Martedì sera al Pratt Institute di New York per una conferenza del mese della storia afroamericana, regista Spike Lee ha scatenato un'imprecazione piena di imprecazioni sulla gentrificazione. Le osservazioni di Lee erano meritate? Diamo un'occhiata più da vicino alla questione.
Credito fotografico: Dennis Van Tine/Future Image/WENN
È iniziato con una domanda abbastanza innocente. Un membro del pubblico ha chiesto a Spike Lee se avesse mai considerato "l'altro lato" della gentrificazione. "Lascia che ti uccida adesso", il regista, famoso per gli anni '92 Malcom X, intervenne, “perché c'era un articolo sui tori*** nel New York Times dicendo 'il bene della gentrificazione.'”
È un argomento delicato per Lee, che è cresciuto nella zona di Fort Greene a Brooklyn e mantiene ancora un ufficio lì (anche i suoi genitori vivono ancora nella zona). “Sono cresciuto qui a New York. È cambiato", ha detto.
Tra le sue lamentele piene di volgarità sulla gentrificazione a Brooklyn c'erano i fatti che Fort Greene Park al mattino era "come il motherf ****** Westminster Dog Show" e che gli affittuari di lunga data "non possono nemmeno permettersi f ****** motherf ****** Williamsburg ora a causa di motherf ****** hipster.”
“E perché ci vuole un afflusso di newyorkesi bianchi nel South Bronx, ad Harlem, a Bed Stuy, a Crown Heights perché le strutture migliorino? La spazzatura non veniva raccolta tutti i fottuti giorni quando vivevo al 165 di Washington Park", ha inveito. “La polizia non c'era. Quando vedi le madri bianche che spingono i loro bambini nei passeggini, alle tre del mattino sulla 125th Street, questo deve dirti qualcosa.
Ma cosa ti dice esattamente?
La trentenne Faith Donaldson è cresciuta nella vicina Clinton Hill e ora sta crescendo le sue figlie nella stessa pietra arenaria in cui i suoi genitori l'hanno cresciuta. Sebbene riceva regolarmente offerte per vendere la sua casa per oltre 1 milione di dollari, Donaldson rimane lì. Il nativo di New York ha detto al New York Times che la gentrificazione che Lee ammonisce ha contribuito a cambiamenti positivi nell'area, come un tasso di criminalità più basso, meno droghe per strada e un sistema scolastico migliore per i suoi figli.
Sharon Graves, 65 anni, che è a Fort Greene da tre decenni, ha detto al Volte che era solita portare a spasso il suo cane solo in grandi gruppi perché "era come una zona dilaniata dalla guerra".
È davvero una cosa così brutta, allora, che alle tre del mattino si possa vedere una madre bianca che spinge il suo bambino nel passeggino? Al contrario, no qualunque madre che spinge il bambino nel passeggino alle tre del mattino indicano un invidiabile senso di sicurezza nel zona (e, forse, la domanda sconcertante sul perché qualcuno dovrebbe portare a spasso il proprio bambino nelle prime ore del mattina)?
Come donna bianca di 30 anni con due bambini sotto i tre anni che vive anche lei in un quartiere storico in piena rivitalizzazione, vorrei sostengono che donne come me e Donaldson sono prima di tutto madri, e vogliamo la stessa cosa: un posto sicuro dove crescere le nostre figli.
"Le cose che le persone a basso reddito pensano siano belle sono le stesse che vogliono le persone ricche", Nancy Biberman, direttrice della Women's Housing and Economic Development Corporation nel Bronx, detto Rivista di New York.
Il vero problema con la gentrificazione, ha detto all'Huffington Post l'ex governatore di New York David Paterson, è... il fatto che le persone che vivono in questi quartieri da così tanto tempo non possono più permettersi di viverci loro.
Che ottengo. Nel breve periodo da quando io e la mia famiglia ci siamo trasferiti nel nostro attuale condominio - una breve sosta, così pensavamo, sulla strada per l'acquisto di una casa in questo quartiere "di transizione" - il tessuto dell'area ha già iniziato a cambiare e rischiamo di essere scartati (la mancanza di reddito sufficiente non è esclusiva di una sola razza o demografico).
Nel vecchio quartiere di Fort Greene, a Lee, i residenti di vecchia data vengono quotidianamente bombardati di offerte di professionisti del settore immobiliare sulla vendita delle loro case per somme a sette cifre.
Per D.K. Smith - l'amministratore delegato del Brooklyn Innovation Center che ha posto la domanda che ha scatenato la filippica di Lee - tali potenziali profitti (la maggior parte dei residenti di vecchia data di Fort Greene ha acquistato i suoi brownstone per un prezzo compreso tra $ 40.000 e $ 70.000) sono un eccitante effetto collaterale di gentrificazione.
"Per la prima volta, decine di migliaia, se non centinaia di migliaia, di neri possono partecipare alla creazione di ricchezza americana", ha detto in seguito alla CNN. "Mio Dio, questo è ciò che riguarda questo paese".
Mentre Smith era d'accordo con Lee sul fatto che non capiva perché un afflusso di newyorkesi bianchi fosse il fattore predisponente per il cambiamento nell'area, ha detto alla CNN che il problema era più grande della razza. "Sono nero, e l'America è l'America", ha detto. “Non ho bisogno di lamentarmi e lamentarmi tutto il tempo. E alcune cose sono più grandi di Bed Stuy o Fort Greene o di essere neri a Brooklyn. La gentrificazione è un problema ovunque. Riguarda l'intera scena economica con i super ricchi, l'1 percento e poi l'altro 99 percento di noi.
nel molto Rivista di New York Nell'articolo che Lee sposa come tori***, un locale adotta un approccio sorprendentemente nuovo alla gentrificazione: adattarsi. Manny Ramirez, proprietario della farmacia Dichter e residente da sempre nella zona, ha deciso di approfittare dei cambiamenti della zona. "Se stai ascoltando, comunque il quartiere cambia, è così che rimani in attività", ha detto alla rivista.
È il modo in cui i poveri sono "confinati in isole di privazione, circondati da oceani di prosperità", come descritto nell'articolo, che Lee contesta. Tuttavia, la rivista sostiene che quelle "giustapposizioni dickensiane" in realtà dimostrano solo che il programma di alloggi sovvenzionati della città è facendo ciò che dovrebbe - impedire alla città di diventare completamente gentrificata preservando i quartieri storici e, quindi, diversità.
Proprio come voglio crescere i miei figli in un quartiere sicuro, voglio crescerli in un quartiere ricco di cultura e diversità. Non voglio che un colore sia il primo descrittore fuori dalla bocca di mio figlio quando gli viene chiesto che aspetto ha qualcuno.
Adoro i tonfi ritmici che escono ogni notte dal logoro bar per motociclisti nero alla fine del mio quartiere: fa parte della ninna nanna del centro città su cui mi addormento. E adoro anche le spumose bevande gourmet della nuova caffetteria artigianale "yuppy" dietro l'angolo.
Quindi la mia domanda è questa: non esisteranno sempre linee razziali e linee socio-economiche se continuiamo a disegnarle? È ingenuo credere che possiamo, in effetti, andare tutti d'accordo?
dicci!
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