Tā var būt bērnu grāmata, taču māmiņām visā valstī nav nodoma ļaut saviem bērniem lasīt Dzimšanas dienas kūka Džordžam Vašingtonam. Faktiski tādas mammas kā Kia Morgan Smita, skolotāja no Atlantas, ir tik dusmīgas uz Scholastic jaunāko piedāvājumu, ka lūgums noņemt attēlu grāmatu no plauktiem.
Dzimšanas dienas kūka Džordžam Vašingtonam ir par pirmā prezidenta šefpavāru Herkulesu un viņa meitu Deli. Ir prezidenta dzimšanas diena, un Herkulesam jācep kūka, bet kā viņš to var izdarīt, ja pieliekamajā nav cukura?
Vairāk:50 nodaļu grāmatas, kuras katrai meitenei vajadzētu izlasīt līdz 15 gadu vecumam
Tas izklausās pēc pietiekami vienkārša pieņēmuma, taču ir tikai viena problēma: Hercules nav “tikai” šefpavārs. Viņš ir vergs, tāpat kā viņa meita. Un tādas māmiņas kā Morgans Smits, skolotājs no Atlantas, Džordžijas štatā, kurš izveidoja petīciju, kas ātri gūst uzmanību vietnē Change.org, saka grāmata ir revizionisma vēsture, attēlojot viņus kā “laimīgus” vergus, kuri ar prieku cep kūku cilvēkam, kurš pret viņiem izturas kā pret īpašums.
"Tas ir nelikumīgs faktu sagrozījums, kad jūs iemūžināt priekšstatu par laimīgu vergu," sacīja Morgans Smits. Viņa zina. Piecu bērnu mamma ir emuāru autore CincoMom un līdzradītājs Brūnās meitenes maģija (kopā ar savu 11 gadus veco meitu) papildus skolotājai un viņa ar pirkstu norādīja uz grāmatas izdevēju Scholastic.
"Es uzaugu, lasot Scholastic grāmatas un apmeklējot grāmatu gadatirgus kā skolotājs, un mani bērni visu laiku pērk savas grāmatas," atzīmēja Morgans Smits. “Problēma, veidojot šāda veida grāmatas, ir tā, ka tās cenšas samazināt mūsu traumatisko laiku vēsturi, un, to darot, jūs radāt klimatu citu rasu un kultūru noliegšanai domāt, ka verdzība ir Labi lieta. Kad tāda spēkstacija kā Scholastic ražo šāda veida materiālus masām, tas ir ļoti bezatbildīgi un tiek palaists garām iespēja dot mūsu bērniem iespēju patiesi saprast viens otru un apvienot mūsu sabiedrību vajadzētu būt."
The grāmata attēlo Hēraklu kā lepnu, ka cep prezidenta dzimšanas dienas kūku, un mākslinieces piezīmē no ilustratores Vanesas Brantlijas-Ņūtonas teikts: “Kamēr Amerikā bija verdzība milzīga netaisnība, mani pētījumi liecina, ka Hercules un citi kalpi Džordža Vašingtonas virtuvē bija ļoti lepni par spēju gatavot šāda auguma vīrieti. Tāpēc es attēloju viņus kā laimīgus cilvēkus. Ir prieks par to, ko viņi ir radījuši ar savu inteliģenci un kulinārijas talantu. ”
Vairāk:Ja vēlaties mazuļa ģēniju, izvēlieties vārdu šajā sarakstā
Atbildot uz kritiku, grāmatas autors Ramins Gamšrams, ievietojis aizstāvību, atzīmējot:
Tā vietā diskusija un grāmatas kritika ir vērsta uz rakstzīmju burtisko nominālvērtību. Kā viņi varēja smaidīt? Kā viņi varēja būt nekas cits kā neatlaidīgi nožēlojami? Kā viņi varēja lepoties, ka cepa kūku Džordžam Vašingtonam? Atbildes uz šiem jautājumiem ir sarežģītas, jo cilvēka daba ir sarežģīta. Dīvaini un jā, satraucoši, bija daži paverdzināti cilvēki, kuriem bija labāka dzīves kvalitāte nekā citiem un “ciešas” attiecības ar tiem, kas viņus paverdzināja. Bet viņi bija pietiekami gudri, lai izmantotu šīs “priekšrocības”, lai uzlabotu savu dzīvi. Tieši vēsturiskais ieraksts - nevis mans viedoklis - liecina, ka paverdzinātie cilvēki, kuri saņēma “statusa” amatus, lepojās ar šīm pozīcijām - un izmantoja šo amatu “priekšrocības”.
Bet apraksts grāmatas beigās, šķiet, stāsta citu stāstu, norādot, ka Hēraklis aizbēga no Vašingtonas slavenās mājas Vernonas kalna, izvairoties no verdzības. Savukārt Delija palika Martas Vašingtonas verdzībā.
"Kāpēc radīt šo maldinošo grāmatu, kas izliekas, ka viņam patīk pavārs, ja acīmredzot viņš uzlika fasādi tikai tāpēc, lai izdzīvotu?" Morgans Smits norādīja Viņa zina. “Verdzība nevienam vergam nekad nebija kārtībā vai laimīgs laiks tikai tāpēc, ka viņi ieguva augstāku amatu no lauka verga līdz pavāram Lielajā namā. Viņi negribēja tur būt, punkts. Viņi bija spiesti tur atrasties pret savu gribu un tika saputoti, sisti un spīdzināti, un viņiem nebija nekādas teikšanas šajā jautājumā. ”
Morgans Smits nav vienīgais, kas satraukts par grāmatu. Dr Hedwige Saint Louis, Morehouse Medicīnas skolas dzemdniecības un ginekoloģijas docents un mamma aiz muguras Veselīga mamma, laimīgs mazulis, stāsta Viņa zina viņa grāmatu pielīdzināja a mikroagresija.
"Ideja, ka verdzība jebkādā veidā vai formā bija OK, ir nepieņemama mūsu sabiedrībai kopumā, neatkarīgi no tā, vai vergi ir melni, balti vai jebkuras krāsas vergi," atzīmēja Sentluisa.
Vairāk:Man nav ne jausmas, vai mans bērns izpildīja mājas darbus, un es nepārbaudu
Tikmēr Twitter kopš grāmatas publicēšanas ir uzliesmojis ar dusmīgiem komentāriem. Tikai garša:
"bērnu grāmata par Džordžu Vašingtonu vergus attēlo kā laimīgus maizniekus" -izklausās kā #OscarsSoWhite scenārijs.
https://t.co/HIMrRlhOEr- Barnors Hese (@barnor_hesse) 2016. gada 17. janvāris
"Vergs lepojas ar prezidenta kūkas cepšanu... 1 problēma -viņiem nav cukura" Jā. Viņa vienīgā problēma https://t.co/8vdB8zLIPT h/t @afuahirsch
- Gerijs Džunžs (@garyyounge) 2016. gada 17. janvāris
Scholastic ir arī reaģējis uz pretreakciju vietnē Twitter:
Mēs cienām jūsu viedokli par Džordža Vašingtona dzimšanas dienas kūku un ceram, ka varēsim turpināt šo konstruktīvo dialogu. https://t.co/IUCLsQO1zN
- Scholastic (@Scholastic) 2016. gada 15. janvāris
Izdevēja emuāra ieraksts novirza mammas uz “citām grāmatām un resursiem, kas attiecas uz verdzību un melno vēsturi”.
Vairāk:Šajā fotoattēlā, kurā redzams tētis un viņa mazulis, internets veic dubultu uzņemšanu
Bet tādas māmiņas kā Morgans Smits saka, ka tas tikai izceļ vēl vienu jautājumu - bērnu grāmatu trūkumu, kurās būtu krāsaini cilvēki, kas neaprobežojas tikai ar diskusijām par pilsoņu tiesībām vai verdzību. Kā viņa saka: "Mēs vēlamies vairāk saviem bērniem."
UPDATE: Scholastic ir paziņojis, ka viņi ir pārtraukt izplatīšanu Kūka Džordžam Vašingtonam un pieņems visus grāmatas atgriešanas gadījumus. Saskaņā ar paziņojumu izdevēja emuārā: “Lai gan mēs ļoti cienām autora, ilustratora un redaktora godprātību un stipendiju, mēs uzskatām, ka bez vēstures Ņemot vērā verdzības ļaunumus, ko šī grāmata jaunākiem bērniem var sniegt, grāmata var radīt nepatiesu iespaidu par vergu dzīves realitāti, un tāpēc tā ir jāatsauc. ”
