Se abbiamo imparato qualcosa dalla recente conversazione che circonda il dottor Seuss e i suoi libri, è che non possiamo ignorare i tropi problematici che sono prevalenti nei contenuti consumati dai bambini. E un recente New York Timeseditoriale scritto da Charles M. Blow ci sta incoraggiando a dare un'occhiata a un altro dei preferiti della vecchia infanzia: Pepe Le Pew. Il pezzo, intitolato "Six Seuss Books Bore a Bias", discute il modo in cui molte opere precedentemente amate da bambini e genitori hanno un passato oscuro di razzismo, perpetuano cultura dello stupro, e altro ancora. E mentre Blow ne ha sbattuti molti cartoni animati, è la sua critica a Pepe Le Pew che ha davvero acceso un dibattito online.
Incluso come parte di un elenco di personaggi controversi che includevano Speedy Gonzales e Tom & Jerry's Mammy Two Shoes, Pepe Le Pew è stato descritto chiaramente da Blow come una figura che "normalizzava la cultura dello stupro". Mentre molti si sono espressi in supporto e hanno fatto eco La delusione di Blow per la rappresentazione della puzzola del cartone animato francese, dall'altra parte c'erano persone che andavano con il vecchio "è solo un cartone animato" difesa.
Su Twitter, Blow ha raddoppiato il suo New York Times editoriale e ha condiviso una raccolta di clip inquietanti in cui Pepe Le Pew afferra le sue controparti femminili e tenta con la forza di baciarle, nonostante il loro visibile disagio.
Questo ha aiutato a insegnare ai ragazzi che "no" non significava davvero no, che faceva parte del "gioco", la linea di partenza di una lotta di potere. Ha insegnato che superare le obiezioni faticose, anche fisiche, di una donna, era normale, adorabile, divertente. Non hanno nemmeno dato alla donna la capacità di PARLARE.
— Carlo M. Soffio (@CharlesMBlow) 6 marzo 2021
"Questo ha aiutato a insegnare ai ragazzi che "no" non significava davvero no, che faceva parte del "gioco", la linea di partenza di una lotta di potere", ha scritto Blow su Twitter. “Ha insegnato che superare le obiezioni faticose, anche fisiche, di una donna, era normale, adorabile, divertente. Non hanno nemmeno dato alla donna la possibilità di PARLARE".
Nel suo New York Times pezzo, Blow descrive la propria esperienza di crescita e arrivando alla realizzazione dell'impatto che i cartoni animati hanno avuto su di lui e il modo in cui ha visto la razza. "Ero un adolescente prima che potessi iniziare a capire cosa mi era stato fatto, che mi era stato insegnato a odiare me stesso, e per me iniziare a invertire la tendenza", ha scritto.
Intendiamoci: non è mai "solo" un cartone animato se si considera il pubblico impressionabile che sta guardando. I cartoni animati hanno il potenziale per influenzare seriamente il modo in cui i nostri figli vedono il mondo. Normalizzare un “no” come mero ostacolo da superare rispetto a un segnale fermo per fermarsi non va bene. E anche se non possiamo cancellare Pepe Le Pew dalla cultura pop, è un'opportunità per discutere il consenso con i bambini e come dovrebbe apparire dentro e fuori dallo schermo.
Blow lo riassume meglio nel suo saggio: "Mi ha sottolineato che le cose che presentiamo ai bambini, credendoli innocenti, possono essere altamente corrosivi e razzialmente viziosi".
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