Yang populer kemeja infertilitas untuk dijual di Etsy menyatakan mantra, "Iman, kepercayaan, dan debu bayi." Dan itu cukup tepat — lagi pula, apakah Anda percaya padanya atau kapital H-i-m, satu hal secara universal benar dalam pengalaman kemandulan: Anda harus memiliki iman.
Tapi apa jadinya jika imanmu adalah satu hal yang berdiri di antara Anda dan memenuhi impian Anda memiliki keluarga? Ibu yang berbasis di Minnesota, Darcy Marsolek, menemukan jalan yang sulit ketika paroki Katoliknya menolak untuk membaptis putranya kecuali dia mengakui “dosa” menjalani fertilisasi in-vitro. Marsolek merasa tidak melakukan kesalahan, maka dia mendatangi beberapa gereja Katolik lain di wilayahnya.
“Banyak imam mengatakan kepada saya 'tidak' dan sangat kejam tentang hal itu - saya bahkan mendengar [istilah] 'anak setan,'” kenangnya. "Saat itulah mereka melewati batas."
Marsolek mencoba berunding dengan pastor parokinya sendiri lagi, tetapi mereka tidak dapat mencapai kompromi. Sebaliknya, pembaptisan dilakukan di gereja Lutheran setempat, di mana mereka disambut dengan “tangan terbuka dan wajah tersenyum.” Dia sekarang memiliki dua putra setelah kolektif
empat tahun perawatan kesuburan, dan keluarganya telah memutuskan untuk tidak kembali ke gereja Katolik.“Siapa pun yang mengalami masa sulit seharusnya tidak harus membela diri, terutama dengan gereja,” kata Marsolek. “Sebuah gereja harus memiliki tangan terbuka, terutama karena itu adalah bayi yang tidak melakukan kesalahan. Kami hanya ingin memiliki anak seperti yang dilakukan orang lain secara alami, tetapi kami tidak bisa. Secara keseluruhan, kami sangat sedih dan kecewa mengetahui ajaran Gereja Katolik.”
Memang, Katolik mengambil sikap yang cukup kuat terhadap IVF. Gereja melarang segala jenis pembuahan yang terjadi di luar “persatuan perkawinan”, yang melarang penggunaan teknologi reproduksi berbantuan. Masalah lainnya adalah kriopreservasi embrio, yang menghadirkan banyak teka-teki moral bagi umat Katolik. Gereja memandang embrio sebagai kehidupan manusia, jadi membuang atau menyumbangkan embrio “sisa” sangat dilarang. Bahkan embrio yang dibekukan untuk transfer di masa depan tidak disukai karena tidak semua embrio bertahan dari pencairan.
Inseminasi intrauterin lebih merupakan area abu-abu karena memungkinkan pembuahan terjadi "secara alami" di dalam tubuh (bukan di cawan petri seperti pada IVF). Untuk memenuhi kriteria melakukan hubungan suami istri, beberapa umat Katolik telah menggunakan solusi menggunakan kondom berlubang untuk mengumpulkan sampel sperma.
Namun, Vatikan Menghormati Kehidupan Manusia bagian dari doktrinnya mengatakan, “Inseminasi buatan sebagai pengganti tindakan suami-istri adalah dilarang dengan alasan pemisahan yang dicapai secara sukarela dari dua arti dari tindakan suami-istri.” Terjemahan? IUI masih belum disetujui karena sperma dimasukkan secara artifisial, meskipun dikumpulkan sesuai dengan prinsip gereja.
“Saya merasa sangat kuat bahwa suami saya dan saya ingin menciptakan kehidupan, dan saya percaya Tuhan adalah pemberi kehidupan yang paling utama,” kata Holley, yang kini memiliki dua anak perempuan — satu dikandung melalui IVF dan yang lainnya secara spontan — serta dua embrio beku untuk penggunaan masa depan. “Saya tidak melihat konflik.”
Sebagian besar cabang Kekristenan tidak setegas Katolik dengan pendiriannya, tetapi banyak orang Kristen masih berjuang untuk mendapatkan penerimaan dan persetujuan dari kesuburan perlakuan. Lagi pula, hanya 33 persen orang Amerika yang berpikir IVF dapat diterima secara moral, menurut 2013 jajak pendapat oleh Pew Research Center (46 persen percaya itu bukan masalah moral).
Ibu yang berbasis di Tennessee, Emily Holley, adalah seorang Baptis Selatan yang berlatih yang diberitahu oleh seorang jemaat bahwa "siapa pun yang membekukan embrio atau tidak menggunakannya adalah seorang pembunuh," tapi itu tidak menghentikannya untuk bergerak. maju.
“Saya merasa sangat kuat bahwa suami saya dan saya ingin menciptakan kehidupan, dan saya percaya Tuhan adalah pemberi kehidupan yang paling utama,” kata Holley, yang kini memiliki dua anak perempuan — satu dikandung melalui IVF dan yang lainnya secara spontan — serta dua embrio beku untuk penggunaan masa depan. “Saya tidak melihat konflik.”
Rekan ibu Tennessee Alex McLean memiliki pengalaman sebaliknya. Dibesarkan sebagai seorang Kristen Pantekosta dan saat ini menjadi anggota gereja nondenominasi, McLean menemukan komunitasnya sebagian besar mendukung (kecuali beberapa komentar yang tidak sensitif). Namun, dia merasa perlu untuk meluangkan waktu dalam penegasan berdasarkan keyakinan pribadinya yang dalam. “Awalnya, saya mengatakan bahwa yang paling jauh yang ingin saya lakukan adalah IUI karena IVF mahal dan area abu-abu [secara moral] bagi saya,” kata McLean.
Setelah menjadi jelas bahwa IVF diperlukan untuk hamil, McLean melanjutkan dengan pengobatan, tetapi mengalami hambatan etis lain setelah mengirim embrionya untuk genetik praimplantasi penyaringan. Dua dari embrio diuji sebagai kromosom abnormal, dan McLean membuat keputusan "sangat sulit" untuk membuangnya.
“Saya cenderung percaya bahwa kehidupan [dimulai] pada implantasi daripada pembuahan, tetapi tidak pernah benar-benar ingin menguji teori itu sendiri dalam keputusan yang saya buat,” berbagi McLean. “[Setelah] hasil PGS, saya melakukan banyak penelitian tentang apa arti kelainan itu, dan pada akhirnya, saya merasa itu adalah keputusan yang tepat. Tetapi saya merasakan banyak kehilangan dan krisis teologis kecil tentang kepercayaan tentang hal itu.”
Sepanjang pengalaman, McLean ngeblog tentang perjalanannya dan menemukan pelipur lara dalam membantu wanita lain mengatasi ketidaksuburan, yang pada gilirannya membantunya mendamaikan beberapa konflik batinnya sendiri. “Setiap kali saya memposting sesuatu ke Facebook, saya selalu dapatkan pesan dari seseorang yang memiliki pertanyaan tentang prosesnya atau yang baru saja mengalami keguguran atau kehilangan,” katanya. “Itu berubah menjadi kementerian yang tidak terduga.”
Marsolek juga terbuka tentang pengalamannya dengan harapan bisa membantu orang lain. “Imam itu mengatakan kita bisa menjadi Katolik lagi jika kita tidak menganjurkan IVF, tapi sudah terlambat,” katanya. “Saya telah menceritakan kisah saya kepada banyak orang dengan harapan mereka juga dapat memiliki anak.”
Sama seperti McLean dan Marsolek, saya juga merasa terpanggil untuk berbagi pengalaman saya dengan infertilitas, dan saya berterima kasih atas forum dan kesempatan untuk melakukannya. Dia tahu. Tapi pengalaman saya sendiri tidak seperti pengalaman Marsolek. Sebagai seorang Katolik, saya menemukan imam keluarga kami tidak lain adalah suportif dan berpikiran terbuka selama proses berlangsung — dari saat saya melakukan IVF hingga saat anak kembar saya dibaptis. Perbedaan ini hanya memperkuat fakta bahwa infertilitas adalah pengalaman yang sangat individual, dari banyak diagnosis berbeda hingga sistem dukungan dan kepercayaan yang tersedia untuk melewatinya.
Untuk orang Kristen dan Katolik yang berjuang dengan apakah akan melanjutkan pengobatan, McLean menyarankan mencari kejelasan melalui forum online, kelompok pendukung langsung dan studi Alkitab. “Berdoalah untuk kedamaian dan kebijaksanaan – IVF bukan untuk semua orang,” kata McLean. “Kenali keyakinan spiritual Anda sendiri sebelum memulai proses, dan berhati-hatilah dalam melakukan apa pun yang dapat membahayakan hal ini.”
Kelly Avett*, seorang Kristen yang taat yang bekerja di sebuah gereja non-denominasi dan memiliki seorang putri melalui IVF, dengan sederhana mengatakan: “[Saya percaya pada] sedikit ilmu pengetahuan dan banyak Tuhan. Kami memang memiliki keluarga yang menuduh kami 'melebihi Tuhan,' tetapi pertanyaan saya kepada mereka yang menentang adalah: 'Jika Anda menderita tumor otak, apakah Anda ingin berdoa tentang hal itu atau menemui dokter?' Saya mengatakan keduanya. Kesuburan [perawatan] ada untuk bantuan medis dalam apa yang masih membutuhkan Tuhan.”
*Nama telah diubah.
Versi cerita ini diterbitkan September 2017.
Kami memiliki lebih banyak pilihan menstruasi yang tersedia bagi kami sekarang daripada sebelumnya, lihat beberapa dari sekian banyak produk periode yang berbeda tersedia:
