შეგიმჩნევიათ, როგორ აქვს ქვეყნის თითოეულ რეგიონს თავისი რეგიონალური ტრადიციები? რა თქმა უნდა, თქვენ ამბობთ. მაგრამ ამ რეგიონებშიც კი, ტრადიციები განსხვავდება ქვერეგიონების მიხედვით.
როდესაც ჩვენ პირველად გადავედით ამ ქალაქში, ჩვენი ზოგადი გეოგრაფიული რეგიონის ქვერეგიონში, ვიცოდით, რომ ირლანდიის ძლიერი გავლენა იყო. აქ თითქმის იმდენი ოჯახია ირლანდიური გვარებით, რამდენიც ირლანდიაში, და მე თითქმის ისევე ვიცნობ ზოგიერთი სახელის ტრადიციული გელური მართლწერა, როგორც მათი უფრო გავრცელებული თანამედროვე ინტერპრეტაციები: პადრაგი და პატრიკი, შონ და შონი, კიარა და კირა. Ეს ნიშნავს წმინდა პატრიკის დღე ძალიან სახალისოა. პატიოსნად, ეს უნდა იყოს რეგიონალური დღესასწაული. ერთს, რასაც არ ველოდი, ჩვენი პირველი მარტი აქ იყო ტრადიცია, რომელიც განვითარდა ზოგიერთ ირლანდიურ-ამერიკულ ოჯახს შორის ჩვენს ქვერეგიონში. იმ პირველ წელს ალფსი სკოლიდან სახლში დაბრუნდა - რა თქმა უნდა, მწვანე ეცვა (დაახლოებით ჩემი შენიშვნის ზომით წმინდა პატრიკის დღეს) - მაინტერესებს, რატომ არ დაუტოვეს ბორჯღალოსნები მისთვის დილით. "Რა?" მე ვკითხე: „ბორჯღალოსნები?“ შემდეგ ალფსმა მითხრა, რომ „ყველა“ მისმა მეგობარმა ტკბილეული მიიღო ბორჯღალოსნებისგან იმ დილით, რადგან წმინდა პატრიკის დღეა და ყველაფერი. ვცდილობდი, რა მეთქვა და ბოლოს ვუპასუხე: „ვაი, ეს მართლაც მშვენიერი რამ ჟღერს. მაგრამ ძვირფასო, მე ვფიქრობ, რომ ბორჯღალოსნები მხოლოდ ირლანდიელ ბავშვებს უტოვებენ ტრაქტატებს და, ჰმ, ჩვენ ირლანდიელები არ ვართ.” ალფსი გულნატკენი ჩანდა. "ჩვენ არ ვართ?" „არა, სიყვარულო, ჩვენ გერმანელები, შოტლანდიელები და ინგლისელები ვართ, სხვა კულტურის წვრილმანებით. მაგრამ ჩვენ არ ვართ ირლანდიელები.“ მე არ ვიყავი ალფსის ასე დანებება, მაგრამ არ მეგონა, რომ ასე იყო მიზანშეწონილია ვიფიქროთ, რომ ისეთები ვართ, რაც არ ვიყავით და, მართალი გითხრათ, საკმარისი ტკბილეული ტრიალებდა ჩვენს ირგვლივ სახლთან ერთად
აღდგომა გზად. მე ვერ დავინახე კიდევ ერთი მიმდინარე მოლოდინის დამატების საჭიროება. დავიწყე ქალაქში ნაცნობების კითხვა. ოდესმე სმენიათ ბორჯღალოსნების ამ ტრადიციის შესახებ? ჩემსავით ბოლო ჩამოსულები ისეთივე დაბნეულები და მხიარულები იყვნენ, როგორც მე. გრძელვადიანი მაცხოვრებლები იცოდნენ, მაგრამ ყველა არ მონაწილეობდა. დავურეკე და სხვა გარეუბნებში მეგობრებს მივწერე მეილი. ჩვენს ქვერეგიონში ხალხმა იცოდა ამის შესახებ, მაგრამ მონაწილეობდა ან არ მონაწილეობდა. ჩვენი სუბრეგიონის გარეთ ხალხი ისევე სიბნელეში იყო, როგორც მე. დავურეკე ჩვენს ირლანდიელ მეგობრებს ჩრდილოეთ კაროლინაში. მათ ოდესმე სმენიათ ასეთი რამ? გააკეთეს ეს კორკში? ჩვენმა მეგობრებმა გულიანად იცინეს. არა, მათ თქვეს, ასეთი ტრადიცია არ ჰქონდათ, მაგრამ ეს მხიარულად ჟღერდა. იქნებ მათ უნდა დაიწყონ ამის გაკეთება მათი შვილებისთვის? პირველი მარტიდან მე დავიწყე უფრო მეტი სუბრეგიონალური ტრადიციების და თავისებურებების შემჩნევა. ეს არის ის, რაც აერთიანებს საზოგადოებას და აძლევს ქალაქს ან რეგიონს მისი არომატის ნაწილს. ასევე, პირველი მარტიდან, მარტის დასაწყისში დავიწყე ბავშვებისთვის შეხსენებების მიცემა, რომ ჩვენ, ფაქტობრივად, ირლანდიელები არ ვართ. საბედნიეროდ, სულ უფრო და უფრო ნაკლები კომენტარი იყო ბორჯღალოსნების მინიჭებული კერძების ნაკლებობის შესახებ, მაშინაც კი, როცა ჩვენ ვტკბებით წმინდა პატრიკის დღეს. ალფსი იწყებს უფრო მეტად დაინტერესებას ჩვენი ფაქტობრივი კულტურული მემკვიდრეობით, ამიტომ ვფიქრობ, რომ წელიწადის განმავლობაში არსებობს ადგილი, რომ დავიწყოთ ჩვენი პატარა მემკვიდრეობასთან დაკავშირებული ტრადიცია. იქნებ დაიჭიროს.