ファレルの場合 幸せ 昨夜のグラミー賞でのパフォーマンスで頭を悩ませました。心配しないでください。ファレルが実際に天才である理由と、それが何を意味するのかを説明します。
ファレルのグラミー賞のパフォーマンスに対する反応はさまざまで、多くの人が「ファレルは見すぎているのではないか」と疑問に思っています。 グランドブダペストホテル？」 そして、「ああ、彼はトレイボン・マーティンとマイク・ブラウンが彼のパフォーマンスにうなずいただけでしたか？」 一部の人々は Twitterで彼のワードローブの選択を軽視しようとしたことで非難されることさえあります（私たちはあなたを見ています、ザック・ブラフ！ 色のある人をサルと比較するのは良くないことを人々はいつ知るのでしょうか？）
前の2つの質問に対する答えは、それぞれ（ため息）「いいえ」と「はい」ですが、実際には、ファレルのパフォーマンスでは、ほんの少しのうなずきよりもはるかに多くのことが起こっています。
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パーティを始めましょう！
昨夜ファレルの「ハッピー」イントロを見た人なら誰でも、私たちが何か違うことをしていると言うことができました。 ファレルは、通常（ほとんど耐えられないほど）明るいトラックの冒頭の歌詞を冷静に話すことから曲を始めました 怪盗グルー2、彼の言葉は他の複数の言語で彼の周りに響き渡った。 パーカーを着たバックアップダンサーが厳粛に入る間、それらの言葉がステージの周りで跳ね返るとき、彼は混乱して周りを見回します。
そして、彼が最初の「私は幸せだから」というセリフにたどり着いたとき、ファレルの有名なキャッチーな曲のこの表現が他の何物でもないことは明らかです。
しかし、誰もがそれを手に入れたわけではありません。 ザックブラフとエリートデイリーの両方がファレルを有名な空飛ぶ猿と比較するツイートを出しました オズの魔法使い 名声。
LAではグラミー賞が遅れていますが（？！）、誰かが私にこれを送ってくれました： #IWoreItBetterpic.twitter.com/5R9yMJREDo
—ザック・ブラフ（@zachbraff） 2015年2月9日
公平を期すために、ブラフは彼の空飛ぶ猿のキャラクターを
オズはじまりの戦い ベルボーイのコスチュームを着て、人種差別的な嫌いな人になろうとしていませんでした。 しかし、私たちの非常に複雑なアメリカの過去は、同様に行われた（そして確かに人種差別主義者の）黒人アメリカ人と動物の比較で溢れています、 これを、丸めた新聞紙でブラフの鼻を叩きたいときの1つにします。 「いけません。 行う。 それか！"エリートデイリーは、このツイートに実際に並べて比較を投稿することで、さらに一歩進んだ：
つまり、真剣に？
さて、これらのツイートの影響について話し合うことは、賞品を手に入れるために流砂のプールに足を踏み入れるようなものだと知っています。そこに着く前に沈む可能性が非常に高いです。 しかし、ファレルのパフォーマンスとワードローブの選択を完全に理解したいのであれば、ここで開梱する価値のあることがたくさんあります。
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待って、空飛ぶ猿の人種差別主義者はどうですか？
明らかなことから始めましょう：はい、フライングモンキーの衣装は オズはじまりの戦い （ザック・ブラフの声）ファレルが着用しているものと非常によく似ています。 オリジナルの1939年 オズの魔法使い、空飛ぶサルもベルホップのような格好をしていましたが、なぜですか？ 彼らのドレスの文化的関連性を解読するには、元の本を見る必要があります。 オズの素晴らしい魔法使い、そしてアメリカのベルボーイの歴史を少し覗いてみてください。
画像：MGM
の 彼のオリジナルの本、L。 フランク・バウムは、空飛ぶサルの支配は、魔法の「ゴールデンキャップ」を身につけた人、この場合は西の邪悪な魔女に属していると書いています。 ドロシーが魔女を殺したとき、彼女は帽子を手に入れ、サルを解放する前にそれを使ってエメラルドシティに戻った。
バウムは、南北戦争後の時代に生きた結果として自由になるに値する奴隷として彼の空飛ぶ猿を作ったと考えられています。 映画で使用されているベルボーイのユニフォームは、映画がゴールデンキャップを決して持ち出さないにもかかわらず、奴隷制の象徴として見ることができます。
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だから、ベルホップは悪いですか？
いいえ、ベルボーイは良いですが、今日のベルボーイは旧世界のポーターの子孫です。 古代文明が征服された人間が支配のための優れた「重荷の獣」を作ったことに気づいたので周り クラス。 したがって、昨日のポーター、または今日のベルボーイは、上位1パーセントの一部ではありません。
これは、アメリカの「サービスクラス」の複雑な（そしてかなり人種差別的な）歴史に私たちを導きます—伝統的に労働力 公民権運動がこれらのためのより多くのより良い機会を作成する前に黒人アメリカ人に関連付けられました 労働者。
黒のベルホップは、私たちの初期のアメリカの歴史の多くで「標準」であり、崇拝されただけでなく、想像できる最も粘着性のあるキッチュのいくつかでも不滅にされました。 実際、この（現在はヴィンテージの）「ブラックアメリカーナ」の記念品の蓄積に専念するコレクターのコミュニティ全体があります。
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画像： イーベイ
声明を出す
ベルボーイに扮するファレルの選択は、突然、はるかに関連性があるように見えますね。 パフォーマーとして、彼はアメリカの聴衆のために演奏する前にベルボーイとして舞台に登場します— 正直なところ、特に文化的な懸念がもたらされたときに、選択的な記憶になりがちな聴衆 上。 また、私たちは多くの面で広く教育を受けていません。 何人の人が作ったのか見てください グランドブダペストホテル ロビーボーイ協会はそれをそのままにしました—なぜファレルはウェスアンダーソンに敬意を表したいのでしょうか？
ファレル=天才=すべてのグラミー賞に値する
それは私にこれをもたらします：ファレルは天才であり、社会的な解説は彼のパフォーマンスが私たちにとってほとんど賢すぎたことを明らかにしています。 彼は、グラミー賞が娯楽のためのものであることを知っていますが、彼はまた、彼の有名人を永久に使用する責任を感じている社会的意識の高いアーティストでもあります。 しがみつく「意味」に不快感を覚える観客にたくさんの光景を届けたこのパフォーマンスの終わりに、彼は感謝しました 神は言われた、「あなたが見ることができるように、私はあなたの奉仕にいます、主よ。」 ファレルは私たちを踊らせるためだけにいるのではなく、私たちに考えさせたいと思っています。 良い。
夜の終わりに、ファレルのグラミー賞のパフォーマンスは、トレイボンマーティンとマイクブラウンの賛辞以上のものだったので、アメリカでの黒人の経験についての非常に賢い芸術的な解説でした。 ファレルは、「アメリカは黒いベルボーイの時代から長い道のりを歩んできたと思うかもしれませんが、幸せはどこにありますか？」と言っていました。
幸せであることは確かにアメリカンドリームの一部であるならば、それはまだアメリカの大部分を避けているからです。
その間、グラミー賞の聴衆の多くは、メッセージに気づかずに、足を踏み鳴らして歓声を上げ、その緊張の後、ただそれを和らげました。 初めに、ファレルは私たち全員が彼に歌ってもらいたい方法で彼の歌を歌い始めました…すべて私たちの文化的な荷物をベルボーイで運んでいる間 ユニフォーム。
