თუ დადიხართ La Michoacana ხელნაკეთი ნაყინში კენეტის მოედანზე, პენსილვანია, ნახავთ ა ჯო ბაიდენის ფოტო რომელსაც აქვს მათი უგემრიელესი მექსიკური ნაყინი. ლა მიქოაკანა არის ერთ -ერთი მიზეზი, რის გამოც მე ჯერ კიდევ პენსილვანიაში ვცხოვრობ, პატარა სოფლად ქალაქ ფილადელფიიდან ერთი საათის მანძილზე. ერთ-ერთი მფლობელი, იუვენალი, მოგიყვებათ ისტორიებს მისი ოჯახური ცხოვრების შესახებ და იმ დღეს, როდესაც ვიცე პრეზიდენტი (ახლანდელი არჩეული პრეზიდენტი) შემოვიდა მისგან ნაყინის საყიდლად 2016 წელს. მე ჯერ კიდევ აქ ვარ პენსილვანიის სოფლად, ამის გამო დედები და ჩემნაირი ქალები, რომლებიც უარს ამბობენ იგნორირებასა და გაჩუმებაზე - ჩვენ ვართ 126,000 (და იზრდება), დაკავშირებული და ორგანიზებული წყალობით ფეისბუქ ჯგუფი აქ პენსილვანიაში.
მე წარმოშობით კალიფორნიიდან ვარ და გაიზარდა ქალაქში მექსიკელ-ამერიკელებთან შედარებით, ვიდრე თეთრკანიან ამერიკელებთან. ჩემი მშობლები თავისუფლად საუბრობდნენ ესპანურად. პენსილვანიაში გადავედი საცხოვრებლად ჩემი ქმრის სამსახურის გამო. მას შემდეგ, ჩემი ოთხი წევრიანი ოჯახი თავს გრძნობს, როგორც "მოყავისფრო" (ჩემი ქმარი სამხრეთ ამერიკიდან) კვადრატი, კონსერვატიული პენსილვანიის ძალიან თეთრ ხვრელში.
როდესაც ჩვენ პირველად ვისწავლეთ ჩვენი გადაადგილების შესახებ, ჩვენ შევეცადეთ ავირჩიოთ საცხოვრებელი ადგილი (ჩვენ გვქონდა არჩევანი დელავარსა და პენსილვანიას შორის) და ჩვენი სკოლებისთვის საუკეთესო სკოლები. ადამიანები, რომლებიც ჩვენი ფინანსური დემოგრაფიის ნაწილი იყვნენ (სულ თეთრკანიანები) გვირჩევდნენ: ”ოჰ, აუცილებლად აირჩიე პენსილვანია, მათ ბევრად უკეთესი აქვთ სკოლები ვიდრე დელავერში. ” შემდეგ დაიწყება საუბარი იმაზე, თუ როგორ იყო ამდენი უმცირესობა დელავერში, მათ დაანგრიეს საჯარო სკოლა სისტემა.
პირველი ექვსი თვის შემდეგ, მე დავიწყე გრძნობა, როგორც "ნაკლები" - როგორც მე არ ვიყავი საკმაოდ კარგი ან საკმარისად თეთრი კონსერვატიული დედებისთვის პენსილვანიის შტატში, რომელსაც მე ვხვდებოდი, მიუხედავად იმისა, რომ მე ვარ თეთრი და მეორე თაობის ემიგრანტების ქალიშვილი.
”მე ვფიქრობ, რომ დელავერში არის ქალთა საერთაშორისო კლუბი”, - შემომთავაზა ერთმა დედამ, როდესაც ვუთხარი, რომ ჩემი ქმარი სამხრეთ ამერიკიდან იყო. ”ალბათ ბევრი იმიგრანტი ცოლია შენნაირი”.
დაიწყება საუბარი იმაზე, თუ როგორ იყო ამდენი უმცირესობა დელავერში, მათ დაანგრიეს საჯარო სკოლის სისტემა.
მალევე აღმოვაჩინე, რომ ძლიერად ვცდილობდი ამ ჩაძირულ თეთრ ხვრელში შევსულიყავი და ვგრძნობდი, რომ მე უნდა შემეცვალა საკუთარი თავი მივიღე აქ, ვიმშვიდებდი თავს, როდესაც საქმე სხვადასხვა თემას ეხებოდა - საიმიგრაციო და "ეკლესიის" თავზე სია. მე ვიქნებოდი სათამაშო შეხვედრაზე მეზობლების დედებთან ან დედებთან ერთად ჩემი შვილების საკლასო ოთახებიდან, და თავს ვიკავებდი ან მესმოდა, რომ რაღაც შეცდომაში შემყავდა.
”მაშ, სად დადის თქვენი ოჯახი ეკლესიაში?” მე არაერთხელ მკითხეს და მე ვიტყოდი მსგავსს: "ოჰ, ჩვენ ჯერ არ ვიპოვეთ".
ბავშვობაში კათოლიციზმს ძალით ვიკვებებოდი და მეზარებოდა ჩემი მშობლები ამის გამო. როდესაც დედა გავხდი, დავიფიცე, რომ არ ვაიძულებ ორგანიზებულ რელიგიას ჩემს ქალიშვილზე და შვილზე, თუმცა წლების განმავლობაში ვთავაზობდი, რომ შემეძლო ისინი სხვადასხვა ეკლესიის ახალგაზრდულ ჯგუფებში იყვნენ და მათ შეეძლოთ დაენახათ, მოეწონათ თუ არა მათ - იცოდნენ რომ მათი ბევრი სკოლის მეგობარი ეკუთვნოდა ამ ჯგუფებს. ორივე ჩემმა შვილმა გამუდმებით უარი თქვა შემოთავაზებაზე.
იხილეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
#PAVotesBlue ავტობუსის ტური კვეთს თანამეგობრობას და სტუმრობს ყველა ამომრჩეველს. You მზად ხართ ხმის მისაცემად? შეადგინეთ გეგმა ბიოგრაფიის ბმულზე დაჭერით.
პოსტი, რომელიც გააზიარა პენსილვანიის დემოკრატიული პარტია (@padems) ჩართულია
იქ არის მრავალფეროვნება აქ პენსილვანიის სოფლად, მაგრამ ძალიან მცირე ზღვარზე. ისეთ ქალაქებში, როგორიცაა კენეტის მოედანი და ვესტ ჩესტერი, უფრო ყავისფერი და შავი ხალხია სოკოს ინდუსტრიის გამო და ვესტ ჩესტერის უნივერსიტეტის გამო. ჩვენ ავირჩიეთ კენეტში სახლის ყიდვა ლათინური მოსახლეობის გამო, რომელიც აქ არის - ისეთი ბიზნესის გამო, როგორიც არის La Michoacana და შრომისმოყვარე ბიზნესის მფლობელები, როგორიცაა Juvenal. ესპანური აქ არ არის მხოლოდ არჩევითი; ის დაწყებითი სკოლის სასწავლო გეგმის ნაწილია. ჩვენ გვსურს, რომ ჩვენმა ბავშვებმა ისწავლონ ესპანური ენა ადრეულ ასაკში, იცოდნენ რამდენად ღირებული იქნებოდა ეს მათ ცხოვრებაში.
კენეტის ლათინო საზოგადოება იყო მილიარდი დოლარის სოკოს ინდუსტრიის საფუძველი 80-იანი წლების ბოლოდან, მას შემდეგ რაც საემიგრაციო რეფორმისა და კონტროლის აქტი. 1986 წლის "ამნისტიის აქტი" მთლიანად შეიცვალა ეს ტერიტორია. პირველად, მექსიკურ ოჯახებს შეეძლოთ საბოლოოდ დარგეს ფესვები პენსილვანიაში და გაეზარდათ თავიანთი ოჯახები აქ; მათ შეეძლოთ აეშენებინათ მცირე ბიზნესი და იგრძნონ სიამაყე, რომ წვლილი შეიტანეს ადგილობრივ ეკონომიკაში. მაგრამ 2016 წლის არჩევნებიდან მოყოლებული, ისინი კვლავ ჩავიდნენ ჩრდილში და კვლავ შიშით ცხოვრობენ ტრამპის საემიგრაციო პოლიტიკის გამო.
ასე რომ, მე დავინახე ფანატიზმი, რომელიც არსებობს პენსილვანიის სოფლებში და როგორ იმოქმედა მასზე უმცირესობებზე ბოლო ოთხი წლის განმავლობაში. და თუ კვირას წახვალთ პენსილვანიის ულამაზეს ქალაქგარეთ, თქვენ გაივლით კონფედერაციის დროშებს, რომლებიც ტრამპის დროშების გვერდით დაფრინავენ, ვიდრე დათვლა.
ჩემს ოჯახზე ასევე პირდაპირ იმოქმედა იმ ფანატიზმმა და სიძულვილმა, რომელიც არსებობს მის მიმართ ლგბტქ ადამიანები პატარა ქალაქ პენსილვანიაში. ოთხი წლის წინ, ჩემმა ქალიშვილმა დატოვა საშუალო სკოლა და აღარ დაბრუნებულა. მას აწამებდნენ გოგონები ვინც ჭორაობდა და თავს არიდებდა მის გამო შეიძლება იყოს გეი როდესაც მან მთხოვა, რომ არ დაებრუნებინა ის შენობა, სადაც ყოველდღე ემუქრებოდა, მივხვდი რომ ჩვენ ძალიან ბევრს ვცდილობდით აქ ჩასაბარებლად და მე დავიწყე გეგმების შედგენა, რომ დაუყოვნებლივ მეპოვა სხვა სკოლა მე კი განვიხილე ბინის ქირაობა სახელმწიფოს გარეთ. ნიუ იორკი იყო პირველი ადგილი, სადაც ვიყურებოდი, ვიცოდი რამდენად კომფორტულად გრძნობდა თავს ჩემი ქალიშვილი იქ, თუმცა ბინის ქირაობა ძვირი დაუჯდებოდა. და მაინც, ღირსი იქნებოდა.
პენსილვანიის ულამაზეს ქალაქგარეთ თქვენ უფრო მეტს გადიხართ კონფედერაციული დროშებით, რომლებიც ფრიალებენ ტრამპის დროშების გვერდით, ვიდრე დათვლა.
ჩვენ მივაღწიე შეთანხმებას ჩვენს სკოლის რაიონთან და ჩემს ქალიშვილს მიენიჭა ა საშინაო სკოლის მასწავლებელი რომელიც მოქმედებდა როგორც მისი სხვა მერვე კლასის მასწავლებლები სანამ ჩვენ სხვა სკოლას ვიპოვით მისთვის. სანამ ის სახლში სწავლობდა, მე ვეძებდი ბინებს ნიუ იორკში. შემდეგ, აღმოვაჩინე, რომ იყო პატარა ჩარტერული სკოლა, რომლისთვისაც მან მიიღო კვალიფიკაცია, დაახლოებით 20 წუთის სავალზე და მე მივმართე მას, მიუხედავად იმისა, რომ ეს იყო ლატარიის სისტემა. მე ასევე ჩავხედე კერძო სკოლებს, ვისურვებდი დამეხარჯა კოლეჯის დანაზოგი საშუალო სკოლაში უფრო მრავალფეროვანი სტუდენტური მოსახლეობით, მაგრამ მე თვალშისაცემი ვიყავი. ჩვენს ტერიტორიაზე იყო მხოლოდ ერთი კერძო სკოლა, რომელიც არ იყო სამრევლო.
ასე რომ, გეგმა იყო, რომ თუ ჩემი ქალიშვილი მეცხრე კლასში არ შევიდოდა საჯარო სკოლაში, ჩვენ ვიქირავებდით ბინას ნიუ იორკის გარეუბანში და ის დადიოდა იქ საშუალო სკოლაში, სანამ მე ვმუშაობდი იქიდან ბინა; ჩვენ დავბრუნდებით პენსილვანიაში შაბათ -კვირას, რათა შევუერთდეთ ჩემს ქმარს და შვილს. ჩვენი ოჯახისთვის ეს რთული იქნებოდა, მაგრამ ჩემს ქალიშვილს ექნებოდა შანსი, რომ თავი მისაღებად იგრძნო.
საბედნიეროდ, მისი სახელი დასახელდა ადგილობრივი საჯარო ჩარტერული სკოლის ლატარიის სისტემით. მიუხედავად ამისა, იქაც კი ქალიშვილი აგრძელებდა თავის დამალვას მეცხრე კლასში; მას გაუჭირდა ადამიანების ნდობა და ახალი მეგობრების შეძენა. ისევ გავიფიქრე პენსილვანიის დატოვება იმ დღეს, როდესაც მან დამირეკა სკოლიდან პანიკის შეტევის დროს, მას შემდეგ რაც მასწავლებელმა შეარცხვინა იგი კლასის წინ.
თანდათანობით, ჩემმა ქალიშვილმა კვლავ დაიწყო ნდობის განვითარება მას შემდეგ, რაც იგი მოზარდების სხვადასხვა ჯგუფმა შეიყვანა ჩარტერული სკოლა - ბავშვები, რომლებიც ასევე იქ იყვნენ, რადგან ისინი არ ჯდებოდნენ კონსერვატიულ თეთრ ხვრელში პენსილვანია. იმავდროულად, მე ვეძებდი - და ვიპოვე - უფრო და უფრო თეთრი ქალები, რომლებსაც ასევე სჯეროდათ მრავალფეროვნების. სოციალური მედია ასევე დამეხმარა პენსილვანიის იმ ადამიანებთან დაკავშირებაში, რომლებთანაც უფრო მეტი საერთო მაქვს; წელს, პანდემიის იზოლაციის ფონზე, ვიპოვე აღნიშნული Facebook ჯგუფი.
ეს ქალები და დედები იყვნენ მაშველი. იმ მხარდაჭერამ, რაც მათგან მივიღე ბოლო რამდენიმე თვის განმავლობაში, გადავარჩინე ჩემი გონება და აღარ მსურს ნიუ იორკში გაქცევა. მე საბოლოოდ ვიპოვე პატარა ქალაქების, თანამოაზრე პენსილვანიელი დედები, რომლებიც იბრძვიან თავიანთი შვილების მრავალფეროვნებისთვის, რასობრივი სამართლიანობისა და თანასწორობისთვის. და ეს არ არის ყველაფერი: ჩვენ ვიბრძვით სიკეთისა და წესიერებისათვის და ჩვენი პრეზიდენტისა და ყველა არჩეული თანამდებობის პირის პატიოსნებისა და ანგარიშვალდებულებისათვის. ჩვენ ვიბრძვით ჩვენი შვილებისთვის და უკეთესი მომავლისთვის - მაგრამ ჩვენ ასევე ვიბრძვით უკეთესი დემოკრატიისთვის ყველას ჩვენს ქვეყანაში, არა მხოლოდ ადამიანები, რომლებიც გამოიყურებიან და ლაპარაკობენ და იქცევიან ჩვენსავით.
ჩვენ არ დავთმობთ და არსად წავალთ.