ინტერვიუში New York Times რომ დაეცა გვიან ოთხშაბათს, განიხილა მისი ახალი კანის მოვლა ბრენდი, კიმ კარდაშიანმა თქვა, რომ მან შეიძლება მიაღწიოს იქამდე, რომ "ყოველ დღე ჭამდეს განავალი". რომ გამოიყურებოდეს ახალგაზრდა.
"ყველაფერს ვეცდები", - უთხრა კარდაშიანმა ჯერ. „რომ მითხრათ, რომ ფაქტიურად ყოველდღე უნდა ვჭამო განავალი და უფრო ახალგაზრდა გამოვიყურებოდე, შეიძლება. მე უბრალოდ შეიძლება. ”
ეს აშკარად ცოტა უხეში და ჰიპერბოლურია. შესაძლოა ეს იყო გადაყრის ხაზი - ან, საპირისპირო მიმართულებით, სპეციალურად გამიზნული აღშფოთებისა და ყურადღების გაღვივება (როგორც კიმის ბოლო კომენტარები "არავის აღარ სურს მუშაობა“). ეშმაკი ხომ ბევრს მუშაობს; მაგრამ კრის ჯენერის პიარ ორბიტა უფრო მეტად მუშაობს. მაგრამ მოდის მხოლოდ რამდენიმე კვირის შემდეგ კიმის ძალიან გაკრიტიკებული ავარიული დიეტა მერლინ მონროს კაბაში მორგების მიზნით, ის გაცილებით ნაკლებად ჰგავს რაღაცას, რაზეც შეიძლება უხერხულად გაიცინოთ და უფრო ჰგავს წითელს (ან ყავისფერს?) დროშა იმის შესახებ, თუ როგორ დაგვამარცხა ფემინიზმი, როდესაც საქმე ეხება ქალთა დაუცველობას, დაბერების მთავარს შორის მათ.
კულტურაში, რომელიც ღრმად (და ვიყოთ რეალური, მცოცავი) ფეტიშებს ახალგაზრდობას, ქალები დიდი ხანია წახალისებულნი არიან, რომ მოეპყრონ და ერთგულონ დაბერების საწინააღმდეგო დღის წესრიგი. საზოგადოება ელის, რომ ქალები მუდამ ჩუმ შრომაში იყვნენ დაკავებულნი, რათა შეინარჩუნონ თავიანთი ესთეტიკური ღირებულება (მაგ. გამოიყურებოდნენ რამდენადაც შეუძლიათ მოზარდი გოგონას მსგავსად). თუ ეს უხეში და ცოტა დეჰუმანური წასაკითხად ჟღერს, ეს იმიტომ, რომ ასეა! და ცნობილი სახეები ახლახან შევიდნენ თამაშში სრულიად ახალ დონეზე.
ჩვენ იმ ეპოქაში ვართ, სადაც უამრავმა ცნობილმა ადამიანმა ჩამოაგდო მაკიაჟი და კანის მოვლის ხაზები, გადალახეს ზღვარი იმ ადამიანებისგან, რომლებიც დაიცავით სილამაზის სტანდარტები მხოლოდ არსებობით მათ, ვინც სარგებელს იღებს მათთან დაკავშირებული დაუცველობის შენარჩუნებით და ექსპლუატაციით. მერილინ მონრომ უდავოდ მოახდინა გავლენა თავისი დროის სილამაზის სტანდარტებზე, მაგრამ ის არ იყო ინსტაგრამზე და ყიდდა პროდუქტები, რომლებიც დაეხმარა მას მიეღწია თავისი „ლუქის“ მიღწევაში და ამდენად, მას არ ჰქონდა ისეთივე პოტენციალი ზიანი მიაყენოს, როგორც კიმს და სხვებს. დღეს.
ამას პირდაპირ და ადრეულ ეტაპზე ვამბობ, რადგან ჩვეულებრივი, არამილიონერი ადამიანებისთვის, რომლებსაც ყიდიან, მნიშვნელოვანია თქვენი კრიტიკული გარდამავალი ლინზები, როდესაც პროდუქტი (განსაკუთრებით კოსმეტიკური) იყიდება თქვენთან: არის თუ არა [ჩადეთ რამე ჩემს სახეზე აქ] ნამდვილად პრობლემა, რომელიც საჭიროა მიმართვა? თუ თქვენ ხართ ადამიანი, რომელსაც არ უყვარს კანის მოვლა, მაგრამ აკეთებს ამას საკუთარი თავის შეგნების გამო, რომელიც ბუნებრივად ჩნდება თქვენს სახეზე - ან ვინმე, ვინც თავს ისე გრძნობს. ბიუჯეტი მუდმივად იკვებება TikTok-ის ახალი პროდუქტებით, რომლებიც „გაასწორებენ“ ან „გააუმჯობესებენ“ დაუძლეველ გზას - თქვენ უკვე იცნობთ კვების ენერგიას. ეს ყველაფერი. ყველა ჩვენგანს არ აქვს ფული, დრო ან სურვილი, რომ არ დარჩეს კარდაშიანებთან (ან სხვა ვარსკვლავებთან) ჩვენს გარეგნობაზე მუშაობა, მაგრამ არსებობს დაუნდობელი კულტურული დარტყმა, რომელიც ეუბნება ქალებს, რომ ისინი ნამდვილად, ნამდვილად უნდა.
ეს გვაბრუნებს კიმთან, მის 9-საფეხურიანი კანის მოვლის რუტინასთან (ახლა იყიდება) და მის ელიზაბეტ ბატორის სიტყვებს იმ სისულელეების შესახებ, რომელიც, შესაძლოა, სურდა ეჭამა უფრო ახალგაზრდა სახისთვის. კარდაშიანებმა თავიანთი კარიერის დიდი ნაწილი გაატარეს მაყურებლის ყველანაირი სილამაზისკენ მინიშნებით ველნესი გრიფტები (არასდროს დავივიწყებ და არ ვაპატიებ დიარეა მუცლის ჩაი და თქვენ არც უნდა), კოსმეტიკური ოპერაციები და პროცედურები, რომლებიც სავარაუდოდ დაგეხმარებათ მიაღწიოთ მათ Facetuned, Photoshopped იერსახეს IRL. და ერთი მხრივ, ისინი იყვნენ რევოლუციონერები: ისინი არ ამტკიცებდნენ, რომ მათ გარეგნობასთან დაკავშირებით არაფერი იყო "გაუგებარი". არსებობს უდავოდ არაბუნებრივი და მათი სილამაზის მიზნების შესრულების ბუნება: გამოცხობის და კონტურის ნორმალიზება ყოველდღიური ტანსაცმლისთვის, BBL, რომელიც მოდის და მიდის, შემავსებლები და ვამპირი სახის საშუალებები.
ამგვარად, კიმის ციტატა არ არის იმდენად უაზრო ხაზი, არამედ თეზისი იმის შესახებ, თუ რას აკეთებდა მისი ოჯახი ყოველთვის: აკეთებდა. არაფერი რომ გამოიყურებოდეს ისე, როგორც ის გამოიყურება. ის ხმამაღლა ამბობს წყნარ ნაწილს.
იყო დრო არც ისე დიდი ხნის წინ Girl Boss ფემინიზმის ეპოქა სადაც კიმის ბოლო ციტატას შესაძლოა ფსევდო-გაძლიერებული არჩევანის ფემინიზმი მიენიჭოს. შეიძლება ყოფილიყო სათაური, როგორიცაა "კიმ კარდაშიანი ხდება რეალური და უპატივცემულო სამუშაოს შესახებ, რომელიც მან ახორციელებს თავის სილამაზის რუტინას“ ან სხვა, გვერდით დააყენეთ (საკმაოდ სწორია!) კულტურის კრიტიკა, რომელიც სასტიკად ითხოვს ეგრეთ წოდებულ „სრულყოფილებას“ და დემონიზირებს ამაოებას, მოხმარებას და შრომას. მიდი იქ. დიახ, არ არის სამართლიანი, რომ ქალებმა მთელი ეს ძალისხმევა დახარჯონ ამ სტანდარტების შესაბამისად და შემდეგ მათ სთხოვონ, თითქოს ამას დასჭირდა საერთოდ არაფერი - მაგრამ ყველაზე თვალსაჩინო პუნქტი, რომელსაც ჩვენ მივედით არის ის, რომ არ არის სამართლიანი, რომ ქალებს სთხოვონ ამ ყველაფრის დაყენება ძალისხმევაში საერთოდ.
მე არ ვფიქრობ, რომ ჩვენ აღარ ვცხოვრობთ იმ დროში, სადაც მოვითმენთ ვინმეს, ვინც ასეთ დამოკიდებულებას უწოდებს (ჰიპოთეტური მზადყოფნა ჭამა განავალი და ყველაფერი) "გაძლიერება". ახალგაზრდობის აკვიატება ჩვენს კულტურაში ვერ გაძლებს - არა როგორც ვხედავთ მზარდი საპასუხო რეაქცია მე-19 და მე-20 საუკუნეების ყველა ფემინისტური „გამარჯვებისთვის“ და არა ისე, როგორც ბაზარი გაჯერებულია უჯრედული ბრუნვით, გასახდომი, გამაფხვიერებელი პროდუქტები, რომლებიც გაყიდულია და რეკლამირებულია იმ ადამიანების მიერ, რომლებსაც აქვთ საკმარისი ფული, რათა დააფინანსონ ცხოვრების წესის ნებისმიერი ცვლილება. ოდესმე მინდა. ამ ყველაფრის გზების ამოცნობა დაბერების საწინააღმდეგო მოხმარება ამძაფრებს არსებულ ზიანს და ცდილობს აქტიურად განკურნოს ჩვენი პიროვნული და კულტურული დაბერებასთან ურთიერთობა გაცილებით ეფექტური გზაა საკუთარი თავის გაძლიერების სისტემის წინააღმდეგ გვამცირებს.
დღეს ჩვენ გადავდგით სასიცოცხლო ნაბიჯები სხეულის ნეიტრალიტეტის ძირითადი კონცეფციებისკენ (ცხიმების განთავისუფლებისა და ინვალიდობის აქტივისტების მუშაობის წყალობით) და მივიღოთ პოზიტივი. აკნე და სხეულის თმა. ჩვენ ვიცით და ვცდილობთ აქტიურად გავათავისუფლოთ მთელი სხეულის სიძულვილი, რომელიც ჩვენ დედებისგან მივიღეთ და ჩვენი დედის დედები. ჩვენ ვიცით რომ ჩვენ არ გვმართებს ჩვენი გადამწყვეტი (და ხშირად სასტიკად) პატრიარქალური საზოგადოების მუდმივი ახალგაზრდობა და სასურველობა - და, თავის მხრივ, ვფიქრობ, რომ ჩვენ ვართ ადგილი, სადაც ჩვენ ნაკლებად მოხიბლავთ იმ აზრმა, რომ ვინმეს სწრაფვა არასოდეს დაბერებისკენ შეიძლება გადავიდეს უკიდურესობამდე და უხეში სიგრძეები.
საბოლოო ჯამში, პრობლემა, რომელსაც ჩვენ ყველამ უნდა მივმართოთ, აშკარად არ არის კიმი, მისი კანის მოვლის საშუალებები ან მისი გრძნობები დაბერების შესახებ (არ აქვს მნიშვნელობა როგორ მაწუხებენ ისინი!), მაგრამ მთავარი მიზეზი იმისა, თუ რატომ გრძნობს ის, როგორც საზოგადო მოღვაწე, როგორც გრძნობს, ისე ამბობს ამას საჯარო. ნაოჭები, ღიმილი და სიცილის ხაზები - 20 და 30 წლებს მიღმა გატარებული ცხოვრების მარკერები (სრულად, ხალისიანად) - არ არის პრობლემები, რომლებსაც აკვიატებული გამოსწორება სჭირდება. პრობლემა მაინც ის კულტურაა, რომელიც არ გვაძლევს საშუალებას გვიყვარდეს, დავაფასოთ და პატივი ვცეთ მათ ისე, როგორც იმსახურებენ.
სანამ წახვალთ, გაეცანით ჩვენს საყვარელ ციტატებს საკვებისა და სხეულის შესახებ პოზიტიური დამოკიდებულების გაღვივებაში:
