როგორც მეამბოხე უილსონი ის უზიარებს თავის ამჟამინდელ ფიტნესისა და კვების მოგზაურობას „ჯანმრთელობის წლის“ განმავლობაში, ამბობს, რომ ეს მას უკეთესად დაეხმარა გააცნობიეროს მისი სხეული და მისი ურთიერთობა საკვებთან.
”თქვენ არასოდეს გინდათ, რომ ეს იყოს რიცხვზე, რადგან ეს ნამდვილად არ ეხება მას”, - თქვა უილსონმა ინტერვიუ ხალხიე. ”ეს არის დაახლოებით: მე ვუკეთებდი არაჯანსაღ რაღაცებს ჩემს სხეულს და უბრალოდ მინდოდა მისი შეცვლა და უფრო ჯანმრთელი ადამიანი გავმხდარიყავი.”
ნახეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
Rebel Wilson-ის მიერ გაზიარებული პოსტი (@rebelwilson)
ის აგრძელებს კონკრეტულად იმას, თუ როგორ ფიქრობდა, რომ მისი კვების ჩვევები დაკავშირებული იყო მის გრძნობასთან და როგორ იყო მისი ნეგატიური ურთიერთობა საკვებმა გავლენა მოახდინა მის სხეულთან ურთიერთობაზე: „ვფიქრობ, ემოციურად ვჭამდი და ზოგჯერ ჭარბად ვჭამდი, რადგან საკუთარი თავი არ მიყვარდა. საკმარისი. და ეს მოდის თვითშეფასებაზე და საკუთარი თავის სიყვარულზე“, დასძენს უილსონი.
„ყველას ვეტყოდი, რომ არ იყოს შეპყრობილი იმაზე, თუ რამდენს იწონით სინამდვილეში. ეს უფრო ეხება ყველა ჯანსაღი პრაქტიკას და შემდეგ ცვლილებებს მთელი ცხოვრების წესში“.ახლა, მე ვიქნები რეალური: როგორც ჯანმრთელობის რედაქტორი ქალთა ჯანმრთელობის სფეროში, ცნობილი ადამიანების წონა, სხეულისა და საკვების ისტორიები ყოველთვის რთულია - თქვენ უნდა იყოთ ფრთხილად. არ განავითაროს ცხიმფობიური ან სხეულის უარყოფითი დამოკიდებულება ამასთან, აღიარებს, რომ ზოგიერთი ადამიანი ამ ისტორიებს უკავშირებს.
როცა ხარ კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა დიეტის კულტურის უბედურებას, ისტორიების გაუთავებელი ველოსიპედი, რომლებიც სუნთქვაშეკრული ამხნევებენ ცნობილ ადამიანებს (ვინ არ გააჩნიათ ბევრი რთული სოციალურ-ეკონომიკური საკითხი, რომელიც დაკავშირებულია საკვებთან და ჯანმრთელობასთან) შესამცირებლად და წონის დაკლება, თითქოს ეს უშუალო მორალური სიკეთეა ერთგვარი შეშლილები არიან. უილსონის სხეულის გაშუქების ნახვა (როგორც ადელის და ლიზომანამდე) შეიძლება თავი მართლაც რთული იყოს.
ერთის მხრივ, ამაღელვებელი და გამაძლიერებელია იმის დანახვა, რომ ნებისმიერი ადამიანი ფლობს საკუთარ სხეულს და ცხოვრების წესს და კრიტიკულად ფიქრობს იმაზე, თუ როგორ ასწავლეს მას ფიქრი საკვებსა და კვებაზე. მაგრამ ის მაინც შეფუთულია იმავე სისტემაში, რომელიც აჯილდოებს წონის დაკლებას და სჯის ადამიანებს (და განსაკუთრებით ქალებს), რომლებსაც არ აქვთ საჭიროება ან ინტერესი ამ მიზნის მისაღწევად.
მაგრამ მეორე მხრივ, უილსონის ისტორიის ამ ნაწილისადმი დიდი ყურადღება მაინც ასეა კონკრეტულად მორალური, ფსიქოლოგიური „შეცდომის“ მიმაგრების შესახებ, ვინც ცხოვრობს (ებ) ან ადრე ცხოვრობდა მსუქანი სხეული. იმის ნაცვლად, რომ მხოლოდ ერთმა ადამიანმა შეცვალოს თავისი ცხოვრების წესში, რომელიც იმ დროს თავს კარგად გრძნობს, ნარატივები ხშირად აღიქმება როგორც "ყველა მსუქან ადამიანს უნდა სურდეს ეს" ან "შესაძლოა ყველა მსუქან ადამიანს იგივე კავშირი აქვს საკვებთან და კვებასთან". რაც არის რედუქციური დამაზიანებელი.
უცნაურად და უხერხულია ამ ნარატივებისთვის ზედმეტად დიდი ყურადღების მიქცევა, რადგან მაშინაც კი, როცა ამბობ, რომ ეს არ ეხება სასწორს ან წონის დაკლებას, ჩვენს კულტურას ასე იღებს და ზედმეტად წარმოაჩენს ამ ნარატივს, სადაც ის ჯერ კიდევ ძველია დიეტის კულტურა მოთხრობა (ქალის დაპატარავების აღნიშვნა) მაგრამ შეფუთული ახალ, ოდნავ უფრო მისაღები ენით.
ეს იმედგაცრუებულია, რადგან გარეშე სხეულის ნეგატივის ბარგი (განსაკუთრებით ქალთა მედიიდან) და სხეულის პოზიტივის მითვისება გამხდარი ადამიანებისგან, ამ სახელგანთქმული სხეულების ამბებს, ალბათ, არ ექნება ასეთი ნაკბენი და, ალბათ, არ იქნება ასეთი პრობლემა. მაგრამ სანამ ჩვენ შევძლებთ ჭეშმარიტად დაე, ყველა სხეული იყოს სხეული, ჯერ იქ არ ვართ.
სანამ წახვალ, აქ არის ჩვენი საყვარელი ინსპირაცია ციტატები საკვებისა და სხეულის მიმართ ჯანსაღი დამოკიდებულების განვითარებისთვის:
