Jā tā ir taisnība. Pēc gadiem ilgas spekulācijas, Andersons Kūpers iznāca. Un veterāns CNN žurnālists to izdarīja garā e -pastā uz Dienas zvērs Endrjū Salivans.
![Lenss Bass runā par surogātmāti](/f/95d3eed5cad50ab118e7376ce384940c.gif)
![Andersons Kūpers iznāk pa e -pastu](/f/f9b8f258a0f46b995a415165a209fd4b.jpeg)
E -pastā, ko pirmdienas rītā publicēja Salivans - Kūpera vairāk nekā 20 gadus vecais draugs - žurnālists saka: “The Fakts ir tāds, ka es esmu gejs, vienmēr esmu bijis, vienmēr būšu, un es nevarētu būt laimīgāks, apmierinātāks ar sevi un lepns. ”
Kritiķi jau sen apsūdz Andersons Kūpers 360 zvaigzne, kas dzīvo “stikla skapī”.
Un, lai gan viņš ir runājis par iebiedēšanu un vārda “gejs” negatīvo izmantošanu filmās (piemēram, tas vai tas ir “tik gejs”), Glorijas Vanderbilta dēls ir dzīvojis ļoti sabiedrisku dzīvi... slēgts.
Līdz šim brīdim.
Tātad, kas mudinātu “Sudraba lapsu” pēc visiem šiem gadiem iznākt e -pastā?
Nu, iznākšanas metode šķiet piemērota. Tas ir, ja uzskatāt, ka e -pasts bija atbilde uz Izklaide nedēļā stāsts, kas risināja geju cilvēku “parādīšanās tendenci” sabiedrības acīs “daudz atturīgākā” un “lietišķākā” veidā.
Savukārt Salivans šo attīstību iedrošina. Bet Kūpera rakstītā e -pasta priekšvārdā viņš atzīmē, ka joprojām ir svarīgi - pat ja mums netiek sists ar galvu ar “COMING OUT” -, ka joprojām tiek ierakstīts.
“Mums joprojām ir mācītāji, kas aicina nogalināt gejus, iebiedēt incidentu un pašnāvības geju bērnu vidū, un viena liela politiskā partija, kuras mērķis ir izbeigt pilsoņu pamattiesības precēties ar mīļoto cilvēku, ”Salivans raksta. “Tātad šie“ ne-notikumi ”joprojām ir arī sava veida notikumi; un tiem ir nozīme. Geju redzamība ir viens no mūsu līdztiesības galvenajiem līdzekļiem. ”
Seko Kūpera e -pasts.
Tajā viņš apspriež, kā par to, par ko balso reportieris, par viņu reliģiju vai par to, ko viņi mīl, “nevajadzētu būt par publisku diskusiju”.
Kūpers atzīst, ka gadu gaitā viņam ir uzdots tieši “geju jautājums”. Bet viņš pieturējās pie šāda principa - ka viņa “privātajai dzīvei nevajadzētu būt nozīmei”.
"Pirms vairākiem gadiem rakstītajā memuārā es nerunāju par savu seksuālo orientāciju, jo tā bija grāmata par karu, katastrofām, zaudējumiem un izdzīvošanu," turpina Kūpers. “Es nedomāju rakstīt par citiem savas dzīves aspektiem.
"Tomēr pēdējā laikā es sāku apsvērt, vai neparedzētie privātuma saglabāšanas rezultāti atsver personīgo un profesionālo principu," viņš piebilda. “Man ir kļuvis skaidrs, ka, tik ilgi klusējot par dažiem personīgās dzīves aspektiem, esmu devis dažus kļūdainais iespaids, ka es cenšos kaut ko slēpt - kaut ko tādu, kas man liek justies neērti, kaunēties vai pat bail. Tas ir satraucoši, jo tā vienkārši nav taisnība. ”
Pēc tam Kūpers teica, ka ir vērts “skaidri pateikt, kur es stāvu” un padarīt sevi “pilnībā pamanāmu”, norādot uz dažām lietām, ko runāja viņa draugs Salivans. gatavojas uzsākt atklāsmi: “pārāk daudz” jauniešu, kas tiek iebiedēti, gadījumi, diskriminācija un vardarbība pret cilvēkiem viņu seksuālās piederības dēļ orientācija.
Kamēr Kūpers teica, ka ideālā pasaulē viņa seksuālā orientācija nebūtu “kāda cita darīšana”, un atzīmēja, ka viņš vienmēr ir bijis “ļoti atklāts un godīgs” par šo savas dzīves daļu kopā ar draugiem, ģimeni un kolēģiem, ”viņš visā e -pastā uzsvēra, ka:“ Ir vērtība stāvēt un būt saskaitīts. Es neesmu aktīvists, bet esmu cilvēks, un es neatsakos no tā, būdams žurnālists. ”
Žurnālists nobeidz, sakot: “Es joprojām uzskatu sevi par rezervētu cilvēku un ceru, ka tas nenozīmē nelielas personīgās telpas izbeigšanu. Bet es domāju, ka redzamība ir svarīga, svarīgāka par mana reportiera privātuma vairoga saglabāšanu. ”