Patīk vai nē, politika esat iegājuši jūsu mājās. Mēs esam stundu attālumā no gadsimta visvairāk apspriestajām prezidenta vēlēšanām. Maniem bērniem, kuri ir lasot grāmatas par balsošanu 1. klases attālajā skolā, kliedzot savas iecienītākās kandidātu zīmju krāsas, braucot pa pilsētu, dzirdot ziņu skaņas kodumus, jautājot man, kas ir aptauja, politika ir šeit.
Tomēr daži vecāki apgalvo, ka viņi nav politiski. Ka viņiem “nepatīk runāt par politiku”, it īpaši ne ar saviem bērniem. Tikmēr citi saprot realitāti, ka mēs esam dziļi politiskas būtnes (paceļ roku).
Mēs varam darīt kognitīvo akrobātiku visu, ko vēlamies, bet neatkarīgi no tā, kur jūs atrodaties politiskajā spektrā, vecāku audzināšana (šī vārda vispārīgākajā nozīmē) ir politiska - un ne tikai nedēļās pirms vēlēšanas.
Vārda “politika” etimoloģija nāk no grieķu vārda politiká (Πολιτικά), kas tulkojumā nozīmē “pilsētu lietas”. Saskaņā ar
autors Adrians Leftvičs: “Politika ietver visas sadarbības, sarunu un konfliktu aktivitātes sabiedrību iekšienē un starp tām, tādējādi cilvēki organizē cilvēku, dabisku un citu izmantošanu, ražošanu vai izplatīšanu resursus. ”Vienkārši sakot, politika ir saistīta ar varu - kā tā tiek sasniegta, izmantota un dota sabiedrībā, un attiecību sarežģītību starp cilvēkiem, kas dzīvo šajā sabiedrībā.
Skatiet šo ziņu Instagram
Lūdzu, beidz izlikties, it kā baltais pārākums notiktu nejauši.
Ziņa, kuru kopīgoja Mo | Viņi/Viņas Jasmīns | Viņa/viņa (@parentingispolitical) on
Kurā pasaulē tad audzināšana NAV nekas cits kā principiāli politiska? Mēs esam attiecību cilvēki, kas pastāv sabiedrībā! Tādējādi veids, kā mēs audzinām vecākus, tieši ietekmē ne tikai attiecības starp tiem, kas atrodas zem mūsu jumta, bet arī tos, kas atrodas ielas otrā pusē, kvartālā un visā valstī. Tas ir fakts, ko ne visi vecāki saņem - vai vismaz atzīst, bet tomēr ir taisnība.
Varbūt mūsu politisko vecāku dzīvei nav labāka izskaidrojuma kā “dzīvot priekš mums”, ko radīja autore un māte Dani McClain.
“Es visu laiku saku savai meitai: mēs nedzīvojam“ es ”. Mēs dzīvojam“ mēs ”,” raksta Makeins savā grāmatā. Mēs dzīvojam priekš mums, melnās mātes politiskais spēks, citējot kaut ko, ko kādreiz viņai bija teicis kāds aktīvists.
Melnās mātes un aprūpētāji saprast fundamentālo realitāti, ka audzināšana ir politiska. Kāpēc? Tā kā “mums bija jācīnās par savām tiesībām būt mātēm,” savā rakstā raksta MaklainaKā melnajai mātei mana audzināšana vienmēr ir politiska. ” "Pirms emancipācijas verdzīgās sievietes bērns bija kāda cita īpašums."
Un kā pārsteigums burtiski nevienam, pētījumi liecina jo īpaši baltie vecāki, ir vajadzīga palīdzība, uzskatot viņu ģimenes par politiskās izglītības avotu, it īpaši, ja runa ir par antirasistisku vērtību nodošanu tālāk.
Uz nē runas par baltuma lomu kultūras veidošanā un balto pārākuma saglabāšanā ir politisks paziņojums. Tas ir tas, kas to saka skaļi un skaidri rasisms var turpināt. Gluži pretēji, līdz runājiet par rasi un privilēģijām ar mūsu bērniem (pat 6 mēnešus vecs!) ir politisks paziņojums, ka mums var būt nozīme antirasistiskas paaudzes audzināšanā.
Skatiet šo ziņu Instagram
Ginsbergs ir prom. Pateicīga par viņas ieguldījumu, lai viņa labi atpūšas. Vai nav izmisums. Mēs veidojam paaudzi, kas vēlas mainīt pasauli.
Ziņa, kuru kopīgoja Mo | Viņi/Viņas Jasmīns | Viņa/viņa (@parentingispolitical) on
Vispārīgi runājot, baltās un heteronormatīvās ģimenes likumi un politika neietekmē tik nelabvēlīgi kā nebalto un/vai LGBTQ ģimenes, vai jebkura ģimene, kuras grims noraida mītu par tradicionālo kodolģimeni. Tādējādi atteikšanās no politikas ir greznība. Ja likumi un sistēmas darbojas mūsu labā, kāpēc mēs tos apstrīdētu? Kāpēc mēs pat par viņiem domātu? Kāpēc mēs domājam, ka viņiem vispār ir kāds sakars ar audzināšanu?
Tas, protams, ir bīstams domāšanas virziens - tas dod labumu tikai tiem, kam sabiedrības sistēmas ir paredzētas priviliģēšanai.
Mo Tester, viens no Podcast apraides dibinātājiem Vecāki ir politiski, skar mūsu lomas milzīgumu, stāsta mammām ka „mums kā pieaugušajiem ir spēks sākt mainīt plūdmaiņu, bet mums ir unikālas spējas to darīt iemācīt mūsu bērniem būt atvērtākiem un iejūtīgākiem pret cilvēkiem, kuri nedzīvo tādu dzīvi, kādu viņi ir dzīvo. Ja vecāki aktīvi māca saviem bērniem noraidīt tādas apspiešanas sistēmas kā kapitālisms, patriarhāts un rasisms, tad mēs varam sākt veidot vienlīdzīgākus nosacījumus visiem cilvēkiem pieņemts. ”
Atteikšanās no politikas ir greznība. Ja likumi un sistēmas darbojas mūsu labā, kāpēc mēs tos apstrīdētu?
Un, ja mēs nesākam mainīt paisumu, tas, protams, ir arī politisks akts.
Mums kā vecākiem ir jāsāk pieņemt realitāte, ka visam, ko mēs darām, ir politiska ietekme. Mums ir jānoraida uzskats, ka politika ir paredzēta tikai politiķiem, ekspertiem vai vismaz pieaugušajiem - un arī jānoraida ideja, ka tā būtu jārezervē noteiktām vietām un laikiem. Šāda rīcība ir kaitīga un saglabā nepatiesu realitātes sajūtu.
Mūsu audzināšanas ietekme ir gan futūristiska, gan ļoti liela tagadnē. Mēs veidojam ne tikai nākamos vēlētājus, politikas veidotājus, kopienas locekļus, vadītājus, aktīvistus, skolotājus un kandidātus, bet arī mūsu vecāku veidam ir tūlītēja politiska ietekme.
Mums ir attiecības ar naudu, kopā ar mūsu skolu skolotājiem, Ar autori un ilustratori, kurus mēs prezentējam saviem bērniem, ar parkiem, kuros mēs pavadām brīvo laiku, ar ticības kopienām, ar kurām mēs iesaistāmies, ar vietām, kur mēs atvaļināmies un ar kurām kopā veikalos, kur iepērkamies. Mums ir arī saistība ar laiku, sarunām, varu, pieejamību un privilēģijām. Mēs izmantojam sabiedrības pārmaiņas vai pašapmierinātību ar to, kā un ar ko mēs ieguldām. Mūsu sviras politiskā ietekme - vai tās trūkums - izpaužas skolas pagalmos, tiesas zālēs un rotaļu laukumos, un to atspoguļo PTA prezidenti, kongresmeņi un valstu vadītāji.
Skatiet šo ziņu Instagram
Tik daudzi no mums izjūt bailes vēlēšanu dēļ. Turieties cieši pie sabiedrības. Mums ir kolektīvs spēks. Mēs organizējam kolektīvu aprūpi, drošību un taisnīgumu.
Ziņa, kuru kopīgoja Mo | Viņi/Viņas Jasmīns | Viņa/viņa (@parentingispolitical) on
Lai ignorētu mūsu bērnu jautājumus par protesti (ko viņi skandē?), policijas vardarbība (kāpēc tā policists ceļos uz galvas?), klimata izmaiņas (kāpēc maijā snieg?), un nevienlīdzība (kāpēc šī persona prasa naudu?) ir politisks akts, kas ignorē mums ir reālas attiecības ar policiju, ekonomiku, māti Zemi un mūsu kaimiņiem, kuri ir gan protestētāji, gan policisti. Uzskatot, ka vecāku audzināšana ir politisks līdzeklis, mēs risināsim šos jautājumus tiešā veidā, ilustrēsim saikni starp mūsu individuālās izvēles un darbības un kolektīvo ietekmi, un atzīst, kad mēs nezinām atbildes un mums tas ir jānoskaidro vairāk.
Pagājušās nedēļas nogalē mēs ar savu partneri kopā ar saviem trim bērniem devāmies uz (Covid-drošu) kanalizāciju Pensilvānijā. Lai gan bērniem, protams, bija jautri skriet no mājas uz māju, zvanot durvīm, īstā politiskā audzināšana nāca nevis ar izdales materiāliem un zvanu zvaniem, bet gan ar tīšu sarunu.
"Vai jums visiem bija jautri?" mans partneris jautāja bērniem.
"Jā," viņi teica. "Bet tagad es esmu noguris. Pagāja ilgs laiks. ”
Mēs bērniem paskaidrojām, ka mums ir jāmaina sava diena, lai piedalītos demokrātijā. Viņu tētis viņiem jautāja, ko viņi parasti darītu sestdienā.
"Iet uz parku."
“Jā. Tāpēc mēs atteicāmies no tā, ko parasti darām un ar prieku darām, lai piedalītos kaut ko tādu, kas ietekmē visus cilvēkus. ”
Audzināt vecākus tādā veidā, kas neatzīst spēka struktūras un sistēmas, kas darbojas, nozīmē nekļūt par vecākiem.
Politika ir saistīta ar mūsu attiecību virzīšanu pie varas un mūsu attiecību pieprasīšanu visā sabiedrībā. Audzināt vecākus tādā veidā, kas neatzīst spēka struktūras un sistēmas, kas darbojas, nozīmē nekļūt par vecākiem. Tas ir noliegt mūsu bērniem patiesību, ka mēs dzīvojam, strādājam, spēlējam, tērējam un augam sabiedrībā. Tā ir iespēja, kuras krāsu vecākiem vienkārši nav.
Ja jūs nekad agrāk neesat domājis par vecāku audzināšanu kā politisku, nesatraucieties; nekad nav par vēlu sākt. Nekad nav bijis labāka vai svarīgāka laika, lai sāktu. The mūsu pašreizējās valsts kontekstā nodrošina perfektu fonu.
Vēlas vairāk? Lasiet par šiem slavenību vecāki, kuri runā ar saviem bērniem par rasismu. 
