გუშინ, ყოველდღიური სიახლეების გადახედვისას, მე გავჩერდი სტატიის შინაარსზე ოლიმპიური თამაშების ოქროს მედალოსანი სიმონ ბილსი. სათაურმა შემაძრწუნა: „პატარა გოგონა, რომელიც მიატოვა მამამ და ნარკომანმა დედამ მიიღო ქრისტიანული ტეხასის ოჯახი, ხდება მსოფლიოს საუკეთესო სპორტსმენი“.
მაშინვე გაბრაზებული ვიგრძენი. არა მამასა და დედასთან, რომლებმაც, როგორც სტატიაში აცხადებდნენ, მიატოვეს ოთხი შვილი. მე კი არ გავბრაზებულვარ აღმზრდელ მშობლებზე, რომელთაც ბილსს გააჩნდა ტრამპოლინი, მაგრამ არ აძლევდა უფლებას მასზე გადახტომოდა (თუმცა არ მოვიტყუები, ისინი სულ უსირცხვილოდ ჟღერდნენ). არა, მე გავბრაზდი მედიაზე და იმ ჟურნალისტებზე და ჟურნალისტებზე, რომლებიც თვლიდნენ, რომ ნორმალურია შეხვიდე ადამიანის წარსულის ყველაზე მტკივნეულ ნაწილებში და გამოამჟღავნო იგი მსოფლიოს გასართობად.
მეტი: რატომ იყო ალ ტრატვიგის კომენტარები სიმონ ბილესის ოჯახზე კოლოსალური მარცხი
ბილის მსგავსად, მეც მქონდა ბავშვობა, რომელიც მოიცავდა
ბოროტად გამოყენება, უგულებელყოფა, მიტოვება და მშობლების ნარკომანია. ეს არის ჩემი ცხოვრების ნაწილი, რომელსაც იშვიათად ვიზიარებ, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ მტკივა და ნაწილობრივ იმიტომ, რომ მე არ ვგრძნობ, რომ ეს გამოცდილება უნდა მეტყველებდეს იმაზე, ვინც ვარ ახლა.როდესაც ვკითხულობდი და ვუყურებდი უამრავ ისტორიას, რომელიც მოიცავს ბილის ტრავმულ წარსულს, მე ვიგრძენი თავი აღძრული, რომ მელაპარაკა. ჩემს სიუჟეტზე შუქის გასანათებლად კი არა, ტოქსიკური ტენდენციის გასანეიტრალებლად, რომელიც მედიაში გვაქვს, მკითხველებს ვემსახუროთ სხვისი გულისტკივილის ყოვლისმომცველი ბუფეტით.
ვინმემ ჰკითხა სიმონ ბილესს, იყო თუ არა ეს ის ამბავი, რისი გაზიარებაც სურდა?
მას შემდეგ, რაც მისი რთული ბავშვობის ამბავი გახმაურდა, NBC– ის ერთი გულუბრყვილო სპორტსმენი ირწმუნებოდა, რომ მისი ბებია -ბაბუა, რომლებიც მას აშვილებდნენ, არ იყვნენ მისი მშობლები, რის გამოც ბილსმა ხმამაღლა თქვა: ”მე პირადად კომენტარი არ მაქვს. ჩემი მშობლები ჩემი მშობლები არიან და ეს არის. ”
Უკომენტაროდ. მან არ აირჩია თავისი ისტორიის გაზიარება; სხვებმა აირჩიეს მისი გაზიარება.
ეს არის სადაც მე ვიღებ საკითხს
მე მჯერა, რომ გადარჩენის ისტორიები ძლიერია და აქვთ უნარი დაეხმარონ სხვებს ხმის გარეშე, იპოვონ ადგილი დასაწყებად განკურნება, მე ასევე ვიცი, რომ ჩვენი წარსული ჩვენია და არა საზოგადოებრივი საკუთრება ნებისმიერი ზედმეტად მოშურნე ჟურნალისტისთვის საათზე
ეს არამარტო არღვევს ვინმეს კონფიდენციალურობა, მაგრამ მას ასევე შეუძლია გამოიწვიოს მტკივნეული მოგონებები. დღემდე, მე მიჭირს, როდესაც ვსაუბრობ ჩვილობაში მიტოვებულზე, სახლიდან სახლამდე დაბრუნებამდე მე და ჩემს ძმას მუდმივი საცხოვრებელი ადგილი გვქონდა, რატომ, ახლაც მეშინია, როცა ვიღაც კარს აჯახუნებს მე
მეტი:დიახ, ეს დედა იმსახურებს 16 მილიონ დოლარს მისი ტრავმული დაბადებისათვის
ჯერ კიდევ რთულია საუბარი და მე 36 წლის ვარ. წარმოიდგინეთ, რა რთული იყო ბილისთვის, რომელიც მხოლოდ 19 წლისაა, ან 26 წლის ოლიმპიელისთვის კაილა ჰარისონი, რომელიც არაკომფორტულად კითხულობდა სექსუალურ ძალადობას, რომელიც მან განიცადა მისი ყოფილი მწვრთნელის ხელით. წარმოიდგინეთ, რომ მსოფლიო ადევნებს თვალს სხვა ნიჭიერ სპორტსმენებს, ხოლო ჟურნალისტები მიკროფონებს გკიდებენ სახეში და სვამენ კითხვებს იმ წარსულის შესახებ, რომელიც დიდი ხანია დაგტოვებთ უკან.
წარმოიდგინეთ მოხსენებები, რომლებიც არ საუბრობენ მხოლოდ თქვენს საოცარ ხტომაზე ან ძლიერ საბრძოლო სტილზე, არამედ ასევე მინდობით აღზრდაში გატარებული დროის შესახებ, თუ როგორ შეეხო ვიღაცას, ვისი გახსენებაც არ გინდა გოგონა
შესაძლოა, უბრალოდ, ადამიანების იძულება გააცოცხლონ ტკივილი და ტრავმა, რომელიც მათ უკვე გადალახეს, არის უგონო და უგრძნობი. შესაძლოა ამ ახალგაზრდა ქალებმა უფრო ისაუბრონ იმაზე, რაც მათ მიაღწიეს როგორც სპორტსმენებს და კონკურენტებს, არა იმ წარსულზე, რომელზეც მათ კონტროლი არ ჰქონდათ, მაგრამ მაინც იძულებული გახდნენ შერიგებულიყვნენ. შესაძლოა, მათ საკუთარ სივრცეში და დროს, ისინი სიამოვნებით გაიზიარებდნენ თავიანთ ისტორიებს ისე, რომ მათ თავი დაცულად და ძლიერად ეგრძნოთ.
შესაძლოა, ხალხის ტკივილზე მტაცებლობით, მედიამ ჩამოართვა ეს სპორტსმენები, ეს ქალები, ამ გადარჩენილებს თავიანთი წარსულის ფლობის შანსი. შესაძლოა, ჩვენი ქვეყნის დაუღალავი მადა იმის გამო, რომ იღბლიანი ისტორიები, ჩვენც პრობლემის ნაწილი ვართ.
მეტი: ამ სკოლის სექსისტური ჩაცმის კოდი მიზნად ისახავს მეხუთე კლასის გოგონებს
ჩვენ არ უნდა ვიყოთ პირანები, რომლებიც სხვების ჭრილობებით იკვებებიან. ჩვენ შეგვიძლია პატივი ვცეთ ადამიანს, ვინც იმაზე მეტს იმუშავა, ვიდრე ბევრ ჩვენგანს შეეძლო წარმოედგინა. ჩვენ შეგვიძლია აღვნიშნოთ მათი გამარჯვებები ამ პროცესში მათი ცხოვრების გაფანტვის გარეშე. მართლაც, ჩვენ შეგვიძლია.
უბრალოდ დაიმახსოვრე, შეურაცხყოფის მსხვერპლნი გადარჩენის ისტორიას არავის ეკისრებიან. ჩვენი უფლება არ არის ვიცოდეთ როგორ გადალახა ვიღაცამ მძიმე ცხოვრება ან რას გულისხმობდა ეს ცხოვრება. ნუ გაამძაფრებთ მათ, ვიდრე ეს უკვე იყო.
