Ieri, scorrendo le notizie del giorno, mi sono fermato ad un articolo che trattava La medaglia d'oro olimpica Simone Biles. Il titolo mi ha fatto rabbrividire: "Bambina abbandonata dal padre e dalla madre tossicodipendente viene adottata dalla famiglia cristiana del Texas, diventa la migliore atleta del mondo".
Immediatamente mi sono sentito arrabbiato. Non al padre e alla madre che, come diceva l'articolo, hanno abbandonato i loro quattro figli. Non ero nemmeno arrabbiato con i genitori adottivi, che Biles ha condiviso avevano un trampolino ma non l'avrebbero lasciata saltare su di esso (anche se non mentirò, sembravano degli stronzi totali). No, ero incazzato con i media e con i giornalisti e i giornalisti che sentivano che era giusto intromettersi nelle parti più dolorose del passato di una persona ed esporlo al mondo per il nostro divertimento.
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Come Biles, ho avuto un'infanzia che includeva abuso, abbandono, abbandono e tossicodipendenza dei genitori. È un pezzo della mia vita che condivido raramente, in parte perché fa male e in parte perché non sento che quelle esperienze dovrebbero parlare per quello che sono ora.
Mentre leggevo e guardavo innumerevoli storie sul passato traumatico di Biles, mi sono sentito spinto a parlare. Non per far luce sulla mia storia, ma per staccare la spina dalla tendenza tossica che abbiamo nei media di servire ai lettori un buffet a volontà del dolore di qualcun altro.
Qualcuno ha chiesto a Simone Biles se questa fosse la storia che voleva condividere?
Dopo che la notizia della sua infanzia difficile è diventata virale, un insensibile giornalista sportivo della NBC ha affermato che i suoi nonni materni, che l'hanno adottata, non erano i suoi genitori, facendo parlare Biles: "Personalmente non ho un commento. I miei genitori sono i miei genitori, e basta".
Nessun commento. Non ha scelto di condividere la sua storia; altri hanno scelto di condividerlo per lei.
Questo è dove metto in discussione.
Anche se credo che le storie di sopravvivenza siano potenti e abbiano la capacità di aiutare gli altri senza voce a trovare un punto di partenza guarigione, so anche che il nostro passato è nostro e mio e non proprietà pubblica che un giornalista troppo zelante può sgretolare a.
Non solo viola quello di qualcuno privacy, ma può anche innescare ricordi dolorosi. Ancora oggi faccio fatica a parlare dell'essere abbandonato da bambino, del rimbalzare di casa in casa finché io e mio fratello avevamo un posto fisso in cui vivere, sul perché, anche adesso, mi spavento quando qualcuno sbatte una porta vicino me.
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È ancora difficile parlarne e ho 36 anni. Immagina quanto è stato difficile per Biles, che ha solo 19 anni, o per il 26enne olimpionico Kayla Harrison, che è stata interrogata a disagio sull'abuso sessuale che ha subito per mano del suo ex allenatore. Immagina che il mondo ti guardi competere contro altri atleti di talento e giornalisti che ti puntano i microfoni in faccia mentre ti fanno domande su un passato che ti sei lasciato alle spalle da tempo.
Immagina rapporti che non parlino solo del tuo incredibile salto al volteggio o del tuo potente stile di combattimento, ma anche del tempo trascorso in affidamento o di come qualcuno che non vuoi ricordare ti abbia toccato un po' ragazza.
Forse, solo forse, costringere le persone a rivivere il dolore e il trauma che hanno già superato è merdoso e insensibile. Forse queste giovani donne preferirebbero parlare di ciò che hanno raggiunto come atlete e concorrenti, non di un passato su cui non avevano alcun controllo ma che sono state comunque costrette a riconciliarsi. Forse, nel loro spazio e tempo, avrebbero condiviso volentieri le loro storie, in un modo che li faccia sentire al sicuro e responsabilizzati.
Forse facendo leva sul dolore delle persone, i media hanno privato queste atlete, queste donne, queste sopravvissute della possibilità di possedere il proprio passato. Forse per l'insaziabile appetito del nostro paese per le storie sfortunate, anche noi siamo parte del problema.
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Non dobbiamo essere piranha che si nutrono delle ferite degli altri. Possiamo rispettare qualcuno che ha lavorato più duramente di quanto molti di noi potrebbero immaginare permettendogli di raccontare la propria storia, nel proprio tempo. Possiamo celebrare le loro vittorie senza dissezionare la loro vita nel processo. Davvero, possiamo.
Ricorda solo che le vittime di abusi non devono le loro storie di sopravvivenza a nessuno. Non è nostro diritto sapere come qualcuno ha superato una vita difficile o cosa ha comportato quella vita. Non renderlo più difficile per loro di quanto non sia già stato.