Es piedzimu kā caurspīdīgi balts mazulis. Mani vecāki saka, ka viņi izskatījās dīvaini, kad kopā ar mani staigāja pa Silīcija ieleju. Redziet, mans tētis bija tumši brūnā krāsā — tīrs meksikāņu un filipīniešu sadalījums. Es sēdētu uz viņa pleciem kā balts oreols, kad mēs staigājām pa krāmu tirgu vai pārtikas preču veikalu. Acīmredzot šī bilde daudziem cilvēkiem neiederējās. Pat mana mamma ar olīvu ādu, kas iecienīja savu portugāļu mantojumu, bija tumšāka par mani. Tas parādās DNS kauliņu lomā, es paķēru savas mammas 50% franču-īru mērci.
Vairāk:Esmu tik noguris no tā, ka sabiedrība man stāsta, ko nozīmē būt melnādainam
Šķita, ka lielākā daļa manu draugu vecāku vienkārši ir apprecējušies savā ādas toni. Es zināju, ka mani vecāki ir atšķirīgi. Bet vienu dienu, kad man bija 8 gadi, es sapratu, ka patiesībā es esmu savādāks.
Es biju skatījies uz savu seju mūsu divstāvu vannas istabas spogulī. Es skatījos dziļi savās acīs, mēģinot saprast, kā iekļuva balss manā galvā
ka ķermenis? Kāpēc es biju Kortnija, nevis kāds cits? Laikam biju diezgan meklētājs. Kādā brīdī uzmanības centrā nokļuva blondās svītras manos matos. Vasaras raibumi uz mana vasarā pagatavotā deguna izcēlās. Baltums pēkšņi apstiprinājās. Es pieliecos tuvāk un domāju, man ir paveicies.Tas bija 1982. gads, un, skatoties šajā spogulī, pieredze sakrita kopā: dzirdot, ka mans tētis sauc par spiču; redzēt brūnos cilvēkus, kas dzīvo pilsētas nabadzīgajā pusē; redzēt blondus, zilacainus cilvēkus televīzijā. Es zināju, ka man negodīgi klājas labāk nekā maniem brūnajiem brālēniem, tiasiem un tēvam. Šķita, ka pasaulei — lai gan es tam nepiekritu — es patiku labāk, jo es biju balts.
Es mācījos vidusskolā, kad redzēju, ka mans tēvs tiek arestēts. Durvīm atskanēja dūrieni. Divi virsnieki paziņoja manam tēvam, ka viņš dosies viņiem līdzi. Es sēdēju uz dīvāna, kamēr mans tētis aizpogāja savu kreklu, sacīdams: “Jā, kungs” vīriešiem (kurus atceros, viņi bija pieklājīgi). Kā labs saimnieks, viņš jautāja viņiem, vai viņi nevēlas apsēsties vai ko iedzert.
Tā nebija manas ģimenes pirmā pieredze ar arestu. Taču atšķirībā no manas brūnās ģimenes es vienmēr uzskatīju, ka varu meklēt palīdzību pie varas pārstāvjiem, nevis lūgt, lai viņi mani neredz. Vidusskolā pēc virknes nepilngadīgo likumpārkāpumu mans probācijas dienesta darbinieks nosūtīja manu jauko, balto dibenu, lai brīvprātīgi piedalītos skautu komandā, lai gūtu dzīves pārmaiņas, nevis sodu. Koledžā mans ciemos tētis aizveda manu kalnu velosipēdu, lai brauktu pa apkārtni, un viņu aizturēja, jo viņam nebija ķiveres. Līdz tam laikam es biju populārs ar rasu profilēšanu, un, protams, es gribēju iesniegt ziņojumu pret policistu. Bet mans tētis, Budai līdzīgā pieņemšanā, teica: "Mija, tā tas ir."
Mums ir jāmāca saviem bērniem par balto privilēģijām
Esmu uzskatījis, ka ignorēt vai noliegt balto privilēģiju esamību ir vardarbība. Mēs, iespējams, neesam vainīgi savu (priekšējo) tēvu tiešajos grēkos, taču šodien mēs esam atbildīgi par jebkādām netaisnības sistēmām, kuras mēs iemūžinām — pasīvi vai aktīvi. Kā māte 6 gadus vecam zēnam ar balto privilēģiju, bet brūnām asinīm, es domāju: ko mans dēls redz, dzird un dzīvo? Šeit ir manas apņemšanās palīdzēt viņam izprast balto privilēģijas, pārspēt tiesības un čempionu taisnīgumu visās frontēs.
1. Es runāju par mūsu balto privilēģiju
Es neatturos ar savu dēlu. Katra brūnā un melnā slepkavība, kas nonāk virsrakstos, rasistiski prezidenta kandidāta komentāri, #blacklivesmatter atjauninājums — mēs par to runājam gandrīz katru dienu automašīnā (privilēģija). Es neuztraucos par to, lai padarītu sava bērna dzīvi apgrūtinātu. Atkal, tas būtu slēpšanās aiz baltā privilēģijas. Manas mammas draudzenes ar melniem un brūniem bērniem saka, ka viņām nav tādas greznības, lai nerunātu par rasi un privilēģijām, tad kāpēc mums tas būtu jādara? Es dalos ar savu darbu The Respect Institute un to, kā melnādaini un brūnie bērni tiek vairāk atstādināti no skolas un līdz ar to vēl vairāk ieslodzīti. Mēs mācām: Cieņa nav jānopelna, bet tā ir brīvi jāsniedz, īpaši ērtiem cilvēkiem, piemēram, mēs. Mēs praktizējam: Man ir nozīme. Tev ir nozīme.
Vairāk:Melnajām sievietēm uzmākšanās ielu ir vēl biedējošāka realitāte
2. Es viņam nepārdodu Obamas pasaku beigas
Ar mīlestību esmu redzējis, ka daudzi mani baltie draugi sociālajos medijos šobrīd skumst par to, ka vēlas, lai viņu bērni uzaugtu pasaulē, kurā viņi nekad neko citu kā vien melno prezidentu nepazina. Kā vecākam ar baltādaino privilēģijām man ir jābūt pragmatiskam un jāpaplašina stāsts par šīs valsts patieso, rasistisko mantojumu. Es iedošu savam dēlam šādas grāmatas, kamēr viņš varēs lasīt: Atmiņas bads: Ričarda Rodrigesa izglītība un Starp pasauli un mani. Es viņam pateikšu, ka šajā ģimenē mēs esam par kompensācijām afroamerikāņiem. Mēs esam par to, lai atkāptos malā, lai ne tikai dotu vienlīdzīgu vietu citu balsīm un perspektīvām, bet arī dotu viņiem vietu, vairāk klausoties, nekā runājam. Mums pārāk ilgi bija pārāk daudz vietas.
3. Es pieļauju, ka cilvēki redz krāsas
Rasisms joprojām pastāv; tāpēc redzoša krāsa joprojām pastāv. Es redzu, kā baltie cilvēki rīkojas un runā, kad viņiem šķiet, ka esmu pilnīgi balts. Viņi redz krāsu. Daudz. Paskaties uz savu dzīvi. Piemēram, pajautājiet sev, vai tas tā ir: kāpēc visi mūsu draugi ir balti? Kāpēc mani kolēģi pārsvarā ir balti? Man pašai ar to ir jāsaskaras savā dzīvē, it īpaši, izvēloties (privilēģijas) savam bērnam skolu. Ja mūsu bērni dzīvo nošķirtu dzīvi, neviena stāstu grāmata par Rozu Pārksu vai Sezaru Čavesu to nedarīs. palielināt viņu empātiju un samazināt viņu uzmanību, piemēram, mīlošus melnus un brūnus draugus paši.
4. Es mudinu rīkoties taisnīguma labā
Tagad mans vīrs staigā pa pasauli kā žēlsirdīgs samarietis. Ja kāds ir ievainots, tiek piekauts, iet pret sarkano gaismu vai vienkārši nevar novietot savu automašīnu paralēli, viņš dodas palīgā. Pat ar viņa balto aizsargpārklājumu mūsu šaujamieroču piekrautajā zemē tas dažreiz mani biedē. Taču mēs savam dēlam esam teikuši, it īpaši, ja kāds tiek mērķēts viņa rases (vai dzimuma, seksuālās orientācijas, reliģijas) dēļ, ka ir pareizi stāties šīs personas priekšā un viņu aizsargāt. Protams, dēls, vispirms izmantojiet savu galvu, resursus, mammas apmācību par vardarbību un topošo viedtālruni. Bet atkāpties baltā vīrišķības drošībā kā iestatīto punktu nav pareizi. Tas patiesībā ir nepareizi. Un es viņam parādu, kā mēs varam pastāvīgi mēģināt novērst neobjektivitāti ar savām balsīm, patērētāja dolāriem vai aicinājumu — jebko, kas mums ir.
Pēdējā lieta: būt aizsardzībai ir vēl viena mūsu balto privilēģija. Ja apņematies veikt arī iepriekš minētās darbības, yJūs varat nejauši pateikt nepareizi. Bet atcerieties, ievainots ego jūs nenogalinās.
Rīkojieties, ticot, finansējot, nosakot prioritātes un nodrošinot tādu kustību līderu pieprasījumus kā Black Lives Matter. Ja jums ir nepieciešams, atnesiet ķermeni, un pārējais sekos. Es zinu, ka mēs nelūdzām savu baltādaino privilēģiju vairāk kā to, lai kāds būtu dzimis melnā vai brūnā krāsā valsts lūdza, lai tā būtu vairāk apdraudēta, tai būtu mazāk tiesību vai tiktu nogalināta par baltādaino biedēšanu vai aizvainošanu persona. Lūdzu, tagad paceliet roku, lai uzņemtos morālo atbildību par taisnīguma radīšanu, nenoliedzot balto privilēģiju pastāvēšanu un katru dienu rīkoties taisnīguma virzienā.
Vairāk: Mans vīrs ir melnādains un policists – kāpēc lai es nostātos vienā pusē?
