Keitėsi šeimų etninė sudėtis, tiek dėl santuokos, tiek dėl vaikų iš kitų šalių įvaikinimo. Kaip galime padėti savo daugiatautiams vaikams susipažinti su savo kultūra? Autorė Myra Alperson siūlo tam tikrą įžvalgą
Šeimos atrodo ne taip, kaip anksčiau
Vieną dieną, kai mano dukrai Sadie buvo vos treji, ji trumpam pametė mane iš akių žaidimų aikštelėje ir pradėjo verkti mamos. Tėtis žaidimų aikštelėje paėmė jos ranką ir bandė padėti. Kai ėjau link jos šaukdamas jos vardą, jis žiūrėjo kita kryptimi. Tada jis sukrėtęs suprato, kad balta moteris šaukė „Sadie! – aš – buvau jos mama. Bet tai nebuvo automatiškai. Sadie yra kinė. Jis nuvedė ją prie manęs.
Kadangi vis daugiau šeimų įsivaikina peržengdamos rasines, etnines ir kultūrines ribas, tokios istorijos kaip mano yra vis dažnesnės. Nuo 1990-ųjų pabaigos kasmet iš kitų šalių įvaikinama daugiau nei 16 000 vaikų, dažniausiai iš kitokios kilmės nei tėvai. Be to, Jungtinėse Valstijose tūkstančiai vaikų, kuriems reikia namų, kasmet randa juos pas kitos rasės ar etninės kilmės tėvus. Per pastaruosius keturis dešimtmečius keli šimtai tūkstančių vaikų buvo įvaikinti įvairiose kultūrose.
Kartu su daugėjančiu etninių ir rasinių santuokų skaičiumi, taip pat augant vienišų tėvų ir „vyresnio amžiaus“ vaikų auklėjimui, įvaikinimas keičia Amerikos šeimą. Netgi Aukščiausiasis Teismas neseniai pripažino, kad tėvystė Jungtinėse Valstijose nėra tokia, kokia buvo anksčiau. Kaip pažymėjo teisėja Sandra Day O'Connor 2000 m. birželio mėn. sprendime, susijusiame su tėvų teisėmis, „dėl pastarojo šimtmečio demografinių pokyčių sunku kalbėti apie vidutinę amerikiečių šeimą“.
Gerbkite mūsų vaikų paveldą
Daugiakultūrėms įtėvių šeimoms jos pareiškimas turi ypatingą atgarsį. Pasirinkdami pereiti kultūras, kad sukurtume savo šeimas, nusprendėme pakeisti daugelį buvusių „duotybių“ apie tai, kas turėtų būti šeimos ir namų gyvenimas. Mūsų vaikai, kilę iš kitokios aplinkos, auginami ne tik naujų tėvų, bet ir naujoje kultūroje. Kokią atsakomybę turime jiems „priminti“ apie tai, kas buvo anksčiau – ypač jei jie prisijungė prie mūsų būdami kūdikiai ir jų tikroji atmintis bei patirtis apie gimimo šeimą ir kultūrą yra ribota?
Remiantis aukščiau aprašyta Sadie patirtimi ir tuo, su kuo daugelis mūsų vaikų gali susigrumti augdami kad kiti tėvai suteikė jiems gyvybę, manau, kad turime didelę atsakomybę gerbti savo vaikus paveldas. Ir vienas iš būdų tai padaryti – susikurti teigiamą savęs, kaip daugiakultūrės šeimos, gyvenančios daugiakultūriuose namuose, viziją. Todėl ir parašiau Dim Sum, Bagels ir kruopos, pirmasis šaltinis daugiakultūrėms šeimoms, susiformavusioms įvaikinimo būdu.
Manau, kad kalbu daugelio įtėvių vardu, kai išreiškiu gilų įsipareigojimo užtikrinti, kad mano dukra apie tai žinotų kultūros paveldas, kuriame ji gimė, ir tas, su kuriuo ji auga, ir kad ji puikiai jaučiasi abiejose srityse! Vaikams augant, jie neabejotinai susiduria su panašiais susitikimais su Sadie žaidimų aikštelėje, kai kiti žmonės daro prielaidas apie tai, kas jie yra. Tačiau šie susitikimai bus sudėtingesni ir galbūt žalingi, ir mes ne visada būsime pasirengę apsaugoti savo vaikus. Jei galime išauklėti vaikus, kurie yra stiprūs ir pasitikintys savimi – o Sadie atveju tai reiškia kinietę, amerikietę, žydę, mano dukrą, ją pačią – tuomet savo darbą atliksime.
Daugiakultūrė „revoliucija“
Laikas, skirtas Dim Sum, Bagels ir kruopos negalėtų būti geriau. Sparčiai auga ne tik daugiakultūris įvaikinimas, bet ir jo viešasis profilis. Žiniasklaidos magnatas Stevenas Spielbergas ir jo žmona aktorė Kate Capshaw; romanistė Tama Janowitz; Sen. Johnas McCainas; ir futbolo čempionas Danas Marino viešai paskelbė apie etninės ir rasinės kilmės vaikų įvaikinimą skiriasi nuo jų pačių, ne tik todėl, kad jie tai padarė, bet ir reklamuoti šį nuostabų būdą „augti“ a šeima.
Olimpinė žvaigždė Danas O'Brienas, kuris yra dvirasis, užaugo šeimoje su keliais broliais ir seserimis, kurie buvo įvaikintas iš įvairių šeimų, ir jis aptaria, kokį poveikį jo šeimos situacija turėjo jo šeimai plėtra. Pagrindiniai žurnalai praneša apie tokius žmones kaip jis – galimus sektinus pavyzdžius mūsų vaikams. Oprah Winfrey ir Rosie O'Donnell savo laidose atkreipia dėmesį į priėmimą. Rosie's Interneto svetainė apima informaciją apie įvaikinimą. „Compaq Computer“, „Merrill Lynch“ ir „Procter & Gamble“ skelbimuose rodomos tokios šeimos kaip mūsų. Greitojo maisto tinklas Wendy's, bandydamas prisistatyti kaip socialiai atsakinga įmonė, skatina įsivaikinimą. Wendy generalinis direktorius Dave'as Thomas neslepia, kad didžiuojasi, kad buvo įvaikintas.
Naujausios imigracijos bangos papildė mūsų pačių keliones į daugiakultūriškumą, suteikdamos naujų skonių, garsų ir išvaizdos Amerikos pagrindinei srovei. Prekybos centruose parduodamos mados su Afrikos, Azijos ir Latino įtaka. Visos šalies mokyklos švenčia „Tarptautinę dieną“, kad pripažintų savo mokinių įvairovę, o žiniasklaida į mūsų namus atneša svetimus pasaulius.
Gaminami daugiakultūriai žaislai, o įvairių spalvų vaikai rodomi drabužių skelbimuose ir knygose – ir ne tik tada, kai istorija yra etninė. Leidėjai ir žaislų gamintojai nekuria šių produktų, kad būtų gražūs. Daugiakultūrės šeimos tampa vis didėjančiu gyvenimo faktu ir augančia rinka.
