テキサスの一般市民 学校幼稚園への入園を拒否しました 彼の髪は彼らの地区の厳格な方針に違反したので先週。 その少年はネイティブアメリカンであり、彼の両親は彼の長い髪は彼の宗教的信念の一部であると言います。 学校は最終的に子供を出席させましたが、それは彼の遺産の書面による証明を要求した後でのみです。 しかし、もし彼らが書面による証拠を持っていなかったら、彼らの精神的な信念がどうなるかについての親の言葉だけでしょうか？ ネイティブアメリカンであることは系図を証明しますが、必ずしも信仰ではありません。 宗教的免除を要求するとき、親の言葉で十分ではないでしょうか？
テキサス州セミノールにあるF.J.Young Elementary Schoolは、男の子の髪の毛に関して、かなり厳格で非常に具体的なドレスコードポリシーを定めています。 彼らはそれを「きちんとそして頻繁に切る」ことを要求します。 ポリシーはまた、「まっすぐに梳かされたとき、髪は眉毛の上にあり、眉毛の下まで伸びてはいけません。 首輪…そして耳の上でとかすとき、耳の上半分だけを覆うかもしれません。」 エイプリルウィルソンと彼女の5歳の息子に問題を引き起こしたのは規則の2番目の部分でした マラキ。 ナバホ族の男性として、マラキの髪は長いです。彼らの文化は、特定の場合を除いて髪をカットしません。 「私たちの髪は私たちにとって神聖です」とウィルソンはテキサスのニュースステーションに伝えました、「それは私たちが誰であるかの一部を構成しています。」
ウィルソンは、6月に息子を登録したときに、この問題に対処したと考えました。 学校. 彼女は「ネイティブアメリカン」のチェックボックスをオンにし、フォームを提出するときに、知っておくべき具体的なことはないかと尋ねました。 彼女はノーと言われた。 非常に興奮したマラキが学校の初日に到着するまで、彼女は彼の髪が長すぎると知らされました。
ウィルソンはマラキのネイティブアメリカンの遺産の証明された証拠を提供することができたので、学区はマラキに規則の免除を許可しましたが、その証明が利用できなかった場合はどうなりますか？ ウィルソンと彼女の夫がマラキの誕生前に文化を採用することを決定し、 宗教 ナバホ族の血の子孫ではなかったのですか？ 彼らの家族の信念は無視され、子供は学校への入学を拒否しますか？
フォトクレジット： CBS19
ドレスコードポリシーの時代遅れの髪の基準は別として、親の言葉を超えて学校の目的のために信仰の文書を提供する必要はありません。 宗教的免除を要求するときは、単純な信仰の宣言で十分です。 ドキュメントがあるからといって、必ずしも信じているとは限りません。その逆も同様です。
状況の本当の皮肉はFです。 NS。 若い小学校は、セミノール独立学区の一部です。 ネイティブアメリカンの画像と素材は、ウェブページ、マスコット、およびすべての 学校。 ジムまで歩いていくと見える看板には、誇らしげに「部族へようこそ」と書かれています。 地区がネイティブを悪用する場合 彼らの利益のためにアメリカの文化、おそらく彼らはもう少し知識があり、それを受け入れるように努力する必要があります。
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