Kad es augu, mēs gājām uz baznīcu katru svētdienu un daudzas trešdienas. Ar “mēs” es domāju savu māti un bērnus. Mans tētis palika mājās, gulēja. Viņš dievkalpojuma laiku pulksten 10 nosauca par “nedievisku stundu” un apliecināja mums, ka, ja dievkalpojums būtu pulksten 11:00, viņš tur būtu katru nedēļu. Kaut kā šaubos. Viņš parādījās divas vai trīs reizes gadā. Mana bērna prātā es domāju, ka tas ir dīvaini; ka tas bija kaut kā negodīgi.
Turpretim, kad mans vīrs auga, viņš un viņa ģimene gandrīz nemaz negāja uz baznīcu. Kādu vasaru, apmēram gadu pēc mūsu attiecībām, viņš atzīmēja, ka starp kāzām un bērēm viņš pēdējos trīs mēnešos bijis baznīcā vairāk nekā iepriekšējā desmitgadē.
Kad mēs ar vīru gatavojāmies kāzām un laulībām, mēs apspriedām “baznīcas lietu”. es jau sen biju pārtraucis apmeklēt ar tādu biežumu kā bērnībā, tomēr man patika apmeklēt katru reizi a kamēr. Domājot par bērnu laišanu pasaulē, domājām, kādu reliģisku pamatu viņiem dot. Pēc diskusijām vai divām mēs nonācām pie kompromisa “mazāk nekā man, bet vairāk nekā viņam bija”. Mēs teicām, ka tik ilgi, kamēr atrodam ģimenei draudzīgas baznīcas, iet apmēram katru otro nedēļu un neuzsvērt, vai tas precīzi neatbilst šim modelim (nevienā virzienā), bija pieņemams katram no mums. Pietiekami daudz, lai viņi justos ērti baznīcā un, novecojot, viņiem būtu pamats jautājumiem un lēmumu pieņemšanai. Un tas būtu visas ģimenes pasākums.
Kad Alfs un Vudijs bija mazi, mēs lielākoties ievērojām šo plānu, un tas izdevās lieliski. Mēs atradām jaukas baznīcas un pazinām dažus cilvēkus, taču nebija dziļas saiknes ar vienu draudzi. Kad mēs pārcēlāmies uz savu pašreizējo pilsētu un jo īpaši pēc Sunshine dzimšanas, grafiks mainījās. Tā vienkārši gadījās, ka atradām patiešām jauku draudzi, un bija viegli iesaistīties vairāk nekā katru otro nedēļu. Alfs pievienojās korim, es sāku palīdzēt bērnistabā, vēlāk pārgāju uz mācībspēku mazuļu istabā. Vudijs tur izklaidējas, un arī Sunshine.
Tajā pašā laikā mana vīra darbs ir kļuvis arvien prasīgāks. Ir nedēļas nogales, kurās viņš lielāko daļu nedēļas nogales strādā, un parasti viņam ir garas stundas. Kādā brīdī šajā visā bija svētdienas rīts, kad viņš šķita īpaši noguris, un es piedāvāju ļaut viņam gulēt, kamēr vedīšu bērnus uz baznīcu. Viņš pateicīgi pasmaidīja, kaut arī miegains, apgriezās un atkal aizmiga.
Tas notika vēl dažas reizes vairāku mēnešu laikā, tad biežāk un biežāk. Es sapratu, ka tas kļūst par modeli — un es sapratu, ka mani īsti netraucē tas, ka mēs esam izveidojuši modeli tāpat kā mani vecāki. Man tas nešķita ne dīvaini, ne negodīgi. Šoreiz manam vīram svētdienas rītos ir vienatnē, lai mazliet vairāk pagulētu, paspētu uz mājas projektiem, pavingrot, vai vienkārši nesteidzīgi dzer kafiju, bija viņa vienīgā laika daļa, ko viņš pavadīja vienatnē mājā, un bieži vien viņa vienīgais laiks bija vienatnē galvu. Es zināju, ka tas viņam palīdz, un es zināju, ka, ja es palūgšu, viņš piecelsies, saģērbsies un pievienosies mums. Viņš to dara pāris vai trīs reizes gadā.
Baznīca joprojām ir ģimenes pasākums, pat ja viens loceklis joprojām ir REM stāvoklī svētdienas rītos, jo to pilnībā atbalsta visa ģimene. Mans vīrs, iespējams, neapmeklēs svētdienas dievkalpojumus, taču viņš Alfs uzņem no kora prakses Trešdiena, ir palīdzējusi pavasara sakopšanas talkās un citos pasākumos, palīdzējusi man kopā sarīkot svētdienas skolas stundas utt. ieslēgts. Tā kā mūsu pārējā dzīve ir aizņemta, viņa svētdienas rīta gulēšana kopumā ir maza lieta, un es priecājos palīdzēt viņam iegūt šo līdzsvaru.
Turklāt viņš man parasti ļauj gulēt sestdienas rītos.
