Kaip Maištininkas Wilsonas per savo „Sveikatos metus“ dalijosi savo dabartine kūno rengybos ir mitybos kelione, ji sako, kad tai padėjo jai geriau suprasti jos kūną ir jos santykį su maistu.
„Niekada nenorite, kad tai būtų dėl skaičiaus, nes tai tikrai ne apie tai“, – sakė Wilsonas interviu su Žmonėse. „Kalbama apie tai: aš dariau kai kuriuos nesveikus dalykus savo kūnui ir tiesiog norėjau jį pakeisti ir tapti sveikesniu žmogumi.
Peržiūrėkite šį įrašą Instagram
Įrašas, kurį bendrino Rebel Wilson (@rebelwilson)
Ji toliau konkrečiai paliečia, kaip jos valgymo įpročiai buvo susiję su savęs jausmu ir kaip jos neigiami santykiai maistas paveikė jos santykį su kūnu: „Manau, kad valgydavau emocingai ir kartais persivalgydavau, nes nemylėjau savęs pakankamai. Ir tai priklauso nuo tos savivertės ir meilės sau“, – priduria Wilsonas. „Sakyčiau visiems, kad nebūtų apsėstas, kiek iš tikrųjų sveriate. Tai daugiau apie visas sveikas praktikas, o tada apie viso gyvenimo būdo pokyčius.
Dabar būsiu tikras: kaip sveikatos redaktorė moterų sveikatos srityje, įžymybių svoris ir kūno bei maisto istorijos visada yra sudėtingos – jūs norite būti atsargūs neįamžinti fatfobiškų ar neigiamų kūno nuostatų taip pat pripažįsta, kad kai kurie žmonės yra susiję su šiomis istorijomis.
Kai esate aršiai priešinosi mitybos kultūros rykštei, nesibaigiantis istorijų ciklas, užgniaužęs kvapą džiuginantis įžymybes (kurios trūksta daug sudėtingų socialinių ir ekonominių problemų, susijusių su maistu ir sveikata) susitraukimui ir numesti svorio, tarsi tai būtų tiesioginis moralinis gėris yra savotiškai erzinantys. Matyti Wilsono kūno aprėptį (kaip Adelės ir LizzoPrieš tai) gali jaustis tikrai sudėtingai.
Viena vertus, matyti, kad bet kuris asmuo prisiima atsakomybę už savo kūną ir gyvenimo būdą ir kritiškai galvoja apie tai, kaip buvo išmokytas galvoti apie maistą ir mitybą, yra įdomu ir suteikia daugiau galių. Tačiau ji vis dar yra suvyniota į tą pačią sistemą, kuri apdovanoja svorio metimą ir baudžia žmones (ypač moteris), kurie neturi poreikio ar intereso siekti šio tikslo.
Tačiau, kita vertus, didžiulis dėmesys šiai Wilsono istorijos daliai vis tiek jaučiasi konkrečiai apie moralinio, psichologinio „neteisybės“ pririšimą prie žmogaus, kuris gyvena (-uose) ar anksčiau gyveno riebus kūnas. Užuot leidę, kad vienas žmogus, keičiantis savo gyvenimo būdą, tuo metu jam atrodo tinkamas, pasakojimai dažnai laikomi kaip „Visi stori žmonės turėtų to norėti“ arba „galbūt visi stori žmonės turi tokį patį ryšį su maistu ir mityba“. Kuris yra redukcinis, kaip yra žalojantis.
Jaučiasi keista ir nemalonu skirti per daug dėmesio šiems pasakojimams, nes net kai sakai, kad tai ne apie mastą ar svorio metimą, mūsų kultūra. laikosi taip ir per daug reprezentuoja šį pasakojimą, kur jis vis dar toks pat senas dietos kultūra istorija (švenčiama moteris už mažėjimą), bet apipinta nauja, kiek priimtinesne kalba.
Tai apmaudu, nes be kūno negatyvumo bagažas (ypač iš moterų žiniasklaidos) ir kūno pozityvumo pasisavinimas iš lieknų žmonių, šios įžymybių kūno istorijos tikriausiai neturėtų tokio įgėlimo ir tikriausiai nebūtų tokia problema. Bet kol galėsime tikrai tegul visi kūnai būna kūnais, mes dar nesame.
Prieš išvykdami, čia yra mūsų mėgstamiausia įkvepianti medžiaga citatos, kaip ugdyti sveiką požiūrį į maistą ir kūną:
