In 256 pagine dichiarazione sulla vita familiare rilasciato proprio ieri, papa Francesco ha segnalato che è tempo che le coppie divorziate risposate siano trattate diversamente in chiesa.
Sebbene il documento — intitolato Amoris Laetitia, o La gioia dell'amore — copre molti argomenti relativi alla vita familiare, uno dei segmenti più degni di nota dell'ampio pezzo affronta come il la chiesa deve aprire la via affinché le coppie divorziate risposate prendano la comunione, che è un sacramento centrale del cattolico fede. Fino a ieri una persona divorziata poteva fare la comunione. ma se si risposasse senza ottenere l'annullamento del primo matrimonio, la coppia sarebbe poi interdetta dalla comunione in futuro.
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Lasciatemi dire questo: non sono cattolico. Sono protestante da tutta la vita e so che ci sono differenze significative tra la mia tradizione di fede e il cattolicesimo, compreso il modo in cui comprendiamo e partecipiamo alla comunione. Per me, però, la dichiarazione del papa è ancora epocale. Ci sono più di
1 miliardo di cattolici nel mondo, compresi molti dei miei amici. La portata del papa, tuttavia, si estende oltre la sua stessa chiesa e influenza il modo in cui i cristiani di diverse origini comprendono la compassione e l'amore di Dio. Quindi, è un grosso problema quando scrive il papa, “La chiesa è sempre chiamata ad essere la casa aperta del Padre… Niente porte chiuse! Niente porte chiuse!”Di più: Siamo una coppia da quando eravamo adolescenti — ma abbiamo passato la maggior parte dei nostri 11 anni insieme separati
Quando stavo attraversando il mio divorzio, ho avuto a che fare con un terribile rifiuto da parte della mia chiesa. Non penso che qualcuno stesse intenzionalmente cercando di farmi del male nel processo, ma c'erano una manciata di persone che non mi conoscevano bene e hanno messo in dubbio la mia decisione. Inoltre, i leader della chiesa si sono schierati con il mio ex marito perché era esplicito con loro su quello che stava succedendo, persino anche se non è nemmeno andato in chiesa fino a quando non sono uscito di casa - e volevo affrontare le ricadute privatamente. Ho finito per lasciare la mia chiesa per andare in una che mi sentivo più sicura e di cui il mio ex marito non era a conoscenza.
Ricordo di essermi seduto in un banco un giorno con le parole del prete che arrivavano da un orecchio e direttamente dall'altro. La mia testa era piena di confusione, paura e tristezza. Non volevo divorziare. Non volevo che le persone pensassero meno di me e non volevo essere un fallimento. Non sapevo più cosa pensare di un Dio che mi avrebbe permesso di attraversare la sofferenza presente. Di certo non volevo che la mia ex chiesa conoscesse tutti i miei affari dalle labbra di un ex marito che era dispotico, vendicativo e occasionalmente spaventoso.
L'unica cosa che aveva senso quella mattina erano le parole che il prete ha pronunciato quando ha messo il pane della comunione nelle mie mani tese. “Il Corpo di Cristo, spezzato per te”, disse. I suoi occhi scintillarono un po'. Ho mangiato il pane e sapevo che qualunque sofferenza stavo attraversando, anche Cristo l'aveva attraversata. E lui mi conosceva.
Per questo motivo, la comunione è stato tutto ciò che ho potuto trattenere dalla mia fede per un bel po' di tempo. Era un'ancora di salvezza nel mio dolore e nella mia confusione. Al di là della mia storia, la comunione è un simbolo dell'amore di Dio per tutti, indipendentemente dalle decisioni – buone o cattive – che li hanno condotti attraverso le porte della chiesa.
L'incoraggiamento del papa affinché le parrocchie locali considerino di offrire la comunione alle coppie divorziate risposate è un passo importante verso mettere la vita di fede a disposizione di tutti, compresi quelli che forse sono più profondamente consapevoli di aver bisogno dell'amore e della compassione di Dio.
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