Mācot savus bērnus par Pasā svētkiem, es prātoju, vai esmu paveicis pietiekami daudz – SheKnows

instagram viewer

Es esmu produkts no ebreju dienas skolas sistēmu un regulāri pateicos saviem vecākiem par manu ebreju izglītību, kas, manuprāt, palīdzēja man dot dvēseli. Tomēr, neskatoties uz Toras un Talmuda studijām, esmu kļuvis par laicīgu ebreju, kura saistība ar jūdaismu ir ļoti saistīta ar bagelēm. (Un pilnveidojot Smitten Kitchen’s vistas zupas recepte.)

Tomēr, ritot lielajām brīvdienām, es izjūtu neizbēgamu vainas apziņu, ka es nedaru pietiekami daudz, lai saviem 7 gadus vecajiem dēliem Ebreju saikne. Pēc pandēmijas ir pietiekami grūti iemācīt viņiem lasīt un rakstīt klases līmenī, nemaz nerunājot par 3500 gadu senām reliģiskām vērtībām, kurām es varu ticēt vai neticēt. Bet man ir svarīgi, lai viņi varētu pieņemt apzinātu lēmumu par reliģiju savā dzīvē, kā es to varēju — un, lai to izdarītu, man viņi ir jāmāca.

Es dodos uz bibliotēku un izņemu ilustrētu ebreju Bībeli, lai mēs varētu sākt “Iesākumā”. Es lasīju zēniem stāstu par radīšanu un Ādamu un Ievu, un Ēdenes dārzu un čūsku; kad esmu pabeidzis, viņi sēž ar to, ko es

domā ir jēgpilna pauze, kurā tiek apgūtas svarīgas mācības par labo un ļauno, kā arī par dumpīgumu un izpirkšanu. Mums tas bija jādara ātrāk.

Viens no maniem dēliem vēršas pret mani. "Jūs man sakāt, ka viņi atteicās no paradīzes ābolu?”

"Jā."

“An ābolu, ābols?”

Bels Povlijs filmā
Saistīts stāsts. Ekskluzīvs klips: maza gaisma parāda traģiskā Otrā pasaules kara stāsta otru pusi, ko mēs zinām pārāk labi

"Jā."

“Piemēram, es atteikšos no tā visa uz vienu brīdi konfektes ābolu. Bet Justan ābolu?”

Es cenšos tos pārorientēt, runājot par to, cik svarīgi ir nepadoties mūsu tūlītējiem kārdinājumiem un upurēt ilgtermiņa laimi tūlītēju gandarījumu, bet viņi mani nedzird viņu karstajās debatēs par ābolu veidu, kas viņiem būtu jāpiedāvā, lai viņi atmestu dzīvi paradīze. Šķiet, ka vismaz vajadzētu būt iesaistītam zemesriekstu sviestam.

"Pietiek ar āboliem!" Es kliedzu, gatavojot viņiem ābolu un zemesriekstu sviesta uzkodu.

Es pārgrupējos. Es biju pārāk ambiciozs; Es sāku pārāk tālu atpakaļ. Es varu pagriezties. Tas ir Pasā svētki — tāpēc varbūt pievērsīsimies tikai šo svētku un visu, ar ko viņi saskarsies, mācīšanai Seders viņu Bubija mājā. Tātad, es runāju par Ēģipti un Mozu, un faraoniem, un sērgām un matzu, un desertiem, un verdzību un brīvību.

Mans dēls, kurš pilnīgi zina, kā uzdot jautājumu, sāk no jauna.

"Bet vai viņš šķīra jūru?"

"Viņš tikko izdarīja!"

"Bet, piemēram, kā?"

“Viņš tikko izdarīja! Viņš to var! Pagaidiet. Kāpēc jūs domājat, ka Dievs ir vīrietis!

Mans dēls un es turpinām strīdēties par ūdens atdalīšanas mehāniku un sabiedrības patriarhālo lingvistisko noklusējumu, kad mans otrs dēls satraucas.

"Es nesaprotu," viņš saka. "Dievs nogalināja visus tos pirmdzimtos bērnus? Ko viņi izdarīja? Kāpēc viņi bija pelnījuši mirt?

Es skatos uz savu dēlu — savu neticami dziļo jūtu, jūtīgo dēlu, ar visskaistāko sirdi — kurš 3 gadu vecumā nolēma kļūt veģetārietis, jo, kā viņš teica, "govs būtu skumji, ja es viņu apēstu, tad kāpēc es ēstu govi?" Es paņemu viņu rokās, kā viņš raud. Viņš dziļi un jēgpilni raud par bērniem, kuri nomira, pirms viņi nodzīvoja dzīvi, un par nevainīgiem dzīvniekiem, kas masveidā mirst no mēra un ūdens, kas pārvēršas asinīs un mūžīgā tumsā. Mans dēls tagad vispār atsakās iet uz jebkuru sederu. Mēris, izrādās, ir biedējošs.

Es esmu mēģinājis iemācīt saviem bērniem, ka nekas neattaisno vardarbību. Es esmu mēģinājis viņiem ieaudzināt, ka neatkarīgi no tā, ko pasaule ar mums dara, mums ir jāpaliek nelokāmiem savā labestībā. Šajā sašķeltajā pasaulē mums ir jāsaglabā modrība, uzticoties Annas Frankas vārdiem, ka par spīti visam "Cilvēki sirdī ir ļoti labi." Mēs par to daudz runājam — kā Gru un pat doktors astoņkājis joprojām ir labi sirds. Es nezinu, kā to visu saskaņot. Es cenšos viņam paskaidrot, ka šie stāsti nav burtiski, tie nav burtiski notikuši, bet ir kā pasakas ar svarīgām mācībām.

"Kāda ir mācība?" viņš man jautā, slaukot acis. Es noglāstu viņa mīļo seju un domāju.

"Es domāju, ka mācība ir koncentrēties uz brīnumiem," es viņiem saku. “Pashā stāstā ir daudz ciešanu, taču tajā ir arī daudz labestības. Tajā ir daudz brīnumu. Lai kā arī Dievs jūru būtu šķīris —” (es paceļu savu roku, lai apturētu savu otru dēlu, kurš grasās ieplūst) „— lai arī viņš vai viņa lika ūdenim kustēties, tas ir brīnums.

Arī mūsu ģimene ir brīnums. Tāpat kā Mozus un faraona meita, arī mani zēni man nepiedzima. Viņi pievienojās mūsu ģimenei ar adopciju divarpus gadu vecumā. Un tāpat kā Mozus, es viņiem saku, viņi var arī vadīt un iedvesmot cilvēkus. Varbūt viņi izvēlēsies to darīt savādāk. Piemēram, ar mazāk vardēm.

Nē, viņi abi man saka, viņi mīlestība vardes.

"Mēs koncentrējamies uz labo," mans dēls atkārto, tagad smaidot. Tāpēc mūsu sederā mēs koncentrēsimies uz kopā būšanu ar ģimeni, uz vistas zupu un varžu dekorācijām, ko viņu Bubbie liek pie galda.