Kad mēs dzīvojām Dienvidkarolīnā, mūsu Neatkarības dienas tradīcija bija vienkārša: mēs nometāmies armijas bāzes pārskatīšanas laukā, kur abi ar vīru strādājām un skatījāmiesLāpu gaismas tetovējums.”
Pasākums vienmēr notika 3. jūlijā, lai karavīriem un viņu ģimenēm dotu īstus svētkus, taču gars bija tāds pats. Pirms uguņošanas šova notika oficiāla ceremonija, kurā tika demonstrēts lielgabalu salūts katrai ASV valstij un teritorijai. Tas atgādināja, ka svētki ir kas vairāk par grilētiem hotdogiem un amatniecības un uguņošanas ierīcēm ar tēmu Americana. Tas bija atgādinājums, ka tādi karavīri, kādi stāv šajā laukā, ir iemesli, kādēļ mums ir tādas brīvības, kādas mums ir šodien.
Vairāk:Ankura “džibagū” komentārs pierāda, ka Amerikai ir vajadzīga vēstures stunda
Tikai šogad, svinot mūsu tautas 239. dzimšanas dienu, es atklāju, ka pārdomāju šīs brīvības un domāju, vai mēs tiešām ejam atpakaļ. Veiciet matemātiku: mūsu valsts tika dibināta 1776. gadā. Pilsoņu karš beidzās 1865. Un tikai pagājušajā nedēļā Dienvidkarolīnas gubernators teica Konfederācijas kaujas karogu
vajadzētu noņemt no Valsts nama teritorijas.Es zinu, es zinu. Mēs tagad dzīvojam postrasu sabiedrībā. Mums ir melnādains prezidents. Ja mēs pārstāsim runāt par rasisms, tā vairs nebūtu.
Izņemot to, ka tā nav taisnība. Pēdējo mēnešu laikā man šķiet, ka esmu savā galvā pievienojis lietas neredzamajam sarakstam. Lietas, kuras melnādainiem cilvēkiem vajadzētu darīt uzmanīgi. Pārliecinieties, ka jūsu frizūras nav pārāk etniskas. Neej peldēties. Nopietni, neej peldēties. Neej pēc palīdzības ja esat nonācis autoavārijā. Nerunā atpakaļ ar policiju. Neiet uz baznīcu.
Vairāk:Šodien Traivonam Martinam būtu apritējuši 20 gadi
Skumji, ka ir vajadzīgas deviņu nevainīgu cilvēku slepkavības, lai daži cilvēki beidzot atzītu, ka rasisms joprojām pastāv. Un ka šie uzskati ir ne tikai tiem cilvēkiem, kuri “uzauguši noteiktā laikā”. Pirms dažām nedēļām mans vīrs redzēja ar krītu uzrakstītus vārdus “Baltā vara” uz ietves netālu no mūsu apkārtnes rotaļu laukuma. Un mans 6 gadus vecais bērns man teica, ka bērns skolā viņam teica, ka viņš ir no Āfrikas. (Ja jūs domājat, mans dēls teica: “Nē, es esmu no Dienvidkarolīnas.”) Mēs notīrījām abus šos incidentus; uzrakstīja tos bērniem, kuri neko labāk nezināja. Bet fakts ir tāds, ka mēs to īsti nezinām. Un mēs darām saviem bērniem sliktu, izliekoties, ka šajā valstī pret cilvēkiem viņu rases dēļ neizturas noteiktā veidā.
Mans vīrs bieži dalās anekdotē, kurā baltais klasesbiedrs kādā no armijas mācību klasēm teica, ka neredz rasi. Un mans vīrs atbildēja: "Tu esi pilns ar muļķībām." Tāpēc, ka, ieraujot galvas smiltīs, mēs izlikāmies, ka šīs lietas neeksistē. “Redzēt sacensības” nav problēma. Problēma ir mūsu atteikšanās galīgi risināt aizspriedumus. Lai aizstāvētu savu līdzcilvēku neatkarīgi no rases. Lai nostātos pret netaisnību. Tā nav melna problēma vai balta problēma vai a nav-problēma.
Katrā ziņā, šo sestdien bārbekjū saviem draugiem un ģimenei. Pakariet savu sarkano, balto un zilo vainagu pie jūsu ieejas durvīm. Uzņemiet uguņošanu (ja tas ir likumīgi jūsu dzīvesvietā) vai dodieties uz uguņošanas šovu. Es zinu, ka būšu. Bet veltiet laiku, lai padomātu par šo valsti un tās nozīmi. Otrais teikums Neatkarības deklarācija norāda:
“Mēs uzskatām šīs patiesības par pašsaprotamām, ka visi cilvēki ir radīti vienlīdzīgi un ka viņi ir viņu apveltīti Radītājs ar noteiktām neatņemamām tiesībām, starp kurām ir dzīvība, brīvība un tiekšanās pēc Laime. ”
Kamēr mēs vēl neesam tur, es sirsnīgi un patiesi ceru un uzskatu, ka esam tuvu piepildījumam "viss" vārdā "visi vīrieši". Nav bagāti vīrieši vai balti vīrieši vai vīrieši ar sakariem vai vīrieši, kuri ir devušies pie koledža. Bet vienīgais veids, kā tur nokļūt, ir kopā - galvu beidzot no smiltīm un acīm plaši vaļā.
Kāpēc lai šis gads nebūtu gads, kurā mēs ļaujam savam patriotismam izspiest rasismu, ko šī valsts ir turējusi pārāk ilgi.
Vairāk par sacensībām
Kā runāt ar saviem bērniem par rasismu un daudzveidību
Čārlstons nošauj kārtējo atgādinājumu par rasismu Amerikā
Sievietei, kura apgalvo, ka ir melnādaina, ir sena melnās mākslas ražošanas vēsture
