Kā Dumpinieks Vilsons "Veselības gada" laikā ir dalījusies ar savu pašreizējo fitnesa un uztura ceļojumu, viņa saka, ka tas viņai palīdzējis labāk izprast viņas ķermeni un attiecības ar pārtiku.
"Jūs nekad nevēlaties, lai runa būtu par skaitli, jo tas tiešām nav par to," sacīja Vilsons intervija ar Cilvēkie. "Runa ir par: es izdarīju dažas neveselīgas lietas savam ķermenim, un es vienkārši gribēju to mainīt un kļūt par veselīgāku cilvēku."
Skatiet šo ziņu Instagram
Ziņa, ko kopīgoja Rebel Vilsons (@rebelwilson)
Viņa turpina īpaši pieskarties tam, kā viņa uzskatīja, ka viņas ēšanas paradumi ir saistīti ar viņas pašsajūtu un kā viņas negatīvajām attiecībām pārtika ietekmēja viņas attiecības ar ķermeni: “Manuprāt, es ēdu emocionāli un reizēm pārēdos, jo nemīlēju sevi. pietiekami. Un tas ir saistīts ar šo pašvērtību un pašmīlestību,” piebilst Vilsons. "Es teiktu visiem, kas tur nav apsēsti ar to, cik daudz jūs patiesībā sverat. Tas vairāk attiecas uz visām veselīgajām praksēm un pēc tam par izmaiņām visā jūsu dzīvesveidā.
Tagad es būšu īsts: kā veselības redaktore sieviešu veselības jomā, slavenību svars un stāsti par ķermeni un pārtiku vienmēr ir sarežģīti — jūs vēlaties būt uzmanīgiem neuzturēt taukufobisku vai ķermeņa negatīvu attieksmi vienlaikus arī atzīstot, ka daži cilvēki ir saistīti ar šiem stāstiem.
Kad esat dedzīgi iebilst pret diētas kultūras postu, nebeidzamā stāstu ciklēšana, kas elpu aizrauj slavenības (kuras trūkst daudz sarežģītu sociālekonomisku jautājumu, kas saistīti ar pārtiku un veselību) saraušanai un svara zaudēšana, it kā tas būtu tūlītējs morāls labums ir sava veida tracinoši. Redzot Vilsona ķermeņa pārklājumu (piemēram, Adeles un Lizzoir pirms tā) var justies ļoti sarežģīti.
No vienas puses, redzēt, ka kāds cilvēks uzņemas atbildību par savu ķermeni un dzīvesveidu un kritiski domā par to, kā viņiem tika mācīts domāt par pārtiku un uzturu, ir aizraujoši un spēcinoši. Bet tas joprojām ir iekļauts tajā pašā sistēmā, kas atalgo svara zaudēšanu un soda cilvēkus (un jo īpaši sievietes), kuriem nav vajadzības vai intereses sasniegt šo mērķi.
Bet, no otras puses, lielākā uzmanība šai Vilsona stāsta daļai joprojām ir tāda īpaši par morālas, psiholoģiskas “nepareizības” piesaistīšanu personai, kura dzīvo vai iepriekš dzīvoja resns ķermenis. Tā vietā, lai tikai ļautu vienai personai, kas veic izmaiņas savā dzīvesveidā, kas viņam tajā laikā šķiet pareiza, stāsti bieži tiek uztverti kā "visiem resniem cilvēkiem tas ir jāgrib" vai "varbūt visiem resniem cilvēkiem ir tādas pašas attiecības ar pārtiku un uzturu." Kas ir reducējoši, kā tas ir kaitējoši.
Šķiet dīvaini un nepatīkami pievērst pārāk lielu uzmanību šiem stāstiem, jo pat tad, kad sakāt, ka runa nav par mērogu vai svara zudumu, mūsu kultūra ņem to tā un pārāk reprezentē šo stāstījumu, kur tas joprojām ir tāds pats vecais diētas kultūra stāsts (sievietes godināšana par to, ka viņa kļuva mazāka), bet ietīts jaunā, nedaudz pieņemamākā valodā.
Tas ir nomākta, jo bez ķermeņa negatīvisma bagāža (īpaši no sieviešu medijiem) un ķermeņa pozitīvisma piesavināšanās no tieviem cilvēkiem, šie slavenību ķermeņa stāsti, iespējams, nebūtu tik nepatīkami un, iespējams, nebūtu tik liela problēma. Bet līdz brīdim, kad varam patiesi lai visi ķermeņi ir ķermeņi, mēs vēl neesam tur.
Pirms došanās ceļā, šeit ir mūsu iecienītākā iedvesma citāti veselīgas attieksmes veidošanai pret pārtiku un ķermeni:
