Amikor Hispán örökség A hónap szeptember 15-én kezdődik, van néhány előrejelzésem. Szokás szerint A) nagyrészt figyelmen kívül hagyják, B) időnként a politikusok és oktatók használják, hogy pótolják mindazt, amit elfelejtettek. a lakosság jelentős részéről, és C) kiindulópont az emberek számára, hogy megvitassák, mennyire elavult és pontatlan a kifejezés A „spanyol” az. Nem beszélve arról a furcsa módról, hogy valaki úgy döntött, hogy az egyik hónap közepén kezdi a „hónapot”, és a másik hónap közepén fejezi be?
Anyaként mindezt bevállalom, majd határozottan elutasítom. Idén fogom használni A spanyol örökség hónapja saját céljaimra, arra oktassam a fiamat az örökségre Ő és én fennáll a veszélye, hogy kicsúszunk az ujjaink között.
Tehát igen, a „hispán” egy kínos módja annak, hogy egy csoport embert gyűjtsön össze egy ilyen nagy régióból. a világ és az egyetlen ország, amely gyarmatosította őket, rabszolgává tette, megerőszakolta és ellopta őket. föld. Ha mindenkit csoportként fog kezelni, sokkal jobb, ha kihagyja belőle Spanyolországot (és hinni nekem, ezzel rendben vannak), és egy másik, kissé értelmetlen, de sokkal zeneibb szóhoz, mint pl Latinó. (Vagy persze, ha úgy tetszik, használd a latinx-ot, de szeretném, ha belefoglalnánk a jelentésünket anélkül, hogy egy szót ilyen kemény mássalhangzóra kellene zárnunk.)
Tekintse meg ezt a bejegyzést az Instagramon
Az El Museo del Barrio (@elmuseo) által megosztott bejegyzés
A pontatlan nyelvezet mellett az a tény, hogy a latinok nem monolitok. Mi a közös abban a peruiban, aki csak kecsuul beszél, egy kubaihoz, aki csak spanyolul beszél, és egy második generációs puerto rico-i New York-ihoz, aki csak angolul beszél? Ha egy dolgot kell választanod, az valószínűleg az a tény, hogy a fehér amerikaiak azt hiszik, hogy mindannyian egyformák vagyunk.
Annak ellenére, hogy nagyon sok különböző népet foglal magában ez az egyetlen meghatározás, egész életemben megpróbáltam latin lenni miközben soha nem érzem, hogy „számolnék”. Dominikai anyám merengue zenén, platánon, rizsen és babon nevelt fel. Azt mondta, spanyolok vagyunk, mert akkoriban így hívták. De nem vettem észre göndör, sötét haját vagy mogyoróbarna szemeit, és beszélt hozzám csakangolul, amíg elértem az egyetemet. Ennek ellenére Latin-Amerikában vannak kék szemű, világos bőrű emberek. Vannak mexikóiak, akiknek a spanyol a második nyelv. Ezek a tulajdonságok csak kizárhatnak a kívülállók szemében.
Ha azt mondom az embereknek, hogy latin vagyok, nevetnek. Ha azt mondom nekik, hogy dominikai vagyok, hangosabban nevetnek. Az a tény, hogy túlnyomórészt fehérek lakta külvárosi negyedekben nevelkedett, nevelésem többi részlete inkább elidegenítő, mint egyesítővé tette.
Amikor New York-i főiskolára érkeztem, elmentem a latin és dominikai rokonsági csoportok első néhány találkozójára. Aztán összehúzódtam, túl szégyenlősen ahhoz, hogy kitaláljam, hogyan illeszkedjek be a gyerekek közé, akik városokban nőttek fel, spanyolul beszéltek, rasszizmussal szembesülve nőttek fel. És egy félénk ember különleges elfogultságával nem foglalkoztam azzal, hogy a többi tag nem minden ugyanolyanok, mint egymással, mint ahogy én sem, és hogy nem én voltam az egyetlen félénk ember ott. Ehelyett belevágtam a spanyol nyelvű irodalomba, és megtanultam szavakon keresztül kapcsolódni a kultúrámhoz és a régió többi részéhez. Washington Heightstól két mérföldre jártam iskolába, és egyik főiskolai barátom sem dominikai.
Tekintse meg ezt a bejegyzést az Instagramon
Morganne Garcia (@garciateachesmusic) által megosztott bejegyzés
Szóval most itt vagyok, egy nagyon világos bőrű, kék szemű 7 éves fiammal, és keresem a lehetőséget a 17 évesem hibáinak kijavítására. Val vel anyám elment, a külvilághoz kell fordulnom, hogy megtanítsam neki ezt a kultúrát, amit már elvesztettem. Miért ne használnánk erre a célra a Hispán Örökség Hónapját – bármilyen kényelmetlenül is nevezik?
Íme a tervem: könyveket fogunk vásárolni A spanyol örökség hónapjának olvasási listái. Találok apróságokat a múzeumi programokból, pl ez a Smithsonianból, amit szórakoztatónak talál. Videókat fogunk nézni róla. Szeptember 15-én, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras és Nicaragua függetlenségének napjain minden ország népviseletét megkeressük és zenéjüket hallgatjuk. Szeptember 16-án ugyanezt tesszük Mexikóval és szeptember 18-án Chilével. Addig fogunk dolgozni a spanyol játékalkalmazásokon, amíg végül beleegyezik, hogy beiratkozzam egy igaziba online spanyol nyelvtanfolyam.
Megünnepeljük az úgynevezett Dia de la Raza-t, más néven Kolumbusz-napot? Nem pontosan. De keresni fogok fotókat a Taino nép alkotásairól, akiket nem sokkal azután kiirtottak, hogy Kolumbusz partra szállt hajóival azon a szigeten, amely végül anyám hazája lett. Arról fogok beszélni, hogy az enyémben nincs nyoma a vérüknek – ha hinni lehet az AncestryDNS-tesztnek –, de vannak a rabszolgák és a spanyolok, akik követték. Elmerészkedhetünk annak sötét történelmébe, hogy mit követtek el és éltek át őseink, és hogy miken mennek keresztül ma mások, akik hozzánk hasonlók és nem hozzánk hasonlók.
De hogyan fogom megtenni a következő szükséges lépést, amit soha nem tettem meg, hogy megmutassam a fiamat más domonkosoknak és latinoknak, IRL-nek? Az én szuperamerikanizált nagycsaládom már nem vág neki. Le kell nyelnem a félénkségem, és beszélnem kell a szomszédságomban élő többi szülővel, akikkel még soha nem beszéltem. nem tudom mit mondjak. „Én is latin vagyok, szóval lehetnek a gyerekeink barátok a „hispán örökségünk” érdekében? nem igazán tűnik jó forgatókönyvnek, amelyet követni kellene. muszáj lesz kitalálnom valamit. A gyerek nem érdemli meg, hogy egynegyede feledésbe merüljön csak azért, mert az anyjának szociális szorongásai vannak.
Ha van valami ötletetek, nagyon nyitott vagyok a javaslatokra. Addig is itt leszünk, és néhány könyvet olvasunk.
Az szép a gyerekkönyvek mindegyikében színes fiúk szerepelnek.
