sievietēm nekā vīriešiem. Sieviešu ziņā mēs vēl neesam tur, mums acīmredzot joprojām ir piemēri katru dienu, kā mēs ievietojam sievietes kastēs un gaidām noteiktas lietas no viņiem un diskriminē viņus, bet es arī domāju, ka mums nav īsti sarunas vai valodas, lai kritizētu veidu, kādā mēs ieliekam vīriešus kastes. Mēs sākam sarunu par to.
Mēs televīzijā redzējām pretreakciju pret kādu, kas teica puiši, kas nodarbojas ar baletu, ir smieklīgi un es domāju, ka atbildes reakcija uz šo paziņojumu parāda, ka šajā jautājumā ir apziņa. Patiesa sajūta, ka tādā pašā veidā mēs sākām uztraukties par to, ko Bārbijas darīja ar jaunām meitenēm 2000. gados, tagad mēs esam domājot par to, ko rotaļlietu ieroči dara ar jauniem zēniem - it īpaši tagad, kad mēs redzam šo milzīgo ieroču vardarbības problēmu valsti. Mēs redzam masveida apšaudes gandrīz katru dienu, un lielāko daļu no šīm šaušanām veic jauni, balti vīrieši un divas trešdaļas ieroču nāves gadījumu patiesībā ir saistīti ar vīriešiem, kuri nogalina sevi, tāpēc pašnāvība ir milzīga problēma arī vīriešiem, un tas ir kliedziens palīdzībai. Mums ir jāuzklausa. ”
SK: Kā toksiski kultūras vīriešu stereotipi negatīvi ietekmē zēnus, kad tie aug?
LP: “Tik daudz dažādu veidu. Lielākais, kas cilvēkiem sāp, ir kauna sajūta, vai ne? Sievietēm es domāju, ka tas bieži vien ir spiediens izskatīties noteiktā veidā, būt perfektam un noteiktā veidā sevi parādīt. Mēs sitām sevi, kad nespējam sasniegt šo ideālu, kas neeksistē, un jūtamies slikti, kaut arī tas ir pilnīgi nereāli. Es domāju, ka tas ir tas pats vīriešiem.
Es daudz lietoju terminu idealizēta vīrišķība, jo man tas ir daudz vairāk par to, nevis toksisko vīrišķību. Toksiskā vīrišķība nenosaka problēmu pareizi. Es domāju, kad mēs runājam par feminismu un šo idealizēto priekšstatu par sievieti un to, kā ir grūti būt teica, ka tam vajadzētu būt, ja neviens to nevar sasniegt, labi, tas ir tas pats vīrieši. Vīriešiem ir teikts, ka jūs nevarat raudāt, jūs nedrīkstat parādīt savas emocijas, jums jābūt klusam, jums jābūt stoiskam, jums jābūt neatkarīgam un nelūdziet palīdzību - tas ir ideāls. Tas ir vientuļais kovbojs. Idealizēts vīrišķības jēdziens ievieto vīriešus kastē, un tas parasti nozīmē, ka viņi ir pilnībā atrauti no sevis. Es runāju par emocionālo inteliģenci un to, kā mēs pavadām tik daudz laika, lai izglītotu matemātiku un algebru, bet kā ir ar emocionālo izglītību? Mēs uzliekam tik zemāku piemaksu, un es domāju, ka daļa no tā ir tāpēc, ka tas tiek uzskatīts par sievišķīgu un mēs devalvējam visu, kas ir sievišķīgs. Mēs nekad nemācām pārvaldīt vilšanos vai to, kā tikt galā ar noraidīšanu vai kā tikt galā ar traumām, bet viss ir tikpat svarīgi. Tā kā mēs neattīstām šīs prasmes, mums ir pieaugušie vīrieši, kuri ir tikai bērni un kuri ir nobijušies zēni, un tas nāk ārā dusmas vai dusmas, kas ir vienīgā emocija, ko viņi drīkst izrādīt, un tad mēs brīnāmies, kāpēc mēs redzam tik daudz vardarbības ģimenē un ieroču vardarbību. ”
Skatiet šo ziņu Instagram
Paldies @blogher, ka atnācāt runāt par #ForTheLoveOfMen un pavadīt laiku ar satura karalienēm @reshmago un @rayawashere! Un jā, mēs uz skatuves atvedām Ešliju, lai izveidotu tiktok 😎)
Ziņa, kuru kopīgoja Liza Planka (@feministabulous) on
SK: Kā mēs audzinām zēnus uzplaukt sabiedrībā, kurā tradicionālā vīrišķība tiek atalgota un sankcionēta?
LP: “Mēs viņus audzinām tāpat kā meitenes. Mums ir sarunas par to, kādas rotaļlietas mēs uzdāvinām savām meitām, un šīs sarunas zēniem ir jānormalizē. Kad mani uzaicina kaut kur runāt, es bieži sākšu, jautājot pūlim, vai viņi kādreiz ir teikuši savai meitai, ka viņa var darīt visu, ko zēns, un visi paceļ roku. Tad es jautāju, vai viņi saka saviem dēliem, ka viņi var darīt visu, ko meitene var, un visi skatās, un es domāju, ka mēs vēl neesam tur. Mums ir ērtāk, ja meitenes rīkojas kā zēni, tad zēni rīkojas kā meitenes, un tas ir pazemojoši zēniem un meitenēm. Ja zēnus interesē karjera modē vai medmāsā, vai kāda cita tradicionāli sieviešu karjera, viņiem jāzina, ka tas ir pārsteidzoši, un viņiem vajadzētu justies pilnvarotiem iet visu, ko viņi vēlas. ”
SK: Vai esat saņēmis kādu kritiku par to, ka esat sieviete, kas raksta par jautājumu, kas vērsts uz vīriešiem? Ja jā, kā jūs uz to reaģējāt/rīkojāties?
LP: “Jā, noteikti. Man kā rakstniecei ilgu laiku lika rakstīt to, ko jūs zināt. Acīmredzot es to darīju daudzus gadus par sievietēm un savu pieredzi, būdama sieviete, bet tad man arī lika uzrakstīt grāmatu, kas neeksistē. Tātad es to izdarīju. Es neesmu pieaudzis kā zēns un nekad neuzzināšu, kā ir būt vīrietim mūsu sabiedrībā, taču, manuprāt, ir svarīgi būt empātiskam pret šo pieredzi. Esmu puscilvēks, zinu un strādāju ar daudziem vīriešiem, kādreiz es varu izveidot vīrieti un domāju, ka mēs visi esam šajā pasaulē, un, ja vīriešiem veicas labi, sievietēm klājas labi, tāpēc mūsu interesēs ir tās iegūt sarunas. ”
