Მოგწონს თუ არა, პოლიტიკა შევიდნენ თქვენს სახლში ჩვენ საათები გვაშორებს საუკუნის ყველაზე საპრეზიდენტო არჩევნებს. ჩემი საკუთარი შვილებისთვის, რომლებიც არიან კითხულობს წიგნებს ხმის მიცემის შესახებ 1 -ლი კლასის დისტანციურ სკოლაში, ყვირიან თავიანთ საყვარელ კანდიდატს ნიშნის ფერებში, როდესაც ჩვენ მანქანით ვმოძრაობთ ქალაქში, მესმის ახალი ამბების ხმამაღალი ნაკბენები, მეკითხებიან რა არის გამოკითხვა, პოლიტიკა აქ არის.
ზოგი მშობელი ამტკიცებს, რომ ისინი არ არიან პოლიტიკური. რომ მათ "არ უყვართ პოლიტიკაზე საუბარი", განსაკუთრებით არა ბავშვებთან ერთად. იმავდროულად, სხვები იზიარებენ რეალობას, რომ ჩვენ ღრმად პოლიტიკური არსებები ვართ თავზე (ხელს მაღლა სწევს).
ჩვენ შეგვიძლია გავაკეთოთ შემეცნებითი აკრობატები რაც გვსურს, მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა სად დგახარ პოლიტიკურ სპექტრზე, მშობელთა აღზრდა (ამ სიტყვის ყველაზე ზოგადი გაგებით) არის პოლიტიკური - და არა მხოლოდ რამდენიმე კვირის წინ არჩევნები.
სიტყვა "პოლიტიკის" ეტიმოლოგია მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან politiká (Πολιτικά), რაც ითარგმნება როგორც "ქალაქების საქმეები". Მიხედვით
ავტორი ადრიან ლეფტვიჩი, ”პოლიტიკა მოიცავს თანამშრომლობის, მოლაპარაკებებისა და კონფლიქტების ყველა საქმიანობა საზოგადოებებში და მათ შორის, რომლის მიხედვითაც ადამიანები ორგანიზებას უწევენ ადამიანის, ბუნებრივი და სხვა სახის გამოყენების, წარმოების ან განაწილების ორგანიზებას რესურსები. ”მარტივად რომ ვთქვათ, პოლიტიკა ეხება ძალაუფლებას - როგორ მიიღწევა, გამოიყენება და მოცემულია საზოგადოებაში და ამ საზოგადოებაში მცხოვრებ ადამიანებს შორის ურთიერთობების სირთულე.
იხილეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
გთხოვთ თავი დაანებოთ ვითომდა თეთრკანიან უზენაესობას შემთხვევით.
პოსტი, რომელიც გააზიარა მო | ისინი/ისინი ჟასმინი | Ის მას (@parentingispolitical) ჩართულია
მაშ, რა სამყაროში ხდება მშობლების აღზრდა ფუნდამენტურად პოლიტიკური? ჩვენ ვართ ურთიერთობის ადამიანები, რომლებიც არსებობენ საზოგადოებაში! ამრიგად, ჩვენ მშობლები პირდაპირ გავლენას ახდენენ არა მხოლოდ ჩვენს სახურავზე მყოფ ადამიანებზე, არამედ ქუჩის მეორე მხარეს, ბლოკის ქვემოთ და ქვეყნის მასშტაბით. ეს არის ფაქტი, რომელსაც ყველა მშობელი არ იღებს - ან ყოველ შემთხვევაში აღიარებს, მაგრამ მაინც ასეა.
ალბათ, არ არსებობს ჩვენი მშობლების პოლიტიკური ცხოვრების უკეთესი ახსნა, ვიდრე "ჩვენთვის ცხოვრება", კონცეფცია, რომელიც ავტორმა და დედამ დანი მაკკლეინმა შექმნეს.
"მე ყოველთვის ვეუბნები ჩემს ქალიშვილს: ჩვენ არ ვცხოვრობთ" მე "-სთვის. ჩვენ ვცხოვრობთ" ჩვენთვის ", - წერს მაკკეინი თავის წიგნში, ჩვენ ვცხოვრობთ ჩვენთვის, შავი დედობის პოლიტიკური ძალა, ციტირებს იმას, რაც ერთხელ აქტივისტმა უთხრა მას.
შავკანიანი დედები და მომვლელები მესმის ფუნდამენტური რეალობა, რომ მშობლობა პოლიტიკურია. რატომ? იმის გამო, რომ "ჩვენ უნდა ვიბრძოლოთ დედობის უფლებისთვის", - წერს მაკლენი თავის სტატიაში "როგორც შავკანიანი დედა, ჩემი მშობლობა ყოველთვის პოლიტიკურია" ”ემანსიპაციამდე, დამონებული ქალის შვილი სხვისი საკუთრება იყო.”
და როგორც გასაკვირი ფაქტიურად არავისთვის, კვლევები ვარაუდობენ ამას თეთრკანიანი მშობლები, კერძოდ, დახმარება სჭირდებათ საკუთარი ოჯახების დანახვა პოლიტიკური განათლების წყაროდ, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება ანტირასისტულ ღირებულებებს.
დან არა საუბარი იმაზე, თუ რა როლს თამაშობს სითეთრე კულტურის ფორმირებაში და თეთრი უზენაესობის მარადიულობა არის პოლიტიკური განცხადება. ეს არის ის, რაც ხმამაღლა და ნათლად ამბობს ამას რასიზმი შეიძლება გაგრძელდეს. პირიქით, რომ ვისაუბროთ რაზე და პრივილეგიაზე ჩვენს ბავშვებთან (6 თვის ასაკიდან!) არის პოლიტიკური განცხადება, რომ ჩვენ შეგვიძლია როლი გვქონდეს ანტირასისტული თაობის აღზრდაში.
იხილეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
გინსბერგი წავიდა. მადლიერია მისი წვლილისთვის, შეიძლება კარგად დაისვენოს. არ დაიდარდოთ. ჩვენ ვაშენებთ თაობას, რომელსაც სურს გარდაქმნას მსოფლიო.
პოსტი, რომელიც გააზიარა მო | ისინი/ისინი ჟასმინი | Ის მას (@parentingispolitical) ჩართულია
საერთოდ, თეთრკანიან და ჰეტერონორმულ ოჯახებზე კანონები და პოლიტიკა არ არის ისეთივე უარყოფითად განპირობებული, როგორც არა თეთრი და/ან ლგბტქ ოჯახებიან ნებისმიერი ოჯახი, რომლის შემადგენლობაც უარყოფს მითი ტრადიციული ბირთვული ოჯახის შესახებ. ამრიგად, პოლიტიკაზე უარის თქმა ფუფუნებაა. თუ კანონები და სისტემები ჩვენთვის მუშაობს, რატომ უნდა გავასაჩივროთ ისინი? რატომ ვიფიქრებდით მათზე? რატომ გვეგონა, რომ მათ საერთოდ არაფერი აქვთ საერთო მშობლებთან?
ეს, რა თქმა უნდა, სახიფათო აზროვნების სფეროა - ის მხოლოდ სარგებელს მოუტანს მათ, ვისთვისაც საზოგადოებრივი სისტემები შექმნილია პრივილეგირებისთვის.
მო ტესტერი, პოდკასტის ერთ -ერთი დამფუძნებელი მშობლობა პოლიტიკურია, დარტყმა ჩვენი როლის უზარმაზარზე, ეუბნება დედებს რომ „ჩვენ, როგორც მოზრდილებს, გვაქვს ძალა დავიწყოთ ტალღის შეცვლა, მაგრამ ჩვენ გვაქვს უნიკალური უნარი ასწავლეთ ჩვენს ბავშვებს იყვნენ უფრო გახსნილები და თანაგრძნობები იმ ადამიანების მიმართ, რომლებიც არ ცხოვრობენ იმავე ცხოვრებით, როგორებიც არიან ცხოვრება. თუ მშობლები აქტიურად ასწავლიან შვილებს უარი თქვან ჩაგვრის სისტემებზე, როგორიცაა კაპიტალიზმი, პატრიარქატობა და რასიზმი, ჩვენ შეგვიძლია დავიწყოთ უფრო თანაბარი პირობების შექმნა ყველა ადამიანისთვის მიღებული. ”
პოლიტიკიდან თავის არიდება ფუფუნებაა. თუ კანონები და სისტემები ჩვენთვის მუშაობს, რატომ უნდა გავასაჩივროთ ისინი?
და თუ ჩვენ არ დავიწყებთ ტალღის შეცვლას, რა თქმა უნდა, ეს ასევე პოლიტიკური აქტია.
ჩვენ, როგორც მშობლებმა, უნდა დავიწყოთ იმის რეალობა, რომ ყველაფერს რასაც ჩვენ ვაკეთებთ აქვს პოლიტიკური გავლენა. ჩვენ უნდა უარვყოთ მოსაზრება, რომ პოლიტიკა არის მხოლოდ პოლიტიკოსებისთვის, ექსპერტებისთვის, ან სულ მცირე, მოზარდებისთვის - და ასევე უარვყოთ იდეა, რომ ის უნდა იყოს დაცული გარკვეული ადგილებისთვის და დროისთვის. ამის გაკეთება საზიანოა და აგრძელებს რეალობის ცრუ შეგრძნებას.
ჩვენი მშობლების გავლენა არის როგორც ფუტურისტული, ასევე ძალიან ახლანდელი. ჩვენ არა მხოლოდ ვაყალიბებთ მომავალ ამომრჩეველს, პოლიტიკის შემქმნელებს, საზოგადოების წევრებს, ლიდერებს, აქტივისტებს, მასწავლებლებს და კანდიდატებს - არამედ ის გზები, რომლითაც ჩვენ მშობლებს გვაქვს უშუალო პოლიტიკური გავლენა.
ჩვენ გვაქვს ურთიერთობა ფულთან, მასწავლებლებთან ერთად ჩვენს სკოლებში, ერთად ავტორები და ილუსტრატორები ჩვენ ვაძლევთ ჩვენს ბავშვებსპარკებით, სადაც ჩვენ ვატარებთ თავისუფალ დროს, იმ სარწმუნოებრივ საზოგადოებებთან, რომლებსაც ჩვენ ვეთანხმებით, იმ ადგილებთან ერთად, სადაც ვისვენებთ და ვისთან ერთად მაღაზიები, სადაც ჩვენ ვყიდულობთ. ჩვენ ასევე გვაქვს დრო, საუბარი, ძალა, ხელმისაწვდომობა და პრივილეგიები. ჩვენ ვიყენებთ საზოგადოების ცვლილებებს ან თვითკმაყოფილებას, თუ როგორ და ვისთან გვაქვს ინვესტიცია. ჩვენი გავლენის პოლიტიკური გავლენა - ან მისი ნაკლებობა - ვლინდება სკოლის ეზოებში, სასამართლო დარბაზებსა და მოედნებზე და აისახება PTA– ს პრეზიდენტებში, კონგრესმენებსა და ეროვნულ ლიდერებში.
იხილეთ ეს პოსტი ინსტაგრამზე
ამდენი ჩვენგანი შიშობს არჩევნების გამო. მტკიცედ მოეკიდე საზოგადოებას. ჩვენ გვაქვს კოლექტიური ძალა. ჩვენ ვაწყობთ კოლექტიურ ზრუნვას, უსაფრთხოებას და სამართლიანობას.
პოსტი, რომელიც გააზიარა მო | ისინი/ისინი ჟასმინი | Ის მას (@parentingispolitical) ჩართულია
ჩვენი შვილების კითხვების იგნორირება პროტესტი (რას მღერიან?)პოლიციის ძალადობა (რატომ გააკეთა ეს პოლიციელი დაიჩოქა თავზე?), კლიმატის ცვლილება (რატომ თოვს მაისში?) და უთანასწორობა (რატომ ითხოვს ის ადამიანი ფულს?) არის პოლიტიკური აქტი, რომელიც იგნორირებას უკეთებს ჩვენ გვაქვს რეალური ურთიერთობა პოლიციასთან, ეკონომიკასთან, დედა დედამიწასთან და ჩვენს მეზობლებთან, რომლებიც არიან როგორც პროტესტანტები, ასევე პოლიციელები. მშობლების, როგორც პოლიტიკური საშუალებების გათვალისწინებით, ჩვენ ამ კითხვებს პირნათლად მივმართავთ, ასახავს ჩვენს შორის კავშირს ინდივიდუალური არჩევანი და მოქმედებები და კოლექტიური ზემოქმედება და ვაღიაროთ, როდესაც არ ვიცით პასუხები და გვჭირდება ამის გარკვევა მეტი
გასულ შაბათ-კვირას, მე და ჩემი პარტნიორი მივედით პენსილვანიაში (COVID-safe) საკონკურსოდ ჩვენს სამ შვილთან ერთად. მიუხედავად იმისა, რომ ბავშვები სახლიდან დარბოდნენ კარზე ზარის რეკვით, რეალური პოლიტიკური აღზრდა მოდიოდა არა დარიგებითა და კარზე ზარებით, არამედ განზრახ საუბრით.
"ყველამ გაერთეთ?" ჩემმა პარტნიორმა ჰკითხა ბავშვებს.
”დიახ”, - თქვეს მათ. ”მაგრამ ახლა დავიღალე. ამას დიდი დრო დასჭირდა. ”
ჩვენ ბავშვებს ავუხსენით, რომ ჩვენ უნდა შევცვალოთ დღე დემოკრატიაში მონაწილეობის მისაღებად. მამამ მათ ჰკითხა რას აკეთებდნენ ჩვეულებრივ შაბათს.
"Პარკში წასვლა."
”დიახ ასე რომ, ჩვენ უარი ვთქვით იმაზე, რასაც ჩვეულებრივ ვაკეთებთ და სიამოვნებით ვაკეთებთ, რათა მივიღოთ მონაწილეობა ისეთ საქმეში, რაც გავლენას ახდენს ყველა ადამიანზე. ”
მშობელი იმ გზებით, რომლებიც არ აღიარებენ მოქმედ ძალაუფლების სტრუქტურებსა და სისტემებს, საერთოდ არ უნდა მშობლობდე.
პოლიტიკა არის ძალაუფლებისადმი ჩვენი ურთიერთობების ნავიგაცია და საზოგადოებაში არსებული ყველაფრის პრეტენზია. მშობელი იმ გზებით, რომლებიც არ აღიარებენ მოქმედ ძალაუფლების სტრუქტურებსა და სისტემებს, საერთოდ არ უნდა მშობლობდე. ეს არის იმის უარყოფა, რომ ჩვენი შვილები ცხოვრობენ, მუშაობენ, თამაშობენ, ხარჯავენ და იზრდებიან საზოგადოებაში. ეს არის ვარიანტი, რომელიც ფერის მშობლებს უბრალოდ არ აქვთ.
თუ ადრე არასოდეს გიფიქრიათ მშობლობაზე როგორც პოლიტიკაზე, არ ინერვიულოთ; დასაწყებად არასოდეს არის გვიან. არასოდეს ყოფილა უკეთესი - ან უფრო მნიშვნელოვანი - დაწყების დრო. ის ჩვენი ამჟამინდელი ქვეყნის კონტექსტში უზრუნველყოფს სრულყოფილ ფონს.
გინდა მეტი? წაიკითხეთ ამის შესახებ ცნობილი მშობლები, რომლებიც ბავშვებს ესაუბრებიან რასიზმზე. 
