Īsa atbilde: Jā.
Prieks, ka tik ātri nosūtījām šo svarīgo jautājumu. Jūtieties brīvi noklikšķināt uz šo stāsts par populārākajiem dzimumneitrālajiem mazuļu vārdiem. Ak, jūs joprojām esat šeit? Hmm, es grasījos runāt par to dzimums- neitrāli vārdi jūsu laulātā brālim un māsai Pasaules sintaktisko struktūru atlants, ja jums tas patīk. Bet, pirms es sāku, pāriesim pie vienas lapas par dažām lietām.
Jā, pastāv dzimumneitrālas valodas un ģimenes termini.
Neraugoties uz gramatikas pielīmētāju un mantnieku apgalvojumiem, valodu ir netīrs, mīksts un nekad nav pilnībā izcepts. Tas ir mazāk priekšmets ar noteiktām robežām un vairāk Brontes stila miglains netīrums. Tas padara to tik lielisku. Tas ir plūstošs — tāpat kā dzimums! Konkrēts gadījums: Oksfordas angļu vārdnīca, neapšaubāmi stingrākais, bet oficiālākais angļu valodas iesvētītājs, veic pārskatīšanu reizi ceturksnī; tās jaunākais atjauninājums papildināja vārdnīcu par 1400 jauniem terminiem, tostarp tādiem dārgakmeņiem kā “Twittersphere” un “bae”. Tātad valoda nav nekas, ja ne vienmēr mainīgs un pielāgojams.
Nē, 2019. gads tos neizgudroja.
Dzimumu neitralitāte valodās nav nekas jauns, un tas nav arī dīvaini. Dažām valodām ir trīs vai vairāk “dzimumi”, savukārt dažām valodām pilnīgi trūkst dzimuma. Kā lingviste Gretchen McCulloch rakstīja žurnālam The Toast, "no Aptaujātas 257 valodas Pasaules sintaktisko struktūru atlantā 112 no tiem ir kāda gramatiskā dzimuma sistēma. Tas ir 43%.
Atšķirībā no tādiem vārdiem kā “bae”, “bromance” un “cannabis cafe”, dzimumneitrāli vietniekvārdi ir nē jaunums angļu valodā. Šekspīrs lietoja vārdus “viņi” ar vienskaitļa priekštečiem, tāpat kā Čosers.
J: Kas bija pirmais? Sabiedrības dzimumu normas vai lingvistiskās dzimumu normas? (A: Parausta plecus!)
Attiecības starp valodu, nozīmi un kultūru cilvēkiem ir bijis populārs un mulsinošs jautājums antropoloģijā, socioloģijā, valodniecībā un filozofijā potenciāli tuvu tik ilgi, cik valodai ir pastāvēja. Tātad, pieņemsim tikai vienošanos, ka valodai un kultūrai ir sarežģīta saikne un to, kā mēs skatāmies uz pasauli, ietekmē valoda un mūsu valodu ietekmē tas, kā mēs skatāmies uz pasauli.
Tā kā mūsu kultūra ir mainījusies, lai radītu lielāku telpu sievietēm un queer/trans/nonbinary folks skolās, darbavietās, valdības zālēs un iekšā jaunas attiecību struktūras, arī mūsu valoda ir mainījusies. Jau 1901. gadā laulībām neitrāla goda kundze. tika ierosināts kā līdzvērtīgs kungam — un, lai gan tas tika izplatīts kopš 1970. gadu beigām, dzimumneitrāls “Mx” tikai nesen pievienojās goda rindām (tas tika pievienots Merriam Webster vārdnīcai 2017. gadā). Mēs esam kļuvuši arvien apmierinātāki ar iekļaujošiem noteikumiem tādām lomām kā policists, ugunsdzēsējs, meteorologs un kongresmenis. Intīmākā vidē “partneris” (nevis draudzene vai draugs, vīrs vai sieva) ir ieguvis tik lielu popularitāti, ka tagad meme lopbarība.
"Tas izklausīsies vienkārši, taču jūsu lietotajiem vārdiem ir nozīme," SheKnows stāsta Efrēns Peress, UCLA politikas zinātnes un psiholoģijas profesors. Pagājušajā mēnesī Peress un līdzautore Margota Tavitsa, Vašingtonas Sentluisas universitātes profesore, publicēts pētījums par to, kā mūsu dzimumneitrālu vietniekvārdu lietošana faktiski ietekmē dzimumu līdztiesību un toleranci IRL.
"Liela daļa no sākotnējās atgrūšanās pret dzimumneitrālu vietniekvārdu bija "kā tas varētu būt svarīgi?" Tas ir P.C. policija kļūst traka," Peress stāsta SheKnows. Taču “tas, ko liecina arī mūsu pierādījumi, ir... nozīmīgas izmaiņas” tajā, kā mēs runājam par dzimumu un kā mēs rīkojamies.
Pētnieki veica trīs liela mēroga eksperimentus Zviedrijā, pēc tam, kad tika ieviests “vista”, daudz runāts par dzimumneitrālu vietniekvārdu. Viņi atklāja, ka šī pieejamā dzimumneitrālā vietniekvārda izmantošana un lietošana lika cilvēkiem mazāk izvēlēties noteiktu dzimumu, kad viņi runā un identificēja sevi.
“Valoda padara lietu vai kategoriju asociācijas jums garīgi svarīgas,” Tavits stāsta SheKnows. "Tas rada zināmas asociācijas prātā." Atceļot šīs asociācijas vai paplašinot, lai nodrošinātu iekļaujošas, neitrālas iespējas, runātāji veido jaunus ieradumus. Tavits un Perez pētījumi parādīja, cik viegli vīriešu kodēšana ienāk prātā kā noklusējuma (ti, daudziem cilvēkiem, runājot par vispārīgu vai neidentificētu personu, pēc noklusējuma izmantos vīriešu vietniekvārdus, sakot, piemēram, “ja ceļotājs kavējas lidosta, viņš vislabāk būtu ieteicams…”). Pētījuma dalībnieki arī parādīja labvēlīgāku attieksmi pret LGBTQ personām pēc tam, kad tika iepazīstināti ar dzimumneitrālu vietniekvārdu.
"Pētījumi liecina, ka anti-LGBT noskaņojums sakņojas cilvēku tradicionālajā skatījumā uz dzimumu lomām," piebilst Tavits, kura dzimtā valoda ir igauņu valoda, kurai faktiski nav lingvistiskā dzimuma. Ja uzskatāt, ka vīriešiem ir/jārīkojas/jāizskatās Y, bet sievietēm ir/jārīkojas/izskatās X, tad tie, kas neatbilst X vai Y, rada pārkāpuma sajūtu — lingvistisku vai citu. Bet paplašiniet lingvistiskās iespējas, un jūs radāt vietu citiem esamības veidiem.
"Ja lomu nav, tad cilvēki, kas lomām neatbilst, neko nepārkāpj," saka Tavits. Likvidējot neparedzētās cerības, jūs lingvistiski radāt vietu plašākam iespēju klāstam.
Ja vārda “vista” ieviešana varētu būtiski ietekmēt zviedru pieaugušos, iedomājieties, kādu ietekmi uz bērniem varētu atstāt valodas pārmaiņas.
Šeit ienāk vecāki un, godīgi sakot, visi pieaugušie. Līdzās kustībām par dzimumu iekļaujošiem vietniekvārdiem, savdabīgās kopienas locekļi un ārpus tās ir sākuši aktualizēt jautājumu par iekļaujošajiem ģimenes noteikumiem. Vai tie pastāv, vai mums tie būtu jāizmanto, un vai tie var kaut ko mainīt? Atbilde, kā jūs, iespējams, jau uzminējāt, ir pārliecinošs “jā” visos aspektos.
Angļu valodā mums jau ir daži no šiem dzimumneitrālajiem ģimenes terminiem: brālis, māsa, vecāks, brālēns, bērns, vecvecāks. Tomēr ir nepilnības. Kā jūs, piemēram, saucat sava vecāka nebināro brāli un māsu? Ir ierosināts onkulis vai Untie, bet man neizdevās sastapt nevienu, kas tos lietotu. Atklāti sakot, plašāk tiek lietots dzimumu iekļaujošs termins, kas apzīmē jūsu brāļa un māsas bērnu, “nibling” (pretstatā “māsasmeita” vai “brāļadēls”). Nibling tika izdomāts 1951. gadā, taču tagad, kad tūkstošgades vecuma cilvēki, kuriem nav bērnu, obsesīvi raksta par savu brāļu un māsu bērniem, pieaugusi popularitāte. Alternatīvi, Tumblrsphere ir piedāvājis mums "čiblingu" vai "sibkid" brāļa un māsas bērnam; "grandy" jebkuram vecvecākam; “titi” vai “zaza” vai “nini” vārda “tante” vai “onkulis” vai jebkura vecāka brāļa un māsas vietā.
Ja vārdi mums neizdodas, mums ir jārada jauni vārdi. Tas ir dīvaini, bet tas ir arī diezgan normāli.
“Joprojām ir daudz cilvēku, kas kļūst dīvaini; tas nav kaut kas tāds, pie kā viņi ir pieraduši,” piebilst Peress. "Bet Zviedrijā viņi praktizēja, padarīja to mazāk dīvainu, un tagad tas ir mainījis viņu kultūru."
Būtībā prakse padara...labi, ja ne perfektu, tad mazāk dīvainu. Lai zviedru “vista” ir mūsu ceļvedis tāpat kā mēs lai nākamā paaudze mūs ieved savvaļā (lai gan ne gluži nezināmā) nebinārajā.
