"Nākamreiz, kad mēs viņu redzēsim, viņš lūgs manam tētim atļauju," meitenes aiz manis metro pasmīnēja. Runājošais skaidri dienvidnieciskā akcentā bija saviļņots. Viņa gatavojās precēties. Viņa to zināja. Viņa to bija apstiprinājusi. Un tomēr kaut kādu iemeslu dēļ viņai joprojām bija nepieciešama tēva atļauja. Tas bija tik arhaiski, es nodrebēju.
Šķiet tik neticami vecmodīgi lūgt tēva atļauju meitas rokai laulība ka man likās, ka tā ir kļuvusi par pagātnes relikviju. Kaut ko mēs ar prieku atskatāmies un domājam: “Ak, cik savādi mēs toreiz bijām.” Patiesībā daudzām sievietēm (un vīriešiem) tā ir ļoti nopietna lieta, tradīcija, no kuras viņi atsakās atteikties.
"Es nevaru iedomāties, ka mans vīrs vispirms nebūtu pajautājis manam tēvam," viens draugs man pārliecinoši teica. Viņa ir gudra, labi pielāgota sieviete, kas dzīvo pilsētā. Viņa apprecējās 29 gadu vecumā, kas ir vecāka par vidējais vecums 27 gadi ASV, un esmu diezgan pārliecināts, ka viņa sevi definētu kā feministi. Un tomēr, tur mēs bijām.
Tagad es saderinājos pirms 12 gadiem. Man bija 24 gadi un es tik ļoti iemīlējos savā drīzumā topošajā līgavainī, ka mēs nevarējām beigt runāt par visu to jautrību, kas mums būtu, kad mēs būtu pastāvīgi kopā. Kad saderinājāmies, bija skaisti. Viņš veda mani cauri raupju medībām, nokāpa uz viena ceļgala un ar lielu fanfāru ierosināja. Mēs izgājām svinēt. Mēs bijām jauni un iemīlējušies. Un jā, arī mēs bijām mazliet vecmodīgi. Bet mans tēvs to neņēma vērā.
Vēlāk mēs viņam teicām, ka esam saderinājušies kopā. Es smejos, iedomājoties savu tēvu, tipisku mazuļa bumeru, kura hipiju jaunība piekāpās konservatīvākam pieauguša cilvēka vecumam, izklaidējot potenciālo pielūdzēju ar priekšlikumu.
"Kāpēc tu viņai to nejautā?" Iedomājos, ka viņš saka. Galu galā, kura lēmums tas ir? Viņa vai mana? Kas ir tas cilvēks, kurš katru nakti pavadīs gultā kopā ar savu līgavaini? Mans tēvs vai es?
Timam Minčinam ir skaista Ziemassvētku dziesma ar nosaukumu “Baltvīns saulē", Kurā viņš saka:" Es neticu tikai tāpēc, ka idejas ir izturīgas, tas nozīmē, ka tās ir cienīgas. " Nu, tieši tā. Šajā gadījumā mums ir tradīcija, kuras pamatā ir tas, ka sievietes ir īpašums, ar kuru vīrieši šurpu turpu tirgo. Mēs vairs neatstājam savu tēva māju, lai meklētu vīrieti un iekārtotos. Tagad mēs paši pieņemam savus likteņus un lēmumus. Kāpēc tad šo “tradīciju” nevar aizsist pie malas, piemēram, šos mītus par sieviešu spējām?
Būtība ir tāda, ka tik liels lēmums nav jāpieņem sievietes tēvam vai mātei. Tas nav atkarīgs no viņas māsas vai brāļa, priekšnieka vai tante Hildas. Tas ir viņas ziņā. Viņa izlemj, kādai jābūt viņas nākotnei. Būdama divu meitu un dēla māte, es dažreiz domāju par savām divām meitenēm un par to, ko mēs varētu darīt, ja kāds vīrietis nāktu, lūdzot viņu roku.
Esmu pārliecināts, ka pirmais, ko mans vīrs teiktu, ir šāds: “Vispirms pajautājiet viņai.” Un tad, pēc tam, kad viņš bija aizgāju, es iedomājos, ka mans vīrs varētu vērsties pie manis un jautāt, vai tas viņai vispār ir īstais zēns. Galu galā zēns, kurš neciena mūsu meitas neatkarīgo garu, visticamāk, neievēro viņas robežas savas dzīves ilgtermiņā.
Laulība ir milzīgs lēmums. Iespējams, tas ir lielākais lēmums, kādu mēs jebkad pieņemsim. Tāpēc tas nedrīkst būt atkarīgs nevienam, izņemot līgavu un līgavaini. Protams, mūsdienās tā ir tikai formalitāte, un daudzi vīrieši un sievietes apprecas bez tēva “svētības” pat tad, kad viņam to jautāja vispirms. Bet tā joprojām ir tāda cerība. Kad tas beigsies? Kad mēs varēsim atskatīties, smieties un teikt: "Es nespēju noticēt, ka cilvēki tā darīja?"
Ko jūs domājat par šo tradīciju?
Vairāk par saderināšanos
18 Lietas, kas notiks tūlīt pēc saderināšanās
10 episkas, neiesaiņotas vietas, kur apprecēties
5 trakākais laulību piedāvājums internetā
