Miért van az, hogy az anyának van a legfontosabb munkája a világon, de a mai mércék között az ő munkáját becsülik a legkevésbé? A következő részlet Ann Crittenden The Price of Motherhood című könyvéből olvasható.
És a fa boldog volt
A jó anya, a bölcs anya… még a legtehetségesebb embernél is fontosabb a közösség számára; karrierje méltóbb a becsületre, és hasznosabb a közösség számára, mint bármely férfi karrierje, bármilyen sikeres is legyen.
-Theodore Roosevelt
Amikor a fiam kicsi volt, szerettünk olvasni Az ajándékozó fa, egy könyv egy fáról, amely egy kisfiúnak adta az almát, hogy megegye, az ágakat megmászta, és az árnyékot, hogy aludjon alatta. Ez mindkettejüket boldoggá tette. Ahogy a fiú férfivá nőtt, a fa odaadta neki az almát, hogy pénzt adjon el, majd az ágait, hogy házat építsen, végül a törzsét, hogy csónakot készítsen. Amikor a fiú fáradt öregemberré vált, a fa, amely mára már csak egy tuskó, mindent felajánlott neki, hogy ráüljön és pihenjen. Az utolsó sort: „És a fa boldog volt” úgy olvasnám, hogy minden alkalommal könnyek folytak le az arcomon.
Önzetlen szolgálat
Az anya meghatározása a másik önzetlen szolgálata. Nem tartozunk Anyának az ajándékaival; tartozik nekünk. És a bőkezűségéért cserébe anya nem részesül tiszteletben. Egy ősi zsidó közmondás szerint „Isten nem lehetett mindenhol, ezért anyákat teremtett”. Az araboknak is van egy mondásuk: „Az anya iskola; ha jól nevelkedett, biztosan nemzetet építesz."
Az Egyesült Államokban az anyaság olyan amerikai, mint az almás pite. Egyetlen intézmény sem szentebb; egyetlen figurát sem dicsérnek meg hevesebben. Az anyai önzetlenség egyedülálló erkölcsi tekintéllyel ruházta fel az anyákat, amelyet a múltban a mértékletesség előmozdítására használtak, anya- és gyermekegészségügy, óvodák, enyhébb fiatalkorúak igazságszolgáltatási rendszere, és legutóbb az ittas vezetés és a laza fegyver elleni küzdelem vezérlők.
Ha valami, akkor növekszik az anyák munkájának fontosságának tudatosítása. 1996-ban a Microsoft alapítója, Bill Gates és Steve Ballmer ügyvezető alelnök 29 millió dolláros korszerű létesítményt adott a Harvard Egyetemnek számítástechnika és elektrotechnika számára. Az új épület a Maxwell Dworkin nevet kapta anyjuk leánykori nevének tiszteletére. Lehet, hogy ez volt az első ilyen elismerés, amelyet az anyák óriási vagyonok és egy teljesen új iparág megteremtésében játszott szerepének tulajdonítottak.
Az anyák iránti tisztelet hiánya
Amikor 1998-ban egy rádiós beszélgetős műsorban szerepeltem, több hallgató is felhívott, hogy a gyermeknevelés a világ legfontosabb munkája. Néhány héttel később egy partin Lawrence H. Summers, a kiváló közgazdász, aki később a pénzügyminiszter lett, pontosan ugyanezt a kifejezést használta. „A gyerekek nevelése a világ legfontosabb munkája” – mondta nekem Summers teljes komolysággal. Summers jól tudja, a modern gazdaságban az összes vagyon kétharmadát az emberi készségek, a kreativitás és a vállalkozás hozza létre – ez az úgynevezett „emberi tőke”. És ez olyan szülőket jelent, akik azok Shirley Burggraf közgazdász szavaival élve a lelkiismeretesen és hatékonyan nevelő gyermekek a szó szoros értelmében „a legnagyobb vagyontermelők hazánkban. gazdaság."
De ez a nagyon anyagi hozzájárulás továbbra is lényegtelennek tekinthető. Az anyaságra vonatkozó szájkifejezések még mindig a levegőben lebegnek, olyan jelentéktelenül, mint az angyalpor felhői. A terepen, ahol az anyák élnek, a tisztelet és a kézzelfogható elismerés hiánya még mindig minden anya tapasztalata. A legtöbb ember, akárcsak a kiságyban ülő csecsemők, teljesen magától értetődőnek tekinti a női gondozást.
te csak egy háziasszony vagy!
A gyermek otthonteremtésének és képességeinek fejlesztésének munkája gyakran egyenlő a „semmit csinálással”. Így az otthoni anyákkal kapcsolatban gyakran feltett megvető kérdés: – Mit csinálnak egész nap? Soha nem fogok elfelejteni egy vacsorát egy nap végén, amikor a fiamat felöltöztettem, megetettem, majd elmentem az óvodába, és egy vízvezeték-szerelővel foglalkoztam egy szivárgás miatt. lezuhanyoztam, kifizettem a számlákat, befejeztem egy ledolgozott darabot, felvettem és elkísértem a fiamat egy olvasócsoportba a könyvtárban, számos különféle ügyet intéztem, és egy órát szánok egy leendő könyvre. projektet. Aznap este italozás közben egy gyermektelen barátnője megjegyezte, hogy „az általunk ismert párok közül te vagy az egyetlen feleség, aki nem dolgozik”.
Maxine Ross, a virginiai Fairfaxban élő anya bevallotta nekem, hogy gyermeke születése előtt ő sem érzett mást, csak az otthoni anyák megvetése: „Régebben egy négycsaládos szövetkezetben laktunk, és a másik nő közül kettő otthon maradt a családjával. gyermekek. Egyikük takarítónőt kapott, és arra gondoltam: „Elhiszed ezt? Annyi ideje van, és még a saját házát sem takarítja! Mit csinál egész nap, szappanoperákat néz?'”
Még gyermekeink is magukba szívták azt a kulturális üzenetet, hogy az anyáknak nincs termete. Egy barátom feladta a munkáját, amit szeretett, mint egy kiadó vezetője, hogy felnevelje a lányát. Egy nap, amikor kijavította a lányt, a gyerek felcsattant: „Miért hallgassak rád? Te csak egy háziasszony vagy!"
Gyermektelen fiatalkoromban osztottam ezt a hozzáállást. Az 1970-es évek elején az MS magazin legelső számába írtam egy cikket egy háziasszony gazdasági értékéről. Összeadtam az összes házimunkát, mindegyikhez dollárértéket rendeltem, és arra a következtetésre jutottam, hogy a munka súlyosan alulfizetett, és bele kellene számítani a bruttó nemzeti termékbe. Azt hittem, rokonszenves vagyok, de most már rájöttem, hogy mélyebb hozzáállásom az együttérző megvetés, vagy talán a lenéző együttérzés volt. A lelkem mélyén nem volt kétségem afelől, hogy a Madison Avenue-ra néző belvárosi irodámban magasabb rendű vagyok, mint azok a fizetés nélküli háziasszonyok, akik seprűt tolnak. – Miért nem csinálnak magukból valamit? Csodálkoztam. "Mi a baj velük? Leengedik a mi oldalunkat."
Elképzeltem, hogy a hazai rabszolgaság a történelem szemeteskukájába fog söpörni, miközben a férfiak és a nők összefonják a fegyvereket, és elindulnak, hogy egy új egalitárius szövetségben irányítsák a világot. Eszembe sem jutott, hogy nők lehetnek otthon, mert ott vannak a gyerekek; hogy a háziasszonyok kihalnak, de az anyák és apák soha.
