ეს ოთხი მოთხრობა არის მთავარი შეხსენება იმისა, თუ როგორ უნდა იყო ქალი მთელ მსოფლიოში.
რომის პაპი აფრთხილებს კენიელებს შობადობის შემცირებისგან
ნათქვამია, რომ კათოლიციზმი სწრაფად ვრცელდება აღმოსავლეთ აფრიკაში და რომის პაპმა ფრანცისკემ კენიაში მოგზაურობისას აღტაცებული ხალხი მიიზიდა - მათ შორის გაჩერება მსოფლიოს ერთ -ერთ უდიდეს დასახლებაში. სიღარიბის დაძლევაში, რომელიც მან დაინახა, მან რეგიონში შობადობის შემცირების მცდელობებს „კულტურის ნაწილი“ უწოდა ნარჩენები ", თვისება იმისა, რასაც მან" ახალი კოლონიალიზმი "უწოდა. კათოლიკური ეკლესია მტკიცედ წინააღმდეგია კონტრაცეფცია. კენიას აქვს დედათა სიკვდილიანობის ყველაზე მაღალი მაჩვენებელი მსოფლიოში, მაგრამ ქალების მხოლოდ 39 პროცენტი იყენებს კონტრაცეფციას. მიუხედავად იმისა, რომ კენიაში აბორტი ოფიციალურად ლეგალურია, სახიფათო აბორტები იწვევს ქალთა სიკვდილის მნიშვნელოვან რაოდენობასნაწილობრივ იმიტომ, რომ მთავრობამ ქალებს შეუქმნა ბარიერები ზრუნვაზე წვდომისათვის.
”ამ ქალების სიკვდილი და დაზიანებები შეიძლება თავიდან იქნას აცილებული და თავიდან უნდა იქნას აცილებული,” - თქვა ეველინ ოპონდომ, აფრიკის რეგიონულმა დირექტორმა რეპროდუქციული უფლებების ცენტრში. ცენტრმა უჩივლა მთავრობის წარმომადგენლებს და მოითხოვა ბარიერების მოხსნა.
მეზობელ უგანდაში ქალები სისხლის სამართლის კანონის შეცვლას ითხოვენ
ამ შემოდგომის დასაწყისში, უგანდურმა ორგანიზაციამ, სახელწოდებით ჯანმრთელობის, ადამიანის უფლებებისა და განვითარების ცენტრი, წამოიწყო პეტიცია რომ პარლამენტმა აბორტის დეკრიმინალიზაცია მოახდინოს. ორგანიზატორებს ჰქონდათ 30,000 ხელმოწერა, მაგრამ მიზნად ისახავდნენ 2,5 მილიონს. უგანდაში დედების გარდაცვალების 26 პროცენტი განპირობებულია არაკვალიფიციური სამედიცინო პრაქტიკოსების მიერ განხორციელებული სახიფათო აბორტებით.
რებეკა ტულიბასიკა, უგანდელი თინეიჯერი მწერალი, ცოტა ხნის წინ წერდა როგორ უსაფრთხო აბორტის ნაკლებობამ იმოქმედა მასზე და მისი თანატოლები:
”ჩემი მეგობარი როზმარი ნაიბემბერი არის აღმოსავლეთ უგანდაში მდებარე სოფელი ბუგადიდან. ჩვენ ერთად დავდიოდით სკოლაში Townside High School- ში. როზმარინი დაორსულდა ჩვენი სკოლის აღდგომის არდადეგების დროს. ბავშვის მამა იყო 35 წლის; როზმარინი მხოლოდ 16 წლის იყო. მას ძალიან ეშინოდა მშობლებისთვის ეთქვა, ამიტომ წავიდა საავადმყოფოში და აბორტი ითხოვა. უგანდაში შეგიძლიათ გადაიხადოთ აბორტი, მიუხედავად იმისა, რომ ის უკანონოა. ჩვენ აღარ გვყავს როზმარი თაუნსაიდის უმაღლეს სკოლაში, რადგან ის საავადმყოფოში გარდაიცვალა აბორტის შემდეგ... მე მეგობრებთან ერთად როზმარიის დაკრძალვაზე წავედი და მთავარი მასწავლებელი და ადგილობრივი პასტორიც დაესწრნენ. ძალიან სამწუხარო იყო, რადგან როზმარი ძალიან ახალგაზრდა იყო. მინდა გოგონებმა იცოდნენ, რომ სახიფათო აბორტები ძალიან სარისკოა და შეიძლება ამდენი პრობლემა გამოიწვიოს. მაგრამ კიდევ უფრო მეტად მინდა, რომ უფროსებმა გაიგონ, თუ როგორ გვკლავს მათი კოლონიური ეპოქის პოლიტიკა. ”
კონგოს ქალები გაუპატიურების პროცესს ატარებენ სოფლებში
კონგოში მასობრივი გაუპატიურებებისა და მკვლელობების გადარჩენილი ქალები გაერთიანდნენ, რათა სამართლიანობა ეძიონ ადგილობრივად. ქალებისა და გოგონების გაუპატიურება იყო ფუნდამენტური სტრატეგია ქვეყნის ტერორიზმისთვის ერის ათწლეულების განმავლობაში კონფლიქტის დროს, ასევე ქალების გაჟღენთილი თავდამსხმელების შვილებით.
Ერთად სისხლის სამართლის საერთაშორისო სასამართლო, დაფუძნებული ჰააგაში, ვერ გაასამართლეს ერთი მეამბოხე მეთაური ქალთა მასობრივი გაუპატიურების ორგანიზებაში DRC– ის ჯგუფებმა დაიწყეს მუშაობა მოსამართლეებთან, რომლებიც მოგზაურობენ ქვეყანაში „მობილურით“ სამართლიანობა. ”
ჟიულიენ ლუსენჯი, წამყვანი კონგოს აქტივისტი, ხელმძღვანელობს ქალთა სოლიდარობას ინტეგრირებული მშვიდობისა და განვითარებისათვის, 40 ქალთა ორგანიზაციის კოალიციას. ჯგუფის წევრები მიდიან იმ სოფლებში, სადაც ინციდენტი მოხდა. მათ თან მოჰყავთ მოსამართლე, მაგისტრატი, კლერკი, ბრალმდებელი და მოწმეები. მათ ასევე აქვთ სახსრები სასამართლო საფასურის გადახდისათვის.
”შემდეგ ჩვენ ვიწვევთ საზოგადოებას და ვააქტიურებთ მათ, რომ მოვიდნენ და დაესწრონ ამ მოსმენებს,” - თქვა მან. ორგანიზაცია ასევე უშუალო სამედიცინო დახმარებას უწევს გაუპატიურების მსხვერპლებს და შუამავლობს სტიგმას, რომელსაც იგი აყენებს მის საზოგადოებაში, მათ შორის ოჯახის წევრების უარყოფას.
შემდეგი დღის წესრიგში: პოლიტიკური ძალა ახალი კონსტიტუციით.
ფრანგი მუსულმანი ქალები, რომლებსაც ფარდები აცვიათ, მწვავე რეაქციის ტოლფასია
როდესაც საფრანგეთი, ევროპაში ყველაზე დიდი მუსულმანური მოსახლეობის სამშობლო, მეამბოხეა ნოემბრის თავდასხმების შემდეგ. 13, მუსულმან ქალებს კარგად აქვთ გაცნობიერებული, რომ ისინი სულ უფრო მეტად იქნებიან მიმართული შევიწროებისკენ ან უარესად. იმიტომ, რომ ისინი ფარავს ან სხვა ტანსაცმელი, რომელიც მიუთითებს მათ მუსულმანობაზე, ისინი ადვილად გამოვლენილია, როგორც შესაძლო სამიზნეები. საფრანგეთს ასევე აქვს კანონები, რომლებიც ზღუდავს ქალებს, რომლებიც ატარებენ ამ ტრადიციულ ტანსაცმელს, აკრძალავს სკოლაში ფარდას და საჯაროდ მთელ სახეს.
ფაქტობრივად, ზაქია მეზიანითქვა ინტერვიუში რომ პარიზის თავდასხმებიდან ოთხი დღის შემდეგ, ფარულ ქალს თავს დაესხნენ მარსელში, საფრანგეთის სამხრეთით. ”ჩვენ შეგვიძლია ბევრი მსგავსი ქმედება ვიპოვოთ დღეს პრესაში”, - თქვა მუსულმან ქალთა უფლებებისა და თავისუფლებების აღიარების ასოციაციის პრეზიდენტმა. მეზიანმა დასძინა, რომ მას შემდეგ, რაც მკვლელობები მოხდა იანვარში სარდონიული ჟურნალის ოფისში და კოშერის სასურსათო მაღაზიაში, თავდასხმები ფარულ ქალებზე გაიზარდა. გარდა ამისა, მისი თქმით, ბევრი დაფარული ქალი ყოველდღიურად განიცდის გაზრდილ მიკერძოებულობას. ”ქალ სტუდენტებს ეკრძალებათ კლასში სიარული,” - თქვა მან. ”ზოგჯერ მათ უარი ეთქვათ დასასვენებელ ცენტრებზე, ექიმებზე ან ავტოსკოლებზე.”
