მიუხედავად იმისა, რომ მე მთლიანად გარეგნულად და გლეხურად ვარ განწყობილი, მე ვმალავ სოციალურ შფოთვას, რომელსაც ვგრძნობ ბავშვობაში, როდესაც მამაჩემთან ერთად ვარ. ხანდახან, ეს ხდებოდა მაშინ, როდესაც დედა ასევე იმყოფებოდა, მაგრამ ეს ძირითადად მაშინ იყო, როდესაც მე და ის ერთად გამოვედით. ყველა გამოცდილება და ვგულისხმობ ყოველ ერთი, იყო თეთრი ქალისგან. ისინი აკეთებდნენ ერთსა და იმავეს ყოველ ჯერზე: ისინი დიდხანს გვიყურებდნენ და ცდილობდნენ გაერკვნენ, რა ურთიერთობა გვქონდა მე და მას ერთმანეთთან. შემდეგ, ისინი მჭიდროდ შემოწმებდნენ, რომ დამეზიანებინა რაიმე ფორმით. და ბოლოს, მათ უბრალოდ საჯაროდ დაადანაშაულეს მამაჩემი: "ვისია ის? საიდან მოიტანე ის პატარა გოგო? ვის ეკუთვნის ის? ”
ეს იმიტომ, რომ მე თეთრად გამოვიყურებოდი. ეს იმიტომ ხდება, რომ მე თეთრებში ვარ ჩამოთვლილი.
მაგრამ მათ ეს გააკეთეს იმიტომ, რომ იყვნენ თეთრი და პრივილეგირებული.
წლები დამჭირდა იმის გასაგებად, თუ რა პანიკის შეტევები განვიცადე ამის გამო. დღესაც კი, მე ბუნებრივი შიში მაქვს გარკვეული გარეგნობისა და ასაკის თეთრკანიანი ქალების. მე მაინც მაინტერესებს მომიახლოვდებიან თუ არა და მომთხოვენ ჩემი ცხოვრების დაკანონება.
შფოთვა, რომელიც შეიქმნა ჩემში, როგორც რეალური ცხოვრების გამოცდილება თეთრკანიანი ქალებისგან, რომლებიც ჩიკაგოში 70 -იან წლებში გამუდმებით უპირისპირდებოდნენ ჩემს ოჯახს, რეალურია. რეიჩელის მეექვსე ხარისხით შეთხზული გამოცდილება არ არის.
მან გადააგდო რეალური და ჭეშმარიტი საუბარი შავი სხეულების წინააღმდეგ ძალადობის შესახებ თავის მოჩვენება იყოს შავი სხეული. შუალედში მსჯელობა gated საზოგადოების აუზი პარტიები და ნაწილი 8 საცხოვრებელი და ახალი ჯიმ Crow კანონები, ძალიან ბევრი ადამიანი ამართლებს ქალს, რომელიც ცდილობს ამის მიღწევას ცხოვრების წესი. ზიანი, რომელიც მან მიაყენა, როგორც ჩანს, მის მიმართ ჩადენილ სიძულვილის დანაშაულთა ყალბი ბრალდებებით, ართმევს რეალურ ისტორიებს. მან შეასრულა თეთრი პრივილეგია: იმის ნაცვლად, რომ შავკანიან ქალებს მიეცა საშუალება ეთქვათ თავიანთი ისტორიები, მან უთხრა მათ როგორც ტყუილი და ჩათვალა ისინი როგორც სიმართლე.
ჩვენ ვაგრძელებთ კონტექსტური ლინზების მიწოდებას ეროვნულ საუბარში იმის შესახებ, თუ რატომ არის მნიშვნელოვანი შავი ცხოვრება, უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ოდესმე, მათი ხაზგასმა რეალურიდან შავკანიანთა სიცოცხლე და არა გამტყუნებელი, რომელიც ცდილობდა თანაარსებობდეს მის მიერ დაკავებულ სივრცეში კოსტიუმების სტერეოტიპული ცვლილებების გამოყენებისას და ნამდვილ შავზე წასვლისას ქალები. მისი სიცრუე უარყოფს მის პოზიციას სისტემური რასიზმისა და კოლონიალიზმის დასაშლელად, რამაც ჩვენ აქამდე მიგვიყვანა. თეთრი პრივილეგია არის ის, რაც მან ასახა, რადგან მას უფლება აქვს გამოიყენოს თავისი პრივილეგია შავკანიანობის დატოვების მიზნით ქალების ისტორიები კითხვის ნიშნის ქვეშ დგას და ისინი სასტიკად ხდებიან ყოველდღიურ ცხოვრებაში, რაც არ ტოვებს ადგილს წასვლისთვის ნებაყოფლობით.
რეიჩელი არ ეკუთვნის იმ სივრცეს და მან უბრალოდ გაართულა ჩემნაირი ქალების არსებობა იმ სივრცეში, რომლისთვისაც ჩვენ მუდმივად ვიბრძვით, როგორც მოკავშირე, ასევე წევრი
ეს სტატია თავდაპირველად გამოჩნდა BlogHer– ზე.
