Aš ir mano dukra gyvenome konservatyvioje teritorijoje, kai pradėjau pastebėti pasipiktinimą išbandyti žmones, gaunančius visuomenės pagalbą dėl narkotikų vartojimo. Aš rėmėsi maisto banderolėmis padėti tuo metu susigyventi, o aš visą darbo dieną dirbau namų valytoja ir visą dieną lankiau mokyklą internete.
Socialinė žiniasklaida buvo mano socialinis gyvenimas, o aplink sklandė keletas prieš gerovę nukreiptų memų ar šūkių, kurie man pradėjo smogti namo. Vienas sakė, kad jei žmogus gali sau leisti nusipirkti cigarečių ir alkoholio, vadinasi, jie gali sau leisti maistą ir neturėtų būti ant maisto kuponų.
Daugiau:Sunkiausias politinis sprendimas, kurį man teko priimti
Maža to, atrodė, kad žmonės atidžiai stebi, ką žmonės pirko su savo maisto banderolėmis, ir smarkiai juos vertino. Vienas žmogus pastebėjo, kad negali patikėti, kad šeima nusipirko tiek daug šiukšlių su maisto talpyklomis, o jų vaikai puošniais drabužiais „apsirengę iki devynių“. Tai neturi prasmės, pagalvojau. Kodėl blogai, kad vaikai turėjo gražius drabužius? Ar jie visi turėjo atrodyti kaip našlaičių būrys tiesiai iš filmo
Annie?Darant prielaidą, kad žmogus nešioja gražią piniginę arba su savimi turi vaiką, kuris dėvi blizgančius batus ir nėriniuota suknelė, turi būti pinigų, kuriuos jie slepia, todėl pasinaudoti sistema yra keista nuosprendis. Kaip ir žmonės, gyvenantys skurdas turėtų apsirengti taip, kad būtų nuskriaustas, kad visi aplinkiniai matytų, kiek jiems sunku. Prisipažinsiu, visada šokdavau proga nusipirkti savo mergaitei gražią aprangą. Nors jie buvo nepraktiški, blizgūs batai, kuriuos radome siuntų parduotuvėje už 3 USD, suteikė jai tiek daug džiaugsmo. Ji šoko aplink, sukiojosi suknele ir vilkėjo aprangą kelias dienas.
Įstatymų leidėjai prisidėjo prie išpuolių prieš žmones dėl visuomenės pagalbos. Neseniai Niujorke pasiūlytas įstatymo projektas tai rodo žmonių ant maisto kuponų taip pat neturėtų pirkti „prabangių“ maisto produktų, tokių kaip kepsnys, omaras, sausainiai ir pyragas. Vakarų Virdžinijoje per Senatą buvo priimtas įstatymo projektas, ribojantis maisto produktus šeimos gali nusipirkti su maisto talpyklomis toms pačioms, kurias motinos gali įsigyti naudodamosi specialia moterų, kūdikių ir vaikų mitybos papildoma programa: pienas, sūris, kiaušiniai, duona, pupelės, žemės riešutų sviestas, sultys ir keletas kitų produktų, priklausomai nuo vaikų amžiaus namai.
Kentukio respublikonų JAV senatorius Mitch McConnell garsiai pastūmėjo dauguma bet kurios valstybės apribojimų apie tai, kaip žmonės, gaunantys pinigų sumą iš valstybės, gali naudoti savo lėšas. Jis apribojo baseinus, kino teatrus ir vaizdo arkadas.
Daugiau:Aš mečiau puikų darbą, kurį mylėjau, nes jie man nedavė šeimos atostogų
Visa tai kelia klausimą: kodėl tikimasi, kad vargšai neturės gražių dalykų?
Aš esu laisvai samdomas rašytojas apie metus ir publikavau kelistraipsnius apie mano patirtį, gerai gyvenant skurdo riboje. Nors apskritai geriausia neskaityti komentarų, aš tai darau. Mane žavi tai, kad dauguma neigiamų komentarų ne tik dar labiau įtvirtina žmonių gėdą dėl valdžios pagalba pasinaudoja Amerikos mokesčių mokėtojais, tačiau jie taip pat yra beveik identiški tam, ką girdėjau sakant Tikras gyvenimas.
Neturtingi žmonės neturėtų turėti išmaniųjų telefonų. Neturtingi žmonės neturėtų turėti tatuiruotes. Neturtingi žmonės turėtų parduoti gražius automobilius, kad sumokėtų už maistą. Neturtingi žmonės neturėtų turėti gražios piniginės, jei perka maisto produktus su maisto banderolėmis. Neturtingų žmonių vaikai neturėtų būti gerai apsirengę. Neturtingi žmonės neturėtų turėti vaikų.
Kai kurie mano draugai man tai pasakė. Mačiau įrašus „Facebook“, kuriuose žmonės vertinami už tai, kad jie perka traškučius ir sodą su maisto banderolėmis. Mačiau memus, vaizduojančius moterį, laikančią 40 uncijų alaus ir cigarečių, ir saują grynųjų pinigų, besigiriančius apie riebalų mokesčių grąžinimą.
Man įdomu tai, kad taip pat matau tiek daug nuorodų, kaip paaukoti pinigų šeimoms, turinčioms sveikatos problemų, arba šunims, kuriems reikia operacijos. Kažkaip tai pagarbus būdas prašyti pagalbos. Tačiau tam, kad žmogus kreiptųsi į sistemą, kuri yra sukurta papildyti per mažą atlyginimą, arba darbo, kurio nepakanka, tai kažkaip pasinaudoja.
Niekas nebėga į viešosios pagalbos biurą, praleidžia ir šypsosi, kad gautų maisto kuponus. Gėda ir nuolanki patirtis pripažinti, kad, nepaisant visų jūsų pastangų, neturite pakankamai pinigų savo vaikui pamaitinti.
Nes tuo metu tai jau tikrai ne apie tave - spintelės plikos ir jau seniai neramu dėl to, kad kiekvieną vakarą patiekiami makaronai. Tačiau paštu siunčiamas apdovanojimo laiškas, kuriame nurodoma pinigų suma, su kuria galima nusipirkti maisto produktų, labai palengvina.
Kai tai atsitiko man bėgant metams, kai tik galėjau atidėti pagalbos kreipimąsi, gavus tą laišką reiškė kelionę į parduotuvę be streso. Galėčiau nupirkti savo vaikui skanėstą. Galėčiau gauti jai patinkančių sulčių dėžučių. Galėčiau nusipirkti braškių. Galėčiau jai duoti keksiuką.
Daugiau: Lengviau pasakyti, kada kažkas meluoja, nei manote
Bėgant metams aš bandžiau formuoti teorijas, kodėl kai kurie žmonės taip susimąsto, kad jų mokestiniai pinigai eina į maisto kuponus, nors ir apie 10 centų per dieną. Galbūt jie nemano, kad tai turėtų būti vyriausybės pareiga maitinti ir aprengti vargšus. Galbūt kapitalizmas, amerikiečių svajonė sunkiai dirbti, kad pasisektų, apima žmonių palikimą dulkėse. Galbūt Reagano „gerovės karalienės“ pasakojimas yra per daug įsišaknijęs: kad vargšai nedirba, jie naudojasi sistema.
Dėl tokio požiūrio gėda apie skurdžius yra gėda. Tačiau, norėdamas atsiriboti nuo daktaro Seusso frazės, žmogus yra žmogus, kad ir koks vargšas jis būtų.
Prieš išvykdami patikrinkite mūsų skaidrių demonstracija žemiau:
