Pēdējā desmitgadē starpkonfesionālo pāru skaits ir ievērojami pieaudzis, kas nozīmē, ka vairāk ģimeņu svin pavadošos svētkus. Piemēram, daudzas ebreju-kristiešu ģimenes tagad svin gan Ziemassvētkus, gan Hanuka.
Starpkonfesionāls pāris var izjust spiedienu izvēlēties, kuras tradīcijas tiks nodotas paaudzei, un pareizā līdzsvara atrašana ir atslēga, lai nodrošinātu laimīgāku brīvdienu sezonu.
Lūk, decembris ir klāt, un tas nozīmē olu olu latas, slidošanu un mazumtirdzniecību. Tas ir arī lielais brīvdienu mēnesis: Ziemassvētki, Hanuka un Kvanzaa, tikai minot dažus. Šie rituāli daudz saka par mūsu valsti - mēs esam dažādi, tas ir skaidrs. Bet mūsu tradīcijas sāk saplūst kopā, un tas atspoguļojas tajā, kā mēs svinam svētkus. Lai gan starpkonfesionālās ģimenes vēsturiski bija reti sastopamas, tagad tās ir iekļautas mūsu kultūras struktūrā. Amerikāņu ģimenei nav sīkfailu griezēja, tāpēc visos nolūkos mēs koncentrēsimies uz ebreju-kristiešu piemēru.
Pēc skaitļiem
Saskaņā ar informāciju tagad ir vairāk nekā 1 miljons starpkonfesionālu pāru Ebreju informēšanas institūts. Kopiena, kurā dzīvo starpkonfesionāls pāris, var atspoguļot plašāku modeli reliģija. Piemēram, Bostonā gandrīz 60 procenti bērnu no starpkonfesionālajiem pāriem tiek audzināti ebreji, liecina vietne InterfaithFamily.com. Tāpat aptuveni 62 procenti starpkonfesionālo laulību bērnu Baltimorā tiek audzēti ebreji. Bet Denverā tikai 18 procenti tiek audzināti par ebrejiem.
Bažas par starpkonfesionālajām laulībām
Kad starpkonfesionālie pāri apprecas un pēc tam nolemj izveidot ģimeni, ir jārisina vairāki jautājumi. Autore ir Naomi Šēfera Railija Līdz ticībai mēs šķiramies: kā starpkonfesionālā laulība pārveido Ameriku. In viedokļa gabals iekš The New York Timesviņa saka, ka šī gadsimta pirmajā desmitgadē 45 procenti laulību bija starpkonfesionāli, ieskaitot katoļu un protestantu savienības, galveno protestantu laulības ar evaņģēliskajiem kristiešiem, kā arī arodbiedrību apvienības, kas pieder pie kādas reliģijas, un to, kas nebija.
Schaefer Riley saka, ka, lai gan starpkonfesionālo savienību pieaugums var būt redzams kā sabiedrības pazīme progresu, viņi biežāk nekā vienas ticības laulību savienības ir nelaimīgi, iespējams, beidzas ar šķiršanās. Viņa turpina, ka starpkonfesionālās laulības laika gaitā faktiski var mazināt reliģisko kopienu spēku dievbijīgi reliģijas piekritēji izjūt sava dzīvesbiedra pievilkšanos svinēt atšķirīgas tradīcijas, nekā viņi tika audzināti sekojiet. Pāriem, kuri jūtas apņēmušies sekot abām reliģijām mājās, jau no paša sākuma ir jābūt komunikācijai - un centībai, lai tā darbotos.
Svinam svētkus (-us)
Starpkonfesionālie pāri var saskarties ar sarežģītu situāciju, ja viens no partneriem jūtas stiprāks par savu reliģiju un aizraujas ar brīvdienu rituālu nodošanu bērniem. Ja neesat dzirdējis par “decembra dilemmu”, tad tā ir: Ziemassvētki vai Hanuka? Eksperti iesaka pāriem palikt atvērtiem jaunām idejām un sazināties. Spriedze var pieaugt, ja astoņas Hanukas dienas pārklājas ar Ziemassvētkiem, tāpēc esiet atvērti kompromisiem.
Daudzas starpkonfesionālās ģimenes ir atrisinājušas dilemmu, atzīmējot abus svētkus vai pat sarīkojot vienas svinības sarunvalodā Chrismukkah. Lai gan ideja par to var nepatikt visiem šajā situācijā, dažām ģimenēm tas ir ideāls risinājums.
Kalifornijas mamma Kimberlija sacīja, ka viņas ebreju-katoļu ģimene abās brīvdienās rīko vienu ballīti.
"Mēs svinam gan ebreju, gan kristiešu svētkus, bet patiesībā no tradīciju viedokļa," viņa sacīja. “Mēs svinam Ziemassvētkus ar koku un Ziemassvētku vecīti… un Hannukah kā kultūras tradīciju. Katru gadu mums ir liela Chrismukkah ballīte, kas ir jautrs veids, kā satikt visus un ēst labus svētku ēdienus, latkes un piparmētru cepumus. ”
Lasiet vairāk par bērniem un brīvdienām
7 svētku tradīcijas no visas pasaules
Kā izdzīvot Ziemassvētkus, ja neesat kristietis
8 unikālas Hanukas dāvanas bērniem
