Svētdiena ir bēgšanas diena. Tā ir patvēruma diena. Tā ir diena, kad jūs noliekat savas nastas krusta pakājē. Tā ir dievkalpojuma diena.
Vairāk: Es nekristīju savus bērnus, jo vēlos, lai viņi atrod savu ticību
Mani uzaudzināja melnajā baznīcā, īpaši Kristus baznīcā (Amerikas atjaunošanas kustība). Es nekad neatceros, ka baznīcā būtu runāts par rasi, bet gan par rasu atšķirību manā ticība grupa ir acīmredzama. Pat nacionālās jauniešu rekolekcijas tika atdalītas pēc rasu principiem, un mūsu vietējās draudzes gandrīz nesanāca jebkāda veida apvienotās sapulcēs. Kamēr daži no manas ticības grupas cīnās un cīnās samierināšanās, pastāv tumša, neglīta un rasistiska vēsture. Tāpat kā lielākā daļa kristīgo baznīcu, Svētdiena ir visvairāk nošķirtā stunda Amerikā (melnajā baznīcā tas ir divarpus stundas).
Es labprāt jums pateiktu, ka es to plānoju, ka esmu pietiekami gudrs, lai veiktu episku proporciju sociālo eksperimentu. Bet es neplānoju neko par pēdējiem diviem dzīves gadiem. Kad es pārcēlos uz Atlanta piepilsētu, es biju izvēles priekšā. Vai nu mana ģimene apmeklēs apkārtnes baznīcu, vai arī mēs ceļosim uz kādu no labi zināmajām, izveidotajām un pārsvarā melnajām baznīcām Atlantā. Mūsu lēmums bija izvietot savu dalību mūsu kopienas draudzē. Es negrasījos bēgt 45 minūšu attālumā no savas apkārtnes. Es grasījos sakņot savas kopienas Dieva ļaudis, pat ja viņi nepielūdza tādā pielūgsmes stilā, kādā biju pieradis, un pat ja viņiem nebija mana pasaules uzskata.
Tas ir bijis CIETI. Ne tāpēc, ka draudzes ļaudis ir ļauni vai nevēlami, bet tāpēc, ka bija savādāk. Es bieži biju pakļauts daudzām neērtām un rasu nejutīgām sarunām. Iemetiet sociālos medijus, mēģinot iepazīt cilvēkus šajā “postrasu” (lasīt: sarkasms) Obamas prezidentūrā, un jūs saņemsiet dažas patiešām interesantas atziņas par to, kā cilvēki, kas nav līdzīgi jums, domā un jūtas par virkni politisko un sociālo jomu jautājumi. Kad viena labi domājoša māsa mani - nekurienē - iesaistīja „sacīkstēs”, es atklāju, ka mēģinu izskaidrot kolektīvās bēdas, ko izraisījusi sociālā netaisnība, un kāpēc es biju skaļa, izmantojot sociālos medijus. Mēģinot kā piemēru izmantot labi zināmu netaisnības gadījumu, man acīs tika pateikts, ka Traivons Mārtins spēlēja lomu viņa paša nāvē. Līdzjūtības trūkums bija tik sāpīgs. Šo domu skolu nekad nebija personificējis neviens cits kā interneta troļlis, un noteikti ne māsa Kristū. Mani arī informēja, ka:
- “Abās pusēs bija kļūda.” Attiecībā uz Traivona Martina slepkavību.
- “Es neticu daudzveidības svinēšanai, jo tādas debesis nebūs.”? Pēc dalīšanās tajā es apmeklēju melnādaino baznīcu viņu Melnās vēstures mēneša programmai.
- “Ir teikts, ka, ja ģenerāli nenogalinātu, dienvidi patiešām būtu uzvarējuši.”? Metafora, kas vēsta par konfederācijas ģenerāļu “spožumu” saistībā ar Dieva viszinību.
Sadraudzības lieta ir intīma. Tiek uzskatīts, ka tas labākajā gadījumā ir veids, kā būt neaizsargātam un veidot attiecības ar ticīgajiem. Es atklāju, ka pēc diviem gadiem es nespēju izlauzties cauri. Neatkarīgi no tā, cik daudz es biju piedzīvojis, Bībeles nodarbības vai pozitīvas tikšanās viens pret vienu, es nekad nejutos pieņemts. Tāpēc mēnešus ar vīru lūdzām. Mēs lūdzām, lai Dievs dod mums līdzjūtību, sapratni un pacietību, lai turpinātu šajā draudzē, jo mēs zinājām, ka neviena baznīca nav perfekta. Mēs visi esam nepilnīgi. Bet galu galā Dievs atklāja, ka mēs tur vienkārši nepiederam.
Vairāk:Es domāju, ka atvadījos no rasisma, kad pametu savu KKK pārņemto dzimto pilsētu-es kļūdījos
Kad mana ģimene beidzot pieņēma lēmumu mainīt draudzes, mans vīrs kādam vadītājam izteica sirdi par mūsu bažām un pieredzi. Pēc tam viņam teica, ka, pārejot uz citu draudzi, mums vienkārši jāuzmanās, jo lai kur mēs arī nebūtu cilvēki apmeklētu, ka mani “uzskati būtu nelokāmi”. Kad mans vīrs man to teica, es biju tik satriekts. Viss, ko es varēju domāt, bija tas, ka pūles, ko es biju ieguldījis attiecību veidošanā šos divus gadus, nebija ņemtas vērā, vienkārši tāpēc, ka es ar savu Facebook kontu biju izteicies par netaisnību.
Jā, tieši tā, tā bija es. Bet sadraudzība nav patvērums, ja jums tiek lūgts mainīt to, kas jūs pieņem. Mēs zinājām, ka nevaram mainīt draudzes kolektīvo apziņu, un galu galā mikroagresijas un melno sāpju nepārprotama atlaišana kļuva par traucēkli sadraudzībā un pielūgsmē.
Bailes mūs turēja vietā, kas galu galā neveicināja mūsu garīgo izaugsmi. Mēs baidījāmies, ka patiešām tas būs tas pats neatkarīgi no tā, kur devāmies. Lai mēs būtu “pārāk melni” neatkarīgi no tā, un mūsu aizraušanos ar sociālo taisnīgumu nevarētu samierināt sadraudzībā ar cilvēkiem, kuri neizskatījās pēc mums un dalītos pieredzē. Bet velns ir melis. Mūsu lūgšana tika uzklausīta, un Dievs parādīja, kur mūsu ģimenei ir jābūt. Mēs jau esam stādīti pie citas baznīcas, kuras misijas paziņojumā ir sociālais taisnīgums. Es zinu, ka sociālais taisnīgums un rasu samierināšanās ir neērti un sarežģīti uzdevumi, taču esmu pateicīgs Dievam, ka viņš man atklāja, ka ir kristieši, kas uz tiem tiecas.
Mūsu bērni labi pāriet, un mēs esam pārliecināti par savu nākotni kopā ar draudzi. Mēs zinām, ka atšķirības joprojām būs izaicinošas, taču tagad mums ir atjaunots gars un Kristus apstiprināta misija. Vissvarīgākais ir tas, ka mēs esam turpinājuši savu sākotnējo plānu tikt iestādītam draudzē netālu no mājām, lai galu galā mēs varētu kalpot savā kopienā.
Vairāk: Sievietes ar krāsainību atgrūžas pret rasismu emuāru rakstīšanas pasaulē
Sākotnēji publicēts BlogHer
