Selasa malam di Pratt Institute New York untuk kuliah Bulan Sejarah Afrika-Amerika, sutradara film Spike Lee mengeluarkan kata-kata kasar yang mengandung sumpah serapah tentang gentrifikasi. Apakah komentar Lee pantas? Kami melihat lebih dekat masalah ini.
Kredit foto: Dennis Van Tine/Future Image/WENN
Itu dimulai dengan pertanyaan yang cukup polos. Seorang penonton bertanya kepada Spike Lee apakah dia pernah mempertimbangkan "sisi lain" gentrifikasi. “Biarkan aku membunuhmu sekarang juga,” sutradara film yang paling terkenal pada tahun 1992-an Malcolm X, sela, “karena ada beberapa artikel bulls*** di Waktu New York mengatakan 'kebaikan gentrifikasi.'”
Ini adalah topik sensitif bagi Lee, yang tumbuh di daerah Fort Greene di Brooklyn dan masih memiliki kantor di sana (orang tuanya juga masih tinggal di daerah itu). “Saya dibesarkan di sini di New York. Itu berubah,” katanya.
Di antara keluhannya yang penuh dengan kata-kata kotor tentang gentrifikasi di Brooklyn adalah fakta bahwa Fort Greene Park di pagi hari "seperti motherf****** Westminster Dog Show" dan penyewa lama itu "bahkan tidak mampu membeli f****** motherf****** Williamsburg sekarang karena motherf****** hipster.”
“Dan mengapa perlu masuknya orang kulit putih New York di South Bronx, di Harlem, di Bed Stuy, di Crown Heights agar fasilitas menjadi lebih baik? Sampah tidak diangkut setiap hari ketika saya tinggal di 165 Washington Park, ”cercanya. “Polisi tidak ada. Ketika Anda melihat ibu kulit putih mendorong bayi mereka di kereta dorong, pukul tiga pagi di 125th Street, itu pasti memberi tahu Anda sesuatu.
Apa sebenarnya yang dikatakannya kepada Anda?
Faith Donaldson yang berusia tiga puluh tahun dibesarkan di Clinton Hill yang bertetangga dan sekarang membesarkan putrinya di tempat yang sama dengan tempat orangtuanya membesarkannya. Meskipun dia secara rutin menerima tawaran untuk menjual rumahnya dengan harga lebih dari $1 juta, Donaldson tetap bertahan. Penduduk asli New York mengatakan kepada Waktu New York bahwa gentrifikasi yang diperingatkan Lee telah berkontribusi pada perubahan positif di daerah tersebut, seperti tingkat kejahatan yang lebih rendah, lebih sedikit narkoba di jalanan, dan sistem sekolah yang lebih baik untuk anak-anaknya.
Sharon Graves, 65, yang telah berada di Fort Greene selama tiga dekade, mengatakan kepada Waktu bahwa dia dulu hanya mengajak anjingnya berjalan-jalan dalam kelompok besar karena "itu seperti zona yang dilanda perang."
Jadi, apakah benar-benar hal yang buruk bahwa seorang ibu kulit putih terlihat mendorong anaknya di kereta dorong pada pukul tiga pagi? Sebaliknya, tidak akan setiap ibu mendorong anaknya di kereta dorong pada pukul tiga pagi menunjukkan rasa aman yang patut ditiru di daerah (dan, mungkin, pertanyaan membingungkan mengapa seseorang akan membawa bayi mereka di larut malam pagi)?
Sebagai wanita kulit putih berusia 30 tahun dengan dua anak di bawah tiga tahun yang juga tinggal di lingkungan bersejarah di tengah revitalisasi, saya ingin berpendapat bahwa wanita seperti saya dan Donaldson adalah ibu pertama dan terutama, dan kami menginginkan hal yang sama — tempat yang aman untuk membesarkan kami anak-anak.
“Hal-hal yang dianggap baik oleh orang-orang berpenghasilan rendah sama dengan apa yang diinginkan orang kaya,” Nancy Biberman, direktur Women's Housing and Economic Development Corporation di Bronx, diberi tahu Majalah New York.
Masalah sebenarnya dengan gentrifikasi, kata mantan Gubernur New York David Paterson kepada Huffington Post, adalah fakta bahwa orang-orang yang telah tinggal di lingkungan ini begitu lama tidak mampu lagi untuk tinggal mereka.
Itu saya dapatkan. Dalam waktu singkat sejak saya dan keluarga saya pindah ke kondominium kami saat ini — perhentian singkat, jadi kami pikir, dalam perjalanan untuk membeli rumah di lingkungan "transisi" ini — struktur daerah sudah mulai berubah, dan kami berada dalam bahaya harga (kurangnya pendapatan yang cukup tidak eksklusif untuk salah satu ras atau demografis).
Di lingkungan lama Lee di Fort Greene, penduduk lama dihujani setiap hari dengan tawaran dari para profesional real estat tentang menjual rumah mereka dengan harga tujuh digit.
Untuk D.K. Smith — direktur pelaksana Pusat Inovasi Brooklyn yang mengajukan pertanyaan yang memicu omelan Lee — potensi keuntungan seperti itu (sebagian besar penduduk Fort Greene membeli batu cokelat mereka dengan harga antara $ 40.000 dan $ 70.000) adalah efek samping yang menarik dari gentrifikasi.
“Untuk pertama kalinya, puluhan ribu, jika bukan ratusan ribu, orang kulit hitam dapat berpartisipasi dalam penciptaan kekayaan Amerika,” katanya kemudian kepada CNN. "Ya Tuhan, itulah tujuan negara ini."
Sementara Smith setuju dengan Lee bahwa dia tidak mengerti mengapa masuknya orang kulit putih New York adalah faktor yang mendasari perubahan di daerah itu, dia mengatakan kepada CNN bahwa masalahnya lebih besar daripada ras. "Saya hitam, dan Amerika adalah Amerika," katanya. “Saya tidak perlu mengeluh dan mengeluh tentang hal itu sepanjang waktu. Dan beberapa hal lebih besar dari Bed Stuy atau Fort Greene atau menjadi hitam di Brooklyn. Gentrifikasi adalah masalah di mana-mana. Itu sampai ke seluruh adegan ekonomi dengan super kaya, 1 persen dan kemudian 99 persen lainnya dari kita.
di sangat Majalah New York artikel Lee mendukung sebagai banteng***, seorang lokal mengambil pendekatan baru yang mengejutkan untuk gentrifikasi: beradaptasi. Manny Ramirez, pemilik Apotek Dichter dan penduduk seumur hidup di daerah tersebut, telah memutuskan untuk mengambil keuntungan dari perubahan daerah tersebut. “Jika Anda mendengarkan, bagaimanapun lingkungan berubah, begitulah cara Anda bertahan dalam bisnis,” katanya kepada majalah itu.
Ini adalah bagaimana orang miskin “terkurung di pulau-pulau kekurangan, dikelilingi oleh lautan kemakmuran,” seperti yang dijelaskan dalam artikel tersebut, yang dipermasalahkan oleh Lee. Namun, majalah itu berpendapat bahwa "penjajaran Dickensian" itu sebenarnya hanya membuktikan bahwa program perumahan bersubsidi kota melakukan apa yang seharusnya — menjaga kota agar tidak menjadi gentrified sepenuhnya dengan melestarikan lingkungan bersejarah dan, dengan demikian, perbedaan.
Sama seperti saya ingin membesarkan anak-anak saya di lingkungan yang aman, saya ingin membesarkan mereka di lingkungan yang kaya akan budaya dan keragaman. Saya tidak ingin warna menjadi deskripsi pertama yang keluar dari mulut anak saya ketika dia ditanya seperti apa rupa seseorang.
Saya menyukai dentuman berirama yang mengalir keluar dari bar biker hitam usang di ujung blok saya setiap malam — itu adalah bagian dari lagu pengantar tidur dalam kota yang membuat saya tertidur. Dan saya juga menyukai minuman gourmet berbusa dari kedai kopi artisanal "yuppy" baru di sudut jalan.
Jadi pertanyaan saya adalah: Bukankah garis ras dan garis sosial ekonomi akan selalu ada jika kita terus menggambarnya? Apakah naif untuk percaya bahwa kita bisa, pada kenyataannya, semua akur?
Beritahu kami!
Apakah Anda memiliki pandangan yang sama dengan Lee tentang gentrifikasi? Bagikan pendapat Anda melalui komentar, tetapi tetap berkelas. Kami ingin membuka dialog yang cerdas dan seimbang tentang masalah ini. Harap menahan diri dari komentar kebencian dalam bentuk apapun.
