მე ისეთი ერთგული ათეისტი ვიყავი, კინაღამ სულიწმინდას გამოვტოვებდი - შეკნოვსს

instagram viewer

მე ათეისტი ვარ მე გავიზარდე მშობლებთან ერთად, რომლებსაც განსხვავებული ხარისხი ჰქონდათ რწმენა - დედაჩემი იყო დაშლილი რელიგიური ჯგუფის ნაწილი (შეიძლება ამას კულტი ვუწოდოთ), ხოლო მამაჩემი სერიოზულად ფიქრობდა საშობაო წირვაზე - მაგრამ ჩვენ არასოდეს გვქონია რეგულარული ეკლესია. როდესაც საკვირაო სკოლაში აღმოვჩნდი, მასწავლებელს მივაკუთვნე გოჩას კითხვები, თუ ვინ გააკეთა და არ მოხვდა სამოთხეში.

უშვილობის საჩუქრები არ იძლევა
დაკავშირებული ამბავი. კარგად გამიზნული საჩუქრები, რომლებიც არ უნდა მისცეთ ვინმეს, რომელიც უნაყოფობასთან არის დაკავშირებული

მეტი:აღმოჩნდა, რომ იოგა არ არის ისეთი კარგი თქვენი სხეულისთვის, როგორც თქვენ ფიქრობდით

საშუალო სკოლაში მე საკუთარ თავს ქრისტიანს ვუწოდებდი "მაგრამ არა ისეთი ქრისტიანს", რადგან დავინახე, რომ ისინი დაუკავშირდნენ გეების საწინააღმდეგო შეტყობინებებს. მოგვიანებით, მე კიდევ უფრო ჩამორჩებოდი ინტელექტუალური დიზაინის მორწმუნეს. მე არ დავთანხმდი რელიგიებს, რომლებსაც მე ვთვლიდი, როგორც დიდი მორალური ბოროტების მაუწყებლებს. საბოლოოდ, მივხვდი, რომ ამის აღარ მჯერა. მას შემდეგ რაც შევწყვიტე ცაზე რაიმე სახის კაცის ახსნის მცდელობა, სამყაროს გაცილებით მეტი აზრი მოჰყვა. და პუფი: ჩემთვის ღმერთი წავიდა.

click fraud protection

იქიდან ათეიზმი გახდა ერთგვარი მცველი ირაციონალურობისგან: მე არ მჯერა ღმერთის. მე არ მჯერა იმის, რისიც მეცნიერება არ აღიარებს რეალურს.

მაგრამ ცოტა ხნის წინ, ეს უკვე ღრიალებდა ჩემთვის. მე ვიღებ წიგნებს ბუდიზმზე, ღრმად ვსუნთქავ ჩემს იოგას კლასში და ვქმნი სანთლების სამსხვერპლოს. დეკემბერში, მე ვიყავი მეგობართან სიეტლში, როდესაც დავინახე ტარო ბარათების გემბანი. ესენი მართლა მაგრად გამოიყურებიან, Ვიფიქრე. შემდეგ დაუყოვნებლივ: მაგრამ შენ ათეისტი ხარ. შენ არ გჯერა მაგ რაღაცეების.

მე უკვე დისკომფორტს ვიღებდი იმით, თუ როგორ ვტკბებოდი იოგას გაკვეთილებით, რომელიც ხაზს უსვამდა მედიტაციას, აზროვნების ნიმუშების შემჩნევას, ემოციების შეგრძნებას. როგორც ჩანს, პოლარული საპირისპიროა იმ სამყაროში, რომელშიც მე ვცხოვრობდი აშკარა სწორი და არასწორი, ლოგიკისა და დარწმუნებულობისგან. მე განვიცადე ერთგვარი სულიერი დარტყმა, როდესაც ახალ პრაქტიკაში ვპოულობდი კომფორტს - სიმშვიდის განცდა, როდესაც ხელისგულები ლოცვის ხელებში მოვიქციე, ცნობიერების ვარდნა მედიტაციაში. მე ვცდილობდი შემეგუებინა ის ფაქტი, რომ მე ვერ დავამტკიცე მათი ეფექტი ზუსტად როგორ დამამშვიდებელი აღმოვაჩინე ისინი.

Მე მომწონს ეს, ვიფიქრებდი და შემდეგ: ო, არა, მე მაინც ათეისტი ვარ?

ვიგრძენი, რომ მხარზე ვიყურებოდი. იმედი მქონდა, რომ ჩემი ათეისტი მეგობრები არ დამიჭერდნენ, თითქოს კლუბიდან გამომაგდეს.

მე გავხდი ის, რასაც ზოგი სულიერ ათეისტს უწოდებს და თავს მარტოსულად ვგრძნობდი. ვიცოდი, რომ მე არ მოვედი ტრადიციულ ქრისტიანულ რელიგიაში, მაგრამ ასევე ვგრძნობდი დისკომფორტს ჩემს გარშემო ახალი ეპოქის ჯგუფებთან, რომლებიც ჯერ კიდევ ღმერთზე ლაპარაკობდნენ. მე მინდოდა ჯგუფი, რომელიც შეისწავლიდა ამ გრძნობებს, მაგრამ როდესაც თემას ათეისტებთან გავხსნიდი, ვგრძნობდი მათ დისკომფორტს.

მეტი:ჩემმა ექიმმა მითხრა, რომ ჩემი "ზომიერი" სასმელი პრობლემა იყო და ის მართალი იყო

ჯონ ჰალსტედი, ავტორი უღმერთო წარმართობა: არათეისტური წარმართების ხმები, ამბობს, რომ ჩემნაირი უამრავი ადამიანი არსებობს. მან მითხრა, რომ ბევრი ათეისტი გრძნობს თავს თეისტებს შორის, რომლებიც ამბობენ, რომ ღმერთის რწმენის ნაკლებობა ნიშნავს სულიერება შეუძლებელია და ახალი ათეისტები, ან ანტითეისტები, რომლებიც ამტკიცებენ, რომ რელიგიური პრაქტიკა მხოლოდ დარჩენილი ირაციონალური აზროვნებაა. ”[ისინი] ეძებენ საზოგადოებას, რომელიც არ მოითხოვს მათ დაიჯერონ რაიმე კონკრეტული და ჯერ არ გადაყრიათ ბავშვი აბაზანის წყლით, მან არ გადააგდო ყველა რელიგიური სიმბოლიზმი და მეტაფორა და რიტუალები, რომლებიც საუბრობენ ჩვენს სხვა ნაწილებზე, რომლებიც ასევე გვაქცევს ადამიანებად, ” - მითხრა მან.

საკითხის ნაწილია თავად სიტყვა "ათეისტი". ”ეს იწვევს ადამიანების სურათებს, რომლებიც აგრესიულად კამათობენ მათთან და უარყოფენ მათ რელიგიურ პრაქტიკასა და რწმენას,” - თქვა ჰალსტედმა. ”მე მსურს მისი დაბრუნება მხოლოდ იმის გასაგებად, თუ რას ნიშნავს ეს, რაც არის ღმერთების ურწმუნოება.”

ცნობისმოყვარედ, მე ვთხოვე ათეისტებს ჩემი მეგობრების ჯგუფში დამელაპარაკა თავიანთი რწმენის შესახებ. ისინი ყველა შეთანხმდნენ, რომ საქმე მხოლოდ ღმერთების არ სჯეროდა. მაგრამ არცერთმა მათგანმა არ აღიარა სულიერი პრაქტიკის არსებობა და ყველაზე მეტად თავი აარიდა ტერმინს "სულიერი ათეისტი", თუმცა ბევრმა ასევე ისაუბრა სამყაროს უკიდეგანოებისადმი ერთგვარი პატივისცემის, შიშისაც კი, ასევე რეგულარული ლაშქრობები, მედიტაციები და სხვა აქტივობები იქ

30 წლის ქალმა, რომელმაც დატოვა მორმონთა ეკლესია, თქვა: ”მე ნამდვილად აღარ ვარ სულიერი. თავს ვიკავებ, რომ საერთოდ ვბლოკავ ამ ტიპის აზროვნებას. ”

პასტორის ქალიშვილმა თქვა: ”მე ვფიქრობ, რომ ადამიანები ძალიან მიდრეკილნი არიან ცრურწმენებისკენ და ისინი საერთოდ არ მომხიბლავთ”.

ეს შეიძლება იყოს პრობლემა სიტყვაში „სულიერი“, რაც ნიშნავს „ადამიანის სულთან ან სულთან დაკავშირებას, ან გავლენას ახდენს მისგან განსხვავებით მატერიალური თუ ფიზიკური საგნები. ” დარწმუნებული არ ვარ, რომ მწამს პირდაპირი მნიშვნელობის სულისა და სულის, მაგრამ ასევე არ ვარ დარწმუნებული, რა უკეთესი სიტყვა იქნებოდა იყოს მე მიზიდავს სულის მეტაფორა, ერთგვარი ძირითადი არსი თითოეულ ჩვენგანში და შემდეგ ვიკვლევ რა არის ეს სივრცე თავს იგრძნობს, მიუხედავად იმისა, არის თუ არა იგი წარმოებული ქიმიკატებით თავის ტვინში, ობიექტურად გაზომვა თუ ემპირიულად ჭეშმარიტი

მაგრამ ყველა, ვინც დამიკავშირდა, სკეპტიკურად არ იყო განწყობილი. ერთმა ქალმა დაწერა: ”მე მჯერა, რომ მართლაც ხდება ისეთი რამ, რაც შეუძლებელია ემპირიულად დადგენილი ან დაკვირვებული. მე მჯერა ფსიქიკური შესაძლებლობების და სიზმრების დროს სულიერი თუ ინფორმაციული გაცვლის. ” მან თქვა, რომ თავს სულიერად არ თვლიდა.

”მხოლოდ იმიტომ, რომ თქვენ არ გჯერათ ღმერთების, არ ნიშნავს რომ თქვენ არ ხართ რელიგიური ან სულიერი”, - თქვა ჰალსტედმა. ”ბევრ ჩვენგანს, ყოველ შემთხვევაში, ჩვენ გვჭირდება პოეზია, რიტუალი და სილამაზე და დავუკავშირდეთ იმას, რასაც ვგრძნობთ ჩვენზე დიდია. ” ამიტომაც ის და ამდენი სხვა ადამიანი წარმართობაზე გადავიდნენ, თუნდაც ისე ათეისტები

როდესაც პირველად დავიწყე ჩემი ახლად აღმოჩენილი სულიერების შესწავლა, სასოწარკვეთილი ვიპოვე თანამოაზრეების ჯგუფი. მინდოდა, ვინმემ მეჩვენებინა იმ ნივთების ჩამონათვალი, რისიც კომფორტულად დავიჯერებდი, პრაქტიკების ერთობლიობა, რომელიც დამამშვიდებდა. ძალიან ცოტა ვიპოვე და არცერთი, რომელიც ზუსტად ჯდებოდა. თავს მარტოსულად ვგრძნობდი, მაგრამ არ ვიცოდი ვისთან მესაუბრა ამაზე. ახლა ვცდილობ, ნაკლებად ვიდარდო იმაზე, შეესაბამება თუ არა ჩემი რწმენა ან პრაქტიკა ათეიზმს. მე ვაღიარებ, რომ მე მომიწევს ავაშენო ჩემი საკუთარი წესები ნულიდან, ვისესხო ის ტრადიციებიდან, რომლებიც მელაპარაკებიან. მე ვცდილობ მახსოვს, რომ მე არ უნდა შევიდე ყუთში - რომ ათეიზმი უნდა მოერგოს მე.

ამ ბოლო დროს დავინტერესდი გამოცდილებით. მე ნაკლებად მაინტერესებს ერთი რამის ცოდნა, დარწმუნება, მტკიცება ან უარყოფა. რაც ჩემთვის მართალია, ჩემთვის მართალია.

აი, როგორ გამოიყურება ჩემი ათეიზმი ამ ბოლო დროს: ყოველ დილით ვიღვიძებ და ვმედიტირებ. სანთლებს ვანთებ. მე ვიღებ ტაროს ბარათს. მე ვფრქვევ ეთერზეთების ნისლს. მე ვაგრძელებ ჩემს დღეს. ვცდილობ, ჩემი აზრების ქვემოთ ჩავვარდე. ვცდილობ დავრჩე ახლანდელ მომენტში. ღამით მივდივარ იოგაზე, სასეირნოდ ან ლაშქრობაში. ვცდილობ, ნაკლებად შემეშინდეს. ვცდილობ გავიხსენო რამდენად პატარა ვარ და რა დიდიც. მე ვწერ მას. კონკრეტულად არავის ვუხდი მადლობას.

მეტი:მე შევეცადე მედიტაციის გამოწვევა 30 დღის განმავლობაში და ეს ასეც მოხდა