Rochelle Fritsch emuāri kā Vēlā ierašanās
Nav apsūdzības pret vīrieti, kurš izraisīja Maikla Brauna nāvi. Nav nepieciešams turpināt izmeklēšanu, tas vienkārši notika.
Raudošs kamols kaklā draudēja asarās. Es noriju to atpakaļ un sēdēju pielīmēts pie pārklājuma.
Es joprojām dusmojos no turienes, kur nāca draudošās asaras.
Varbūt tie bija par maniem brāļiem. Es dzirdēju “The Talk”, ko viņiem regulāri sniedza mana mamma; tas bija viņas brīdinājums, kad viņi aizbrauca uz nodarbībām koledžā, kuru apmeklēja vienā no Milvoki greznajām guļamistabu kopienām. “Saruna” tolaik bija vienkārša atvadu pakete: Skatīties savu ātrumu. Nesniedziet iemeslu, lai jūs pārvilktu. Zvaniet man, kad esat tur, un zvaniet pirms došanās prom. Ir vajadzīgas četras plus desmitgades, lai saprastu šo brīdinājumu, manas mammas nervozitāti un četras plus desmitgades, lai saprastu, ka mani brāļi varēja būt Maikls Brauns. Šī doma manā vēdera bedrē izgrezno aukstu iedobumu, ja pārāk ilgi uzkavējos.
Varbūt asaras bija par cilvēkiem, kuri saka, ka viņiem ir apnicis runāt par rasi. Patiesība ir tāda, ka rase burbuļo līdz Amerikas plašajai apziņai viļņos, bet visu laiku tā nav valsts mēroga apziņā, es to dzīvoju. Es domāju par to lielos un mazos veidos, sākot no paskaidrošanas savai meitai, kāpēc šampūnu reklāmas noklusējuma vietā ir līdzīgi, eiropeiski mati viņa, lai sarunātos ar biznesa kontaktpersonām pa tālruni tikai tāpēc, lai viņi, satiekoties, sniegtu skatienu “Whaaa... tu neteici, ka esi melns” cilvēks, refleksīvi raustoties rases jautājumos, kad esmu vienīgā brūnā seja baltajā telpā, lai cilvēkiem nebūtu neērti par manu realitāte, tomēr. Es Tiešraide. Šī.
Varbūt asaras bija saistītas ar visu “krāsu aklu”. Man patīk mana krāsa. Es to nemainītu pret pasauli. Lūdzu, turpiniet un ievērojiet to. Ievērošana atšķiras no tā, lai pēc tā vērtētu manu raksturu. Atzīšana ir kompliments. Svarīgi raksturojumi visā sacensībā, pamatojoties uz mani pazīšanu, vai jautājumi, kas uzdoti tā, it kā es būtu melnādaino cilvēku pārstāvis visur, ir cits. Ievērojiet un apstipriniet krāsu. Ievērojiet un atzīstiet, ka mūsu pieredze, skatījums uz dzīvi var būt atšķirīgs.
Varbūt asaras bija saistītas ar nepareizu pieņēmumu, ka baltajiem vajadzētu justies vainīgiem. Nevajadzētu gaidīt, ka baltie cilvēki saplēsīs drēbes un ģērbsies maisa drēbēs un pelnos. Vienkārši jāatzīst vēsturiskie fakti, sākot ar mītiem par iebiedējošo, viltīgo melno cilvēku un beidzot ar melnās krāsas fetišizēšanu sieviešu ķermeņi, melnādaino cilvēku mazvērtība kopumā un ka tas viss ir balstīts uz verdzības sistēmu, uz kuras balstījās Amerika dibināta. Atzīstiet, ka tā ir paaudžu lieta, kuras ietekme joprojām skan arī mūsdienās. Atzīšana nepadara tajā nevienu. Tas ir tas, kas ir.
Varbūt asaras bija saistītas ar faktu, ka mums ir tāls ceļš ejams, kad runa ir par sacensībām, bet mēs nevēlamies par to runāt. Esmu sēdējis sanāksmēs, kad tika audzināta daudzveidība, un telpu pārklāja apslāpējoša baiļu un aizstāvības sega. Esmu redzējis visu sarkano seju spektru, kad kāds, kas nav melns, atsaucas uz melnādainiem cilvēkiem: “Um… (klepus, klepus) Āfrikas Ah (klepus, klepus) ahh-merikānis…” Noteikumi nav aizvainojoši. Klusums un izvairīšanās ir.
Asaras ir par to, ka tās nedzird. Tie ir par izskaidrošanu, racionalizēšanu un attaisnošanu. Līdzīgi kā tas notika šonakt Fergusonā. Šķiet, ka rasistiskā daļa no tā, kas mēs esam kā valsts, tās sarežģītā vēsture un pašreizējā ietekme tiek tvaicēta un apstādīta ar margrietiņām. Vai varbūt tas ir tā, it kā mēs visi būtu laivā, un kāds krastā mums pastāvīgi saka, ka laiva ir noplūdusi, bet mēs tik un tā turpinām airēt... un tad savā starpā cīnāmies par to, kurš ir vainīgs, ka laiva grimst zem.
Rase ir problēma. Mēs nevaram atļauties izlikties, ka nākamais Maikls Brauns nebūs mūsu tētis, brālis, dēls vai draugs. Šeit vairs nav vietas daltoniķim vai kurlmēma spēlēšanai.
Mums jādara labāk un jābūt labākiem. Mēs nevaram atļauties to nedarīt.
Šis gabals sākotnēji parādījās novembrī. 25 vietnē BlogHer.
