Pagāja ilgs laiks, kad es uzaugu pārsvarā baltā pilsētā, lai uzzinātu, cik ļoti man patiešām patīk būt melnādainai, bet es negribēju, lai mani vienkārši tā apzīmē. Kā rakstnieks es negribēju būt tikai vienā kategorijā. Es gribēju spēt sasniegt kultūras līnijas un patikt visiem lasītājiem, bet tomēr atzīmēt lietas, kas mani padarīja par to, kas es esmu.
Nesen ziņās bija daudz strīdu, kas saistīti ar Stacey Dash paziņojumi par to, kā viņa uzskatīja, ka Oskara boikots ir stulbs, un, ja melnādainie amerikāņi patiešām vēlas būt daļa no galvenās kultūras, viņiem vajadzētu atteikties no tādām lietām kā BET un Melnās vēstures mēnesis. Es vēlos, lai cilvēki saprastu, ka šīs lietas nav saistītas ar melno amerikāņu atdalīšanu, bet gan par viņu kultūras svinēšanu.
Vairāk:Man nācās iemācīt savai divrasu meitai priekšpilsētu, kas viņai nav droša vieta
Vai jūsu ģimenei Ziemassvētkos ir kādi īpaši svētki? Vai jums ir atmiņas par vecākiem ģimenes locekļiem, kuri dalījās stāstos par to, kā šīs tradīcijas aizsākās un kādus cilvēkus tās aizsāka?
Vai esat pirmās paaudzes pilsonis vai pat otrais vai trešais? Vai esat dzirdējuši stāstus par “veco valsti” vai ceļojumu, ko veica jūsu senči, lai nokļūtu tur, kur viņi vēlējās nokļūt, un galu galā jūs nonācāt tur, kur atrodaties šodien?
Ko darīt, ja kāds jums teiktu, ka šīs darbības, kas nerespektē citu kultūru, nevajadzētu svinēt vai atcerēties, ja patiešām vēlaties iekļauties? Kā tas tev liktu justies? Ja kāds teiktu: “Jūs nevarat saņemt burkānus, ko jums dod vecmāmiņa, jo parasti kultūrai patīk tikai selerijas.” Jūs iespējams, nesaņemsiet vai pat piedāvās iespēju iegūt seleriju, taču jums tomēr nevajadzētu būt šiem burkāniem - tie koncentrējas tikai uz to, cik atšķirīgi jūs esat ir.
Vairāk:Visu mūžu esmu cīnījies, lai dabiskie mati būtu skaisti
Vai jūs mācītos šos stāstus tradicionālā skolā? Vai tas būtu daļa no mācību programmas, ja jūsu lielais tēvocis Īzāks būtu pirmais spānis, kurš būtu sava uzņēmuma prezidents? Visticamāk ne.
Melnās vēstures mēnesis ir iespēja afroamerikāņiem atkāpties un pastāstīt par savu pagātni - stāstu, kas citādi lielā mērā tiek atstāts novārtā. Tā ir iespēja ne tikai dalīties mūsu stāsta verdzības aspektā, bet arī izgudrotāju, aktīvistu un spēļu mainītāju stāstos.
Pretēji tam, ko domā Donalds Tramps un Stacey Dashes pasaulē, vēloties svinēt to, ko padara mūs par tādiem, kādi esam, netiekam vajāti vai ierobežoti, tas nav tas pats, kas vēlme „iegūt abus veidos. ”
Cilvēki nevēlas segregāciju un integrāciju. Mēs vēlamies integrāciju un atzīšanu.
Nav tā, ka melnādainie amerikāņi atbrīvo mēnesi no darba vai februārī pieprasa atjaunošanas maksājumu; mēs tikai vēlamies, lai mūsu stāsti tiktu sadzirdēti.
Tīkli, piemēram, BET un NAACP Image Awards, netika izveidoti, jo mēs vēlamies, lai pret mums izturētos īpaši. Tie tika izveidoti, lai sniegtu platformu krāsainiem cilvēkiem, kuriem citādi nebija platformas, kur uzstāties, vai skatuves, kurā tiktu atzīts par savu darbu. Tas ir tas pats iemesls, kāpēc pastāv tādi tīkli kā Lifetime, CMT vai Disney Channel, jo cilvēkiem patīk justies savienotiem, uzklausītiem un atzītiem.
Jūs to redzat dažādās kultūras un dzimumu līnijās, ar Kosmopolīts latīņiem, Sieviešu vēstures mēnesis, Nedzirdīgo izpratnes mēnesis, Libānas mantojuma festivāli, Hispanic Heritage mēnesis un saraksts turpinās un turpinās.
Cilvēkiem ir bioloģiska vēlme justies saistītiem, un šie notikumi un organizācijas viņiem to dod.
Šo kultūras notikumu neievērošana automātiski nepārvērtīs pasauli par vienu PR ideālu daudzkultūru žurnāla reklāmu. Kultūras svinību atņemšana nespēs atzīt dažādu kultūru vēsturi vai darbu.
Ameriku bieži dēvē par pasaules kausēšanas katlu, tāpēc šajā amerikāņu cilvēces sautējumā katrai garšai ir tiesības baudīt un svinēt - selerijas un burkāni.
Vairāk:Vecmāmiņas bērēs es biju resna
