אתמול, תוך כדי גלילה בין החדשות היומיות, עצרתי ליד כתבת כתבה מדליסטית הזהב האולימפית סימון ביילס. הכותרת גרמה לי לצמרמורת: "ילדה קטנה שננטשה על ידי אבא ואמא מכורה לסמים מאומצת על ידי משפחת טקסס הנוצרית, הופכת לספורטאית הטובה בעולם."
מיד הרגשתי כעס. לא על האב והאם שכפי שטענו בכתבה נטשו את ארבעת ילדיהם. אפילו לא כעסתי על הורי האומנה, שלבילס שיתף הייתה טרמפולינה אבל לא נתנה לה לקפוץ עליה (למרות שלא אשקר, הם נשמעו כמו אידיוטים מוחלטים). לא, כעסתי על התקשורת ועל העיתונאים והעיתונאים שהרגישו שזה בסדר לחדור לחלקים הכי כואבים בעברו של אדם ולחשוף אותו לעולם לבידור שלנו.
יותר: מדוע ההערות של אל טראוטוויג על משפחתו של סימון ביילס היו כישלון עצום
כמו בילס, הייתה לי ילדות שכללה התעללות, הזנחה, נטישה והתמכרות לסמים מההורים. זה חלק מהחיים שלי שאני כמעט ולא משתף, בחלקו כי זה כואב ובחלקו בגלל שאני לא מרגיש שהחוויות האלה צריכות לדבר בשם מי שאני עכשיו.
כשקראתי וצפיתי באינספור סיפורים המכסים את העבר הטראומטי של ביילס, הרגשתי שאני מוכרח לדבר. לא להאיר אור על הסיפור שלי אלא כדי למשוך את הטרנד הטרסי שיש לנו בתקשורת של להגיש לקוראים מזנון של כל הכאב של מישהו אחר.
מישהו שאל את סימון ביילס אם זה הסיפור שהיא רוצה לשתף?
לאחר שהחדשות על ילדותה הקשה הפכו לוויראליות, שחקן ספורט NBC אחד מבאס טענו שסבא וסבתא מצד אמה, שאימצו אותה, אינם הוריה, וגרמו לביילס לדבר: "לי אישית אין הערה. ההורים שלי הם ההורים שלי וזהו. "
אין תגובה. היא לא בחרה לשתף את סיפורה; אחרים בחרו לשתף אותה בשבילה.
זֶה זה המקום שאני לוקח את הבעיה.
למרות שאני מאמין שסיפורי הישרדות הם בעלי עוצמה ובעלי יכולת לעזור לאחרים ללא קול למצוא מקום להתחיל בו מרפא, אני גם יודע שהעבר שלנו הוא שלי לשלי ולא רכוש ציבורי לכל כתב קנאי יתר על המידה. בְּ.
לא רק שזה פוגע במישהו פְּרָטִיוּת, אבל זה יכול גם לעורר זיכרונות כואבים. עד היום אני מתקשה כאשר אני מדבר על נטוש כתינוק, על הקפצה מבית לבית עד לאחי ולי היה מקום מגורים קבוע, מדוע אפילו עכשיו אני מפחד כשמישהו טורק דלת ליד לִי.
יותר:כן, לאמא הזו אכן מגיע 16 מיליון דולר על הלידה הטראומטית שלה
עדיין קשה לדבר על זה, ואני בן 36. תארו לעצמכם כמה זה היה קשה לביילס, בן 19 בלבד, או לאולימפי בן ה -26 קיילה הריסון, שנחקרה באי נוחות על ההתעללות המינית שחוותה מידי מאמנה לשעבר. תארו לעצמכם שהעולם יראה אתכם מתחרים מול ספורטאים מוכשרים אחרים, וכתבים שמדביקים מיקרופונים בפנים תוך שהם שואלים שאלות מהעבר שהנחתם מאחוריכם מזמן.
תארו לעצמכם דיווחים שלא מדברים רק על קפיצת הכספת המדהימה שלכם או סגנון הלחימה העוצמתי אלא גם על הזמן שהיית באומנה או איך מישהו שאתה לא רוצה לזכור נגע בך כקצת ילדה.
אולי, רק אולי, אילוץ אנשים לחיות מחדש את הכאב והטראומה שכבר התגברו עליהם הוא חרא וחסר רגישות. אולי הצעירות האלה יעדיפו לדבר על מה שהשיגו כספורטאים ומתחרות, לא על עבר שאין להן שליטה עליו אך נאלצו להתפייס בכל זאת. אולי, במרחב ובזמן שלהם, הם היו משתפים את הסיפורים שלהם בשמחה, באופן שגורם להם להרגיש בטוחים ומועצמים.
אולי באמצעות הטרפה של כאב האנשים, התקשורת הפשיטה את הספורטאים האלה, את הנשים האלה, את השורדים האלה את ההזדמנות להחזיק בעבר שלהם. אולי בגלל התיאבון הבלתי-שובע של המדינה שלנו לסיפורי מזל-מזל, אנחנו גם חלק מהבעיה.
יותר: קוד הלבוש הסקסיסטי של בית הספר הזה מכוון לבנות כיתה ה '
אנחנו לא צריכים להיות פיראנים שמזינים את הפצעים של אחרים. אנו יכולים לכבד מישהו שעבד קשה יותר מכפי שרבים מאיתנו יכלו לדמיין בכך שנאפשר לו לספר את הסיפור שלהם, בזמן שלהם. אנו יכולים לחגוג את ניצחונותיהם מבלי לנתח את חייהם תוך כדי. באמת, אנחנו יכולים.
רק זכור, קורבנות התעללות אינם חייבים לאף אחד את סיפורי ההישרדות שלהם. זו לא זכותנו לדעת כיצד מישהו התגבר על חיים קשים או מה היו כרוכים בהם. אל תקשו עליהם ממה שכבר היה.
