Mēs ar meitu dzīvojām konservatīvā teritorijā, kad sāku pamanīt sašutumu pārbaudīt cilvēkus, kuri saņem valsts palīdzību narkotiku lietošanas dēļ. Es paļāvās uz pārtikas zīmogiem lai palīdzētu savilkt galus savulaik, kamēr es pilnu slodzi strādāju par mājas uzkopēju un eju uz skolu pilnu slodzi tiešsaistē.
Sociālie mediji bija mana sabiedriskā dzīve, un apkārt virzījās dažas pret labklājību vērstas mēmas vai saukļi, kas man sāka trāpīt mājās. Viens teica, ka, ja cilvēks varētu atļauties nopirkt cigaretes un alkoholu, tad viņi varētu atļauties pārtiku un nevajadzētu atrasties uz pārtikas zīmogiem.
Vairāk:Vissmagākais politiskais lēmums, kāds man bija jāpieņem
Ne tikai tas, ka šķita, ka cilvēki rūpīgi uzrauga, ko cilvēki iegādājās ar savām pārtikas zīmogām, un par to viņus ļoti vērtēja. Kāda persona atzīmēja, ka viņa nespēj noticēt, ka ģimene nopirka tik daudz atkritumu ar pārtikas zīmogiem, un viņu bērni bija “ģērbušies līdz deviņiem” izsmalcinātās drēbēs. Tam nav jēgas, es domāju. Kāpēc ir slikti, ka bērniem bija jaukas drēbes? Vai viņiem visiem vajadzētu izskatīties kā bāreņu pulkam tieši no filmas
Pieņēmums, ka tāpēc, ka cilvēks nēsā jauku maku vai kopā ar viņu ir bērns, kurš valkā spīdīgas kurpes un mežģīņu kleita, viņiem jābūt slēptai naudai, un tāpēc izmantot sistēmu ir dīvaini spriedums. Tāpat kā cilvēki, kas dzīvo nabadzība vajadzētu ģērbties pazemotā veidā, lai visi apkārtējie redzētu, cik daudz viņi cīnās. Es atzīstu, es vienmēr atrāvos no iespējas nopirkt savai meitiņai jauku tērpu. Lai arī tās bija nepraktiskas, spīdīgās kurpes, ko atradām sūtījumu veikalā par 3 USD, sagādāja viņai tik daudz prieka. Viņa dejoja apkārt, virpoja kleitā un valkāja tērpu vairākas dienas.
Likumdevēji ir iesaistījušies uzbrukumos cilvēkiem, kuri saņem valsts palīdzību. Nesen Ņujorkā ierosinātais likumprojekts liecina cilvēki uz pārtikas zīmogiem nevajadzētu iegādāties arī “luksusa” ēdienus, piemēram, steiku, omāru, cepumus un kūku. Rietumvirdžīnijā Senātā tika pieņemts likumprojekts, kas ierobežoja pārtikas produktus ģimenes var iegādāties ar pārtikas zīmogiem tiem pašiem, kurus mātes var iegādāties, izmantojot īpašo uztura papildprogrammu sievietēm, zīdaiņiem un bērniem: piens, siers, olas, maize, pupiņas, zemesriekstu sviests, sula un daži citi priekšmeti atkarībā no bērnu vecuma mājas.
Kentuki republikāņu ASV senators Mičs Makkonels lieliski uzstāja lielākā daļa jebkuras valsts ierobežojumu par to, kā cilvēki, kas saņem skaidru naudu no valsts, var izmantot savus līdzekļus. Viņš ierobežoja peldbaseinus, kinoteātrus un video arkādes.
Vairāk:Es pametu lielisko darbu, kas man patika, jo viņi man nedeva ģimenes atvaļinājumu
Tas viss rada jautājumu: kāpēc tiek gaidīts, ka nabadzīgajiem nebūs jauku lietu?
Es esmu ārštata rakstnieks apmēram gadu un esmu publicējis vairākasrakstus par manu pieredzi, labi dzīvojot zem nabadzības līmeņa. Lai gan parasti ir labāk nelasīt komentārus, es to daru. Mani aizrauj tas, ka lielākā daļa negatīvo komentāru ne tikai vēl vairāk nostiprina cilvēku valdībā nonākušo stigmatizāciju palīdzība izmanto Amerikas nodokļu maksātāju priekšrocības, taču tie arī ir gandrīz identiski tam, ko esmu dzirdējis, kā cilvēki runā īsta dzīve.
Nabadzīgiem cilvēkiem nevajadzētu būt viedtālruņiem. Nabadzīgiem cilvēkiem nevajadzētu ir tetovējumi. Nabadzīgiem cilvēkiem vajadzētu pārdot jaukas automašīnas, lai samaksātu par pārtiku. Nabadzīgiem cilvēkiem nedrīkst būt jauks maciņš, ja viņi pērk pārtikas preces ar pārtikas zīmogiem. Nabadzīgu bērnu bērniem nevajadzētu būt labi ģērbtiem. Nabadzīgiem cilvēkiem nevajadzētu būt bērniem.
Daži mani draugi man ir teikuši šīs lietas. Esmu redzējis ziņas Facebook, kurās tiek tiesāti cilvēki par čipsu un sodas iegādi ar pārtikas zīmogiem. Esmu redzējis mēmus, kuros attēlota sieviete, kurai rokās ir 40 unces alus un cigaretes, un saujas skaidras naudas, kas lepojas ar tauku nodokļa atmaksu.
Man interesanti ir tas, ka es arī redzu tik daudz saišu, lai ziedotu naudu ģimenēm ar medicīniskām problēmām vai suņiem, kuriem nepieciešama operācija. Kaut kā tas ir cieņas pilns veids, kā lūgt palīdzību. Bet, lai cilvēks pievērstos sistēmai, kas izveidota, lai papildinātu pārāk zemas algas, vai darbam, ar kuru nepietiek, tas kaut kādā veidā izmanto priekšrocības.
Neviens neskrien uz valsts palīdzības biroju, izlaižot un smaidot, lai iegūtu pārtikas pastmarkas. Tā ir apkaunojoša, pazemojoša pieredze atzīt, ka, neskatoties uz visiem jūsu centieniem, jums nav pietiekami daudz naudas, lai pabarotu savu bērnu.
Jo tajā brīdī tas vairs īsti nav par jums - skapji ir tukši, un vairs nav jāuztraucas par makaronu pasniegšanas ietekmi katru vakaru. Bet balvas vēstule, kas tiek nosūtīta pa pastu, norādot naudas summu, kas pieejama pārtikas preču iegādei, sniedz lielu atvieglojumu.
Kad tas ar mani notika gadu gaitā, pēc tam, kad biju atlikusi palīdzības pieprasīšanu, cik ilgi vien varēju, šīs vēstules saņemšana nozīmēja ceļojumu uz veikalu bez stresa vēderā. Es varētu nopirkt savam bērnam kārumu. Es varētu dabūt viņai sulas kastes, kas viņai patika. Es varētu nopirkt zemenes. Es varētu viņai atnest kūciņu.
Vairāk: Ir vieglāk pateikt, kad kāds melo, nekā jūs domājat
Gadu gaitā esmu mēģinājis veidot teorijas par to, kāpēc daži cilvēki ir tik apmulsuši par to, ka viņu nodokļu dolāri nonāk pārtikas zīmogos, lai gan tas ir aptuveni 10 centi dienā. Varbūt viņi neuzskata, ka valdības pienākums ir barot un apģērbt nabadzīgos. Varbūt kapitālisms, amerikāņu sapnis smagi strādāt, lai gūtu panākumus, ietver cilvēku atstāšanu putekļos. Varbūt Reigana “labklājības karalienes” stāstījums ir pārāk tālu iegravēts: ka nabadzīgie nestrādā, viņi izmanto sistēmas priekšrocības.
Tādas attieksmes dēļ nabadzīgajiem apkaunojums ir kauns. Bet, lai izslēgtu Dr Seuss frāzi, cilvēks ir cilvēks neatkarīgi no tā, cik nabadzīgs.
Pirms došanās, pārbaudiet mūsu slaidrādi zemāk: