პოპულარული უნაყოფობის პერანგი, რომელიც იყიდება Etsy– ზე, აცხადებს მანტრას, „რწმენა, ნდობა და ბავშვის მტვერი“. და ეს საკმაოდ თვალშისაცემია-ბოლოს და ბოლოს, გჯერა მისი თუ დედაქალაქის H-i-m, ერთი რამ საყოველთაოდ მართალია გამოცდილების უშვილობა: უნდა გქონდეს რწმენა.
მაგრამ რა მოხდება, როდესაც თქვენი რწმენა არის ერთი რამ დგას თქვენ შორის და ასრულებთ თქვენს ოცნებებს ოჯახის შექმნაზე? მინესოტაში მცხოვრებმა დედამ, დარსი მარსოლეკმა რთული გზა აღმოაჩინა, როდესაც მისმა კათოლიკურმა მრევლმა უარი თქვა შვილის მონათვლაზე, თუ არ აღიარებდა ინვიტრო განაყოფიერების "ცოდვას". მარსოლეკს არ უგრძვნია, რომ მას რაიმე დაუშავებია, ამიტომ მივიდა მის მხარეში მდებარე სხვა კათოლიკურ ეკლესიებთან.
"ბევრმა მღვდელმა მითხრა" არა "და ძალიან ბოროტი იყო ამის შესახებ - მე კი მოვისმინე [ტერმინი]" ეშმაკი ბავშვი ", - იხსენებს ის. ”ეს იყო მაშინ, როდესაც მათ გადაკვეთეს ზღვარი.”
მარსოლეკმა კვლავ სცადა მსჯელობა საკუთარი მრევლის მღვდელთან, მაგრამ მათ კომპრომისზე წასვლა ვერ შეძლეს. სამაგიეროდ, ნათლობა შედგა ადგილობრივ ლუთერანულ ეკლესიაში, სადაც მათ მიიღეს "გაშლილი ხელებითა და მომღიმარი სახეებით". მას ახლა ორი ვაჟი ჰყავს კოლექტივის შემდეგ
ნაყოფიერების ოთხი წლის მკურნალობადა მისმა ოჯახმა გადაწყვიტა არ დაბრუნებულიყო კათოლიკურ ეკლესიაში."ყველას, ვინც რთულ პერიოდში გადის, არ უნდა დაიცვას საკუთარი თავი, განსაკუთრებით ეკლესიასთან", - ამბობს მარსოლეკი. ”ეკლესიას უნდა ჰქონდეს ღია მკლავები, მით უმეტეს, რომ ის არის ბავშვი, რომელმაც არაფერი დაუშავა. ჩვენ მხოლოდ გვსურდა გვყოლოდა ბავშვები, როგორც სხვები ბუნებრივად, მაგრამ ჩვენ არ შევძელით. საერთო ჯამში, ჩვენ ძალიან ვწუხვართ და იმედგაცრუებულნი შევიტყვეთ კათოლიკური ეკლესიის სწავლებების შესახებ. ”
მართლაც, კათოლიციზმი საკმაოდ მკაცრ პოზიციას იკავებს IVF– ის წინააღმდეგ. ეკლესია კრძალავს ყოველგვარ კონცეფციას, რომელიც ხდება „ოჯახური კავშირის“ მიღმა, რაც გამორიცხავს დამხმარე რეპროდუქციული ტექნოლოგიის გამოყენებას. სხვა საკითხია ემბრიონების კრიოპრეზერვაცია, რაც კათოლიკეებისთვის უამრავ მორალურ გამოცანას წარმოადგენს. ეკლესია ემბრიონებს განიხილავს როგორც ადამიანის სიცოცხლეს, ამიტომ "დარჩენილი" ემბრიონების გადაგდება ან გაცემა მკაცრად აკრძალულია. მომავალი გადატანისთვის ემბრიონების გაყინვაც კი შეწუხებულია, რადგან ყველა ემბრიონი არ გადაურჩება დათბობას.
საშვილოსნოს განაყოფიერება უფრო ნაცრისფერი ადგილია, ვინაიდან ის საშუალებას იძლევა კონცეფცია მოხდეს "ბუნებრივად" სხეულის შიგნით (ვიდრე პეტრინის ჭურჭელში, როგორც IVF). ცოლქმრული საქმის შესრულების კრიტერიუმების დასაკმაყოფილებლად, ზოგიერთმა კათოლიკემ გამოიყენა სპერმის ნიმუშის შესაგროვებლად პერფორირებული კონდომის გამოყენების გზა.
თუმცა, ვატიკანის ადამიანის სიცოცხლის პატივისცემა მისი დოქტრინის ნაწილი ამბობს: „ხელოვნური განაყოფიერება, როგორც ცოლქმრული საქმის შემცვლელი, არის აკრძალულია ცოლ -ქმრული აქტის ორი მნიშვნელობის ნებაყოფლობით მიღწეული დისოციაციის გამო. ” თარგმანი? IUI ჯერ კიდევ არ არის დამტკიცებული, რადგან სპერმა ხელოვნურად არის ჩასმული, მიუხედავად იმისა, რომ ის შეგროვდა ეკლესიის პრინციპების შესაბამისად.
”მე ძალიან მტკიცედ ვიგრძენი, რომ მე და ჩემს ქმარს გვსურდა ცხოვრების შექმნა და მე მჯერა, რომ ღმერთი არის სიცოცხლის საბოლოო მომცემი,” - ამბობს ჰოლი, რომელსაც ახლა ჰყავს ორი ქალიშვილი - ერთი IVF გზით და მეორე სპონტანურად - ასევე ორი გაყინული ემბრიონი მომავალი გამოყენება. ”მე არ მინახავს კონფლიქტი.”
ქრისტიანობის უმეტესობა არ არის ისეთი მკაფიო, როგორიც კათოლიციზმია თავისი პოზიციით, მაგრამ ბევრი ქრისტიანი მაინც ცდილობს მიიღოს და დაამტკიცოს ნაყოფიერება მკურნალობა. ყოველივე ამის შემდეგ, ამერიკელთა მხოლოდ 33 პროცენტს მიაჩნია, რომ IVF არის მორალურად მისაღები, 2013 წლის მიხედვით Pew კვლევითი ცენტრის გამოკითხვა (46 პროცენტი თვლის, რომ ეს არ არის მორალური საკითხი).
ტენესის შტატში მცხოვრები დედა ემილი ჰოლი პრაქტიკოსი სამხრეთ ბაპტისტია, რომელსაც თანამემამულე კონგრეგანტმა უთხრა, რომ "ვინც გაყინავს ემბრიონს ან არ იყენებს მათ, არის მკვლელი", მაგრამ ამან არ შეაჩერა მისი გადაადგილება წინ.
”მე ძალიან მტკიცედ ვიგრძენი, რომ მე და ჩემს ქმარს გვსურდა ცხოვრების შექმნა და მე მჯერა, რომ ღმერთი არის სიცოცხლის საბოლოო მომცემი,” - ამბობს ჰოლი, რომელსაც ახლა ჰყავს ორი ქალიშვილი - ერთი IVF გზით და მეორე სპონტანურად - ასევე ორი გაყინული ემბრიონი მომავალი გამოყენება. ”მე არ მინახავს კონფლიქტი.”
ტენესის თანამემამულე დედა ალექს მაკლინს ჰქონდა საპირისპირო გამოცდილება. გაიზარდა ორმოცდაათიან ქრისტიანად და ამჟამად არაენომინაციონალური ეკლესიის წევრი იყო, მაკლინმა აღმოაჩინა, რომ მისი საზოგადოება დიდწილად დამხმარე იყო (გარდა რამდენიმე უგრძნობი კომენტარისა). თუმცა, მან საჭიროდ ჩათვალა დრო გაეტარებინა გამჭრიახობაში მისი ღრმა პირადი რწმენის საფუძველზე. ”თავდაპირველად, მე ვთქვი, რომ ყველაზე შორს მე ვიყავი წასასვლელი IUI, რადგან IVF ჩემთვის ძვირია და [მორალურად] ნაცრისფერი ზონაა”, - ამბობს მაკლინი.
მას შემდეგ რაც აშკარა გახდა, რომ IVF აუცილებელი იქნებოდა დაორსულების მიზნით, მაკლინი წინ წავიდა მკურნალობა, მაგრამ შეექმნა სხვა ეთიკური დაბრკოლება მას შემდეგ, რაც გაგზავნა ემბრიონები პრეიმპლანტაციის გენეტიკურად სკრინინგი. ორი ემბრიონი შემოწმდა როგორც ქრომოსომულად არანორმალური და მაკლინმა მიიღო "უკიდურესად რთული" გადაწყვეტილება მათი გადაყრის შესახებ.
”მე მიდრეკილი ვარ იმის მჯერა, რომ ცხოვრება [იწყება] იმპლანტაციით და არა ჩასახვით, მაგრამ მე ნამდვილად არ მსურდა ეს თეორია მე თვითონ გამომეცადა ჩემს მიერ მიღებულ გადაწყვეტილებებში,” - წერს მაკლინი. ”[PGS– ის შედეგების შემდეგ] მე ჩავატარე ბევრი კვლევა იმის შესახებ, თუ რას ნიშნავდა ეს დარღვევები და საბოლოოდ, ვიგრძენი, რომ ეს იყო სწორი გადაწყვეტილება. მაგრამ მე ვიგრძენი დიდი დანაკარგი და რწმენის მცირე თეოლოგიური კრიზისი ამის შესახებ. ”
მთელი გამოცდილებით, მაკლინი დაწერა მისი მოგზაურობის შესახებ და იპოვა ნუგეში სხვა ქალების უნაყოფობის ნავიგაციაში დახმარების გაწევაში, რაც თავის მხრივ დაეხმარა მას შეეგუებინა საკუთარი შინაგანი კონფლიქტი. ”ნებისმიერ დროს, როდესაც რაღაცას გამოვაქვეყნებ ფეისბუქზე, მე ყოველთვის მიიღეთ შეტყობინება ვინმესგან, რომელსაც აქვს შეკითხვები პროცესის შესახებ, ან რომელმაც ბოლო დროს განიცადა მუცლის მოშლა ან დაკარგვა, ” - ამბობს ის. ”ის მოულოდნელ მსახურებად იქცა”.
მარსოლეკი ასევე ღიად საუბრობს თავის გამოცდილებაზე, სხვების დახმარების იმედით. ”მღვდელმა თქვა, რომ ჩვენ შეგვიძლია კვლავ გავხდეთ კათოლიკეები, თუ ჩვენ არ ვიქნებით IVF– ის მომხრე, მაგრამ უკვე გვიანი იყო”, - ამბობს ის. ”მე უამრავ ადამიანს ვუთხარი ჩემი ამბავი იმ იმედით, რომ მათაც შეეძლოთ შვილების ყოლა.”
მაკლინისა და მარსოლეკის მსგავსად, მეც მომინდა, რომ გამეზიარებინა ჩემი გამოცდილება უნაყოფობასთან დაკავშირებით და მადლობელი ვარ ფორუმისთვის და ამის შესაძლებლობისთვის Მან იცის. მაგრამ ჩემი საკუთარი გამოცდილება არაფრით ჰგავდა მარსოლეკს. როგორც კათოლიკე, მე აღმოვაჩინე, რომ ჩვენი ოჯახის მღვდელი სხვა არაფერი იყო, თუ არა დამხმარე და გონებაგახსნილი მთელი პროცესის განმავლობაში-IVF– ის გაკეთებიდან დაწყებული, სანამ ჩემი ტყუპები მოინათლა. ეს უთანასწორობა მხოლოდ აძლიერებს იმ ფაქტს, რომ უშვილობა არის უაღრესად ინდივიდუალური გამოცდილება, მრავალი განსხვავებული დიაგნოზიდან დამხმარე და რწმენის სისტემებით, რომელთა გადალახვაც შესაძლებელია.
ქრისტიანებისთვის და კათოლიკეებისთვის, რომლებიც იბრძვიან მკურნალობის გაგრძელებისკენ, მაკლინი გვთავაზობს სიცხადის მიღებას ონლაინ ფორუმების, პირადად დამხმარე ჯგუფების და ბიბლიის შესწავლის საშუალებით. "ილოცეთ მშვიდობისა და სიბრძნისთვის - IVF არ არის ყველასთვის", - ამბობს მაკლინი. ”იცოდე საკუთარი სულიერი მრწამსი პროცესის დაწყებამდე და ფრთხილად იყავი იმისგან, რაც ამას კომპრომეტირებას უკეთებს.”
კელი ავეტ*, ერთგული ქრისტიანი, რომელიც მუშაობს არადემონაციონალურ ეკლესიაში და ჰყავს ქალიშვილი IVF– ით, მარტივად ამბობს: „[მე მჯერა] მეცნიერების ცოტაოდენი და მთლიანი ღმერთის. ჩვენ გვყავდა ოჯახი, რომელიც გვადანაშაულებდა იმაში, რომ "ღმერთს წინ ვსწრებოდით", მაგრამ ჩემი შეკითხვა მათ, ვინც წინააღმდეგი იყო, იყო: "თუკი ტვინის სიმსივნე გქონდათ, გინდოდათ ამის შესახებ ილოცოთ თუ ექიმს?" მე ორივეს ვეუბნები. ნაყოფიერება [მკურნალობა] არსებობს სამედიცინო დახმარებისთვის, რაც კვლავ ღმერთს მოითხოვს. ”
*სახელი შეიცვალა.
ამ ისტორიის ვერსია გამოქვეყნდა 2017 წლის სექტემბერში.
ჩვენ გვაქვს მენსტრუაციის უფრო მეტი ვარიანტი, ვიდრე ოდესმე, გადახედეთ ბევრ მათგანს სხვადასხვა პერიოდის პროდუქტები ხელმისაწვდომია: