Mēs dzirdam frāzi "toksiska vīrišķība” mūsdienās ir daudz izplatīts, un mēs noteikti esam liecinieki par tā ietekmi ikreiz, kad ieslēdzam ziņas. Bet saskaņā ar autores un godalgotās žurnālistes Lizas Plankas teikto, šis termins var būt nedaudz problemātisks, un viņa saka, ka ir pienācis laiks mainīt frāzes skriptu un novirzīt sarunu, lai koncentrētos uz to, ko viņa zvana "piesardzīgs vīrišķība”.
Planka nesen publicēja savu debijas grāmatu, Vīriešu mīlestībai: jauns redzējums par apzinātu vīrišķību, un tajā viņa skaidro vīrišķības evolūciju Amerikā un iedziļinās pētījumos, lai mēģinātu noskaidrot, kāpēc dzimumu normas vīriešiem neattīstās tādā pašā ātrumā kā sievietēm. Atšķirībā no toksiskās vīrišķības, kas koncentrējas uz problēmu, Planka vīzija par apzinātu vīrišķību ir vērsta uz risinājumu. Planka nesen runāja par savu grāmatu #BlogHer19 Creators Summit pagājušajā mēnesī Bruklinā. Man palaimējās tērzēt ar Planku aizkulisēs pasākumā, kurā mēs apspriedām vīrišķību, feminismu, kā abi ir savstarpēji saistīti un kā audzināt zēnus sabiedrībā, kur vīrišķība tiek gan atalgota, gan sankcionēts.
SheKnows: jums ir izdota jauna grāmata, Vīriešu mīlestībai: jauns redzējums par apzinātu vīrišķību, kā jūs definētu apzinātu vīrišķību un kā tā ir saistīta ar feminismu?
Liza Planka: "Daudzi cilvēki gaidīja, ka es rakstīšu par sievietēm, un tā vietā es uzrakstīju grāmatu par vīriešiem un vīrišķību, jo es patiešām domāju, ka tas ir svarīgi. Jo vairāk es runāju ar vīriešiem un jo vairāk pētīju, es atklāju, ka ir ļoti maz stāstu, kad runa ir par vīriešiem un visādiem stāstiem par vīriešiem, tikai baltie, cis, darbspējīgi vīrieši, bet vīrieši ar invaliditāti, vīrieši, kas nav baltie, vīrieši, kuriem nav dokumentu, ir pamatiedzīvotāji vai kuriem ir kāda no šīm problēmām identitātes. Es domāju, ka man prātā ienāca apzināta vīrišķība, jo es savā nosaukumā nevēlējos lietot vārdus toksiska vīrišķība. Es negribēju sākt ar problēmu, es gribēju sākt ar risinājumu un ierāmēt to kā pozitīvu sarunu. Uzmanīga vīrišķība nozīmē tikai patiesi apzinātu vīrišķību — apzināties savu dzīvi un savas darbības un uzvedību, kā arī spēja tos novērot un novērtēt un izlemt, vai vēlaties turpināt darīt tos par savu dzimumu Marie Kondo un atstāt dažus no tiem aiz sevis.
SK: Kāpēc vīriešiem ir vienlīdz svarīgi piedalīties feministu diskusijās?
LP: “Tas ir ļoti svarīgi. Tas ir jautājums, kas netiek uzdots pietiekami daudz, un tas ir jautājums, kas atklāj, kādas izmaiņas mums ir vajadzīgas veicināt feministu kustību, ja mēs patiešām vēlamies radīt risinājumus cilvēkiem un sievietēm, par kurām mēs domājam aizstāvēt. Ir lieliski sanākt kopā un runāt kā sievietēm, protams, tās telpas, kur sievietes jūtas droši runāt, ir neticami svarīgi, bet es domāju, ka, ja mums nav sarunu, kurā būtu iekļauti visi dzimumi, mums trūkst būtiskas sabiedrība.”
SK: Dažos veidos kultūra progresē, bet dzimumu lomas ir palikušas diezgan nemainīgas. Kāpēc, jūsuprāt, tā ir?
LP: "Es domāju, ka tie ir vairāk paplašinājušies attiecībā uz sievietēm nekā vīriešiem. Mēs vēl neesam tikuši galā ar sievietēm, mums, protams, katru dienu joprojām ir piemēri, kā mēs sievietes ievietojam kastēs un sagaidām noteiktas lietas. no viņiem un diskriminēt viņus, bet es arī domāju, ka mums nav īsti runas vai valodas, lai kritizētu veidus, kā mēs izturamies pret vīriešiem. kastes. Mēs sākam sarunu par to.
Mēs redzējām pretreakciju pret kādu televīzijā sakot zēni spēlē baletu ir smieklīgi un es domāju, ka pretreakcija šim apgalvojumam liecina, ka šajā jautājumā ir apziņa. Patiesa sajūta, ka tāpat kā mēs sākām uztraukties par to, ko Bārbijas darīja ar jaunām meitenēm 2000. gados, mēs esam tagad domāt par to, ko rotaļu ieroči nodara maziem zēniem — it īpaši tagad, kad mēs redzam šo milzīgo ieroču vardarbības problēmu mūsu valsts. Mēs redzam masveida apšaudes gandrīz katru dienu, un lielāko daļu šo apšaužu izdarījuši jauni, baltie vīrieši un divas trešdaļas nāves gadījumu ar ieročiem patiesībā ir no vīriešu pašnāvības, tāpēc pašnāvības ir liela problēma arī vīriešiem, un tas ir kliedziens palīdzībai. Mums ir jāieklausās. ”
SK: Kā toksiski kultūras vīriešu stereotipi negatīvi ietekmē zēnus, kad tie aug?
LP: "Tik daudz dažādu veidu. Lielākais, kas cilvēkiem sāp, ir kauna sajūta, vai ne? Sievietēm, manuprāt, tas bieži vien ir spiediens izskatīties noteiktā veidā, būt perfektām un parādīt sevi noteiktā veidā. Mēs sitam sevi, kad nespējam sasniegt šo ideālu, kas neeksistē, un mēs jūtamies slikti, lai gan tas ir pilnīgi nereāli. Es domāju, ka tas pats attiecas uz vīriešiem.
Es bieži lietoju terminu idealizēta vīrišķība, jo man tas ir daudz vairāk par to, nevis toksisku vīrišķību. Toksiska vīrišķība nedefinē problēmu pareizi. Es domāju, kad mēs runājam par feminismu un šo idealizēto sievietes jēdzienu un to, kā ir grūti būt teica, ka tādam tev ir jābūt, kad neviens to nevar sasniegt. Nu, tas ir tas pats vīriešiem. Vīriešiem saka, ka nedrīkst raudāt, nedrīkst izrādīt savas emocijas, jāklusē, jābūt stoiskam, jābūt neatkarīgam un nevajag lūgt palīdzību – tas ir ideāls. Tas ir vientuļais kovbojs. Idealizētais vīrišķības jēdziens ieliek vīriešus vienā lodziņā, un tas parasti nozīmē, ka viņi ir pilnībā atslēgti no sevis. Es runāju par emocionālo inteliģenci un to, kā mēs pavadām tik daudz laika, izglītojot skolēnus par matemātiku un algebru, bet kā ir ar emocionālo izglītību? Mēs tam piešķiram tik mazāku piemaksu, un es domāju, ka daļa no tā ir tāpēc, ka tas tiek uzskatīts par sievišķīgu, un mēs devalvē visu, kas ir sievišķīgs. Mēs nekad nemācāmies tikt galā ar vilšanos vai to, kā tikt galā ar atgrūšanu vai kā tikt galā ar traumām, taču tas viss ir tikpat svarīgi. Tā kā mēs šīs prasmes neattīstām, mums ir pieauguši vīrieši, kuri iekšā ir tikai bērni un kuri ir nobijušies, zēni, un tas nāk ārā. dusmas vai dusmas, kas ir vienīgā emocija, ko viņi drīkst izrādīt, un tad mēs brīnāmies, kāpēc mēs redzam tik daudz vardarbības ģimenē un ieroču vardarbība."
Skatiet šo ziņu Instagram
Ziņa, ko kopīgoja Liza Planka (@feministabulous)
SK: Kā mēs audzinām zēnus, lai tie uzplauktu sabiedrībā, kurā tradicionālā vīrišķība tiek gan apbalvota, gan sankcionēta?
LP: “Mēs viņus audzinām tāpat kā meitenes. Mums ir sarunas par to, kādas rotaļlietas mēs dāvinām savām meitām, un mums ir jānormalizē šīs sarunas zēniem. Kad mani uzaicina kaut kur uzstāties, es bieži sāku ar jautājumu, vai viņi kādreiz savai meitai ir teikuši, ka viņa var darīt visu, ko var darīt zēns, un visi paceļ roku. Tad es jautāju, vai viņi saka saviem dēliem, ka var darīt visu, ko var darīt meitene, un visi skatās, un es domāju, ka mēs vēl neesam tur. Mums ir patīkamāk, ja meitenes uzvedas kā zēni, nekā ar zēniem, kas uzvedas kā meitenes, un tas ir pazemojoši zēniem un meitenēm. Ja zēnus interesē karjera modes vai medmāsu jomā vai jebkura tradicionāla sieviešu karjera, viņiem ir jāzina, ka tas ir pārsteidzoši, un viņiem jājūtas pilnvarotiem iet to ceļu, kādu viņi vēlas.
SK: Vai esat saņēmusi kādu kritiku par to, ka esat sieviete, rakstot par problēmu, kas vērsta uz vīriešiem? Ja jā, kā jūs uz to reaģējāt/risinājāt?
LP: "Jā, noteikti. Ilgu laiku kā rakstniekam man lika rakstīt to, ko zini. Acīmredzot es to darīju daudzus gadus par sievietēm un savu pieredzi kā sievietei, bet tad man arī lika uzrakstīt grāmatu, kas neeksistē. Tāpēc es to izdarīju. Es neesmu audzis kā zēns un nekad neuzzināšu, kā mūsu sabiedrībā ir būt vīrietim, bet es domāju, ka ir svarīgi, lai šī pieredze būtu empātija. Es esmu pa pusei vīrietis, es pazīstu un strādāju ar daudziem vīriešiem, kādreiz es varētu izveidot vīrieti, un es domāju, ka mēs visi esam saistīti šajā pasaulē, un, ja vīriešiem klājas labi, tad arī sievietēm klājas labi, tāpēc mūsu interesēs ir tādas iegūt sarunas."
