Როდესაც ესპანური მემკვიდრეობა თვე იწყება 15 სექტემბერს, პროგნოზები მაქვს. ჩვეულებისამებრ, ის იქნება ა) დიდწილად უგულებელყოფილი, ბ) ხანდახან გამოიყენებენ პოლიტიკოსებს და განმანათლებლებს იმ დროისთვის, რაც მათ დავიწყებიათ. მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილის შესახებ, და გ) გადახტომის წერტილი ხალხისთვის, რათა განიხილონ, რამდენად მოძველებულია და არაზუსტია ტერმინი "ესპანელი" არის. რომ აღარაფერი ვთქვათ უცნაურ გზაზე ვიღაცამ გადაწყვიტა, რომ "თვე" დაიწყო ერთი თვის შუაში და დასრულდეს მეორეში?
როგორც დედა, მე ვაპირებ ამ ყველაფრის მიღებას, შემდეგ კი უარვყოფ. წელს ვაპირებ გამოყენებას ესპანური მემკვიდრეობის თვე ჩემი საკუთარი მიზნებისთვის, რათა ასწავლე ჩემს შვილს მემკვიდრეობა მე და ის გვემუქრება, რომ თითებში გავცუროთ.
ასე რომ, დიახ, "ესპანური" არის უხერხული გზა ხალხის ჯგუფის გაერთიანებისთვის ასეთი დიდი რეგიონიდან. სამყარო ერთადერთ ქვეყანასთან ერთად, რომელმაც ისინი კოლონიზაცია მოახდინა, დაიმონა, გააუპატიურა და მოიპარა მიწა. თუ თქვენ აპირებთ ყველას ჯგუფურად მოეპყროთ, ბევრად უკეთესია, რომ ესპანეთი მისგან გამორიცხოთ (და დაიჯერეთ მე, ისინი კარგად არიან ამით) და სხვა ოდნავ უაზრო, მაგრამ ბევრად უფრო მუსიკალურ სიტყვას ლათინური. (ან, რა თქმა უნდა, წადით ლათინურთან, თუ გნებავთ, მაგრამ ვისურვებდი, რომ შეგვეძლოს ჩვენი მნიშვნელობით ჩართვა ისე, რომ არ დაგჭირდეთ სიტყვის დასრულება მსგავსი მძიმე თანხმოვანებით.)
ნახეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
El Museo del Barrio-ს მიერ გაზიარებული პოსტი (@elmuseo)
გარდა არაზუსტი ენისა, არის ის ფაქტი, რომ ლათინოელები არ არიან მონოლითი. რა საერთო აქვს პერუელს, რომელიც მხოლოდ კეჩუას ლაპარაკობს კუბელთან, რომელიც მხოლოდ ესპანურად საუბრობს და მეორე თაობის პუერტო-რიკოელ ნიუ-იორკელთან, რომელიც მხოლოდ ინგლისურად საუბრობს? ერთი რამის არჩევა რომ მოგიწიათ, ეს ალბათ ის ფაქტია, რომ თეთრი ამერიკელები ფიქრობენ, რომ ჩვენ ყველა ერთნაირები ვართ.
მიუხედავად იმისა, რომ მრავალი განსხვავებული ხალხია მოცული ამ ერთ განსაზღვრებაში, მე მთელი ცხოვრება ვცდილობდი ლათინელი ვყოფილიყავი მიუხედავად იმისა, რომ არასდროს ვგრძნობ თავს „ვითვლი“. ჩემმა დომინიკელმა დედამ გამზარდა მერენგეს მუსიკაზე, პლატანოსზე, ბრინჯსა და ლობიოზე. მან მითხრა, რომ ჩვენ ესპანელები ვიყავით, რადგან ასე ეძახდნენ მას მაშინ. მაგრამ მე არ გამიჩნდა მისი ხვეული მუქი თმა ან თხილისფერი თვალები და მან მელაპარაკა მხოლოდინგლისურად კოლეჯამდე მისვლამდე. მიუხედავად ამისა, ლათინურ ამერიკაში არის ცისფერთვალება, ღია კანის მქონე ადამიანები. არიან მექსიკელები, ვისთვისაც ესპანური მეორე ენაა. ამ მახასიათებლებმა მხოლოდ აუტსაიდერების თვალში უნდა დამამციროს.
ხალხს რომ ვეუბნები, რომ ლათინელი ვარ, იცინიან. თუ ვეუბნები, რომ დომინიკელი ვარ, უფრო ხმამაღლა იცინიან. ის ფაქტი, რომ მან გამზარდა ძირითადად თეთრკანიანი გარეუბნების უბნებში, რამაც ჩემი აღზრდის სხვა დეტალები უფრო გაუცხოება გამოიწვია, ვიდრე გამაერთიანებელი.
როდესაც ნიუ-იორკში კოლეჯში ჩავედი, მივედი ლათინო და დომინიკელთა ნათესაობის ჯგუფის შეხვედრების პირველ რამდენიმე შეხვედრაზე. მერე თავი დავანებე, ზედმეტად მორცხვი გამეგო, როგორ შევეგუო ბავშვებს, რომლებიც ქალაქებში გაიზარდნენ, ესპანურად ლაპარაკობდნენ, გაიზარდა რასიზმის წინაშე. და მორცხვი ადამიანის განსაკუთრებული მიკერძოებულობით, მე არ შევწუხდი იმის გათვალისწინებით, რომ სხვა წევრები არ იყვნენ ყველა ერთნაირები არიან, ვიდრე ისინი, როგორც მე, და რომ მე არ ვიყავი ერთადერთი მორცხვი ადამიანი იქ. ამის ნაცვლად, მე ჩავუღრმავდი ესპანურენოვან ლიტერატურას და ვისწავლე ჩემი კულტურისა და რეგიონის ყველა დანარჩენთან დაკავშირება სიტყვების საშუალებით. სკოლაში ვაშინგტონ ჰაითსიდან ორი მილის დაშორებით წავედი და არც ერთი ჩემი კოლეჯის მეგობარი არ არის დომინიკელი.
ნახეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
მორგან გარსიას მიერ გაზიარებული პოსტი (@garciateachesmusic)
ახლა, აი, მე ვარ ძალიან ღია ფერის, ცისფერთვალება 7 წლის შვილთან ერთად და ვეძებ შანსს გავაუქმო 17 წლის ჩემი შეცდომები. თან დედაჩემი წავიდა, მე უნდა მივმართო გარე სამყაროს, რომ ვასწავლო მას ამ კულტურის შესახებ, რომელიც მე დავკარგე. რატომ არ გამოვიყენოთ ესპანური მემკვიდრეობის თვე, როგორც ინსტრუმენტი ამ მიზნით - რაც არ უნდა უხერხულად დასახელდეს იგი?
აქ არის ჩემი გეგმა: ჩვენ ვაპირებთ წიგნების ყიდვას ესპანური მემკვიდრეობის თვის საკითხავი სიები. მე ვიპოვი ნაწილებს მუზეუმის პროგრამებიდან, მაგალითად ეს სმიტსონიანიდან, რომელიც მას გასართობად აღმოაჩენს. ჩვენ ვუყურებთ ვიდეოებს ამის შესახებ. 15 სექტემბერს, კოსტა რიკის, ელ სალვადორის, გვატემალას, ჰონდურასის და ნიკარაგუას დამოუკიდებლობის დღეებში, ჩვენ მოვიძიებთ თითოეული ქვეყნის ტრადიციულ კოსტიუმებს და მოვუსმენთ მათ მუსიკას. ჩვენ იგივეს გავაკეთებთ მექსიკაში 16 სექტემბერს და ჩილეს 18 სექტემბერს. ჩვენ ვიმუშავებთ ესპანურ თამაშის აპებზე, სანამ ის საბოლოოდ არ დამთანხმდება, რომ ჩავირიცხო ის რეალურში ესპანური ენის ონლაინ კურსი.
აღვნიშნავთ თუ არა ეგრეთ წოდებულ Dia de la Raza-ს, ე.წ. კოლუმბის დღეს? ზუსტად არა. მაგრამ მე მოვძებნი ტაინოს ხალხის ნამუშევრების ფოტოებს, რომლებიც განადგურდნენ მას შემდეგ, რაც კოლუმბი თავისი გემებით დაჯდა კუნძულზე, რომელიც საბოლოოდ გახდა დედაჩემის სამშობლო. მე ვისაუბრებ იმაზე, თუ როგორ არ არის ჩემში მათი სისხლის კვალი - თუ წინაპართა დნმ ტესტის დასაჯერებელია - მაგრამ არიან მონები და ესპანელები, რომლებიც მიჰყვნენ. ჩვენ შეიძლება ჩავუღრმავდეთ იმ ბნელ ისტორიას, რაც ჩვენს წინაპრებმა ჩაიდინეს და გადაიტანეს, და რასაც დღეს სხვები ჩვენნაირი და არა ჩვენნაირი განიცდიან.
მაგრამ როგორ გადავდგა შემდეგი აუცილებელი ნაბიჯი, რომელიც არასდროს გამიკეთებია, ვიპოვო გზა, რომ გავაცნო ჩემი შვილი სხვა დომინიკელებსა და ლათინომოსახლეებს IRL? ჩემი სუპერ ამერიკანიზებული გაფართოებული ოჯახი ამას აღარ წყვეტს. მომიწევს ჩემი სიმორცხვის გადაყლაპვა და მეზობელ სხვა მშობლებთან საუბარი, რომლებთანაც აქამდე არასდროს მილაპარაკია. არ ვიცი რას ვიტყვი. "მე ასევე ლათინელი ვარ, ასე რომ, შეიძლება ჩვენი შვილები იყვნენ მეგობრები ჩვენი "ესპანური მემკვიდრეობის" გულისთვის?" ზუსტად არ ჩანს კარგი სცენარი მისაყოლებლად. რაღაცის მოფიქრება მომიწევს. ბავშვი არ იმსახურებს საკუთარი თავის მეოთხედს დავიწყებას მხოლოდ იმიტომ, რომ დედას სოციალური შფოთვა აქვს.
თუ თქვენ გაქვთ რაიმე იდეა ჩემთვის, მე ძალიან ღია ვარ წინადადებებისთვის. ამასობაში ჩვენ აქ ვიქნებით და რამდენიმე წიგნს ვკითხულობთ.
ეს ლამაზები საბავშვო წიგნებში ყველა ფერადკანიანი ბიჭებია გამოსახული.
