Moram priznati: upravo sam rezervirao termin za našu obitelj za susret s Djedom Božićnjakom, na veliko zaprepaštenje mog partnera Adama.
Osobno, bio bih sretan da božićna sezona počne odmah nakon Noći vještica, po mogućnosti prije nego što trik-ili-tretman odu kući navečer. Bilo je to moje omiljeno godišnje doba otkad sam odrastala na Trinidadu i Tobagu i potpuno se posvetim sezoni. Adam se, s druge strane, sa strašću boji Božića. Odrastajući kao Židov u Minnesoti, Božić ga podsjeća na to da se ne uklapa, da je okružen svečanostima koje osjećaju drugačije.
To je dilema za mnoge multi-vjera obitelji dok istražuju što znači slaviti blagdane. Za nas, sezona je znak radosti i uzbuđenja u kombinaciji s uznemiravanjem i dobrim dijelom zdravih sukoba. Međutim, s vremenom smo naučili kako se nositi, a da pritom jedni drugima ne oduzimamo radost. Evo pet načina na koje možemo pronaći mir kao viševjerska obitelj tijekom blagdana.
“Svaka osoba dolazi u vezu s desetljećima radosti i prtljage religija.”
Ne pokušavamo promijeniti jedni druge
Adam ne voli Božić (iako voli Trinbagonian Božić - više o tome kasnije) i to je samo činjenica. Dakle, poništavanje njegovih osjećaja zapravo može učiniti nevidljivom njegovu traumu iz djetinjstva. Biti židovsko dijete okruženo svime Božić može biti jako teško i nikakva količina šljokica i pjevanja to ne može promijeniti. Ključ da se svi osjećaju ugodno je odupiranje ideji da bismo trebali pokušati promijeniti jedni druge. Svi imamo prostor da posjedujemo svoje osjećaje i utapamo se u njih ako tako želimo. Stoga se suzdržavam od nagovaranja Adama da voli Božić i on me ne sprječava da nanižem svjetla na svaku površinu u kući. Dio biti u obitelji s više vjera je razumijevanje da svaka osoba dolazi u odnos s desetljećima radosti i prtljage vezane uz religiju. A odluka što zadržati ili odbaciti duboko je osobno iskustvo.
Postavljamo jasne granice
Veliki dio poštivanja međusobnih osjećaja je uspostavljanje i poštivanje jasnih granica. Adamova granica je oko božićnih proslava koje nadilaze našu obitelj. Voli kad uspostavimo vlastitu obiteljsku tradiciju, ali ponekad biva preopterećen vanjskim elementima poput kupovine u trgovačkom centru. On će se, međutim, nevoljko voziti pola sata da vidi Djeda Božićnjaka u tijelu. Čak će se i slikati s tipom.
Meni je to u redu jer mikro-upravljam svakim aspektom odmora sve do onoga što nosimo na fotografijama (skladna odjeća je obavezna). Postao sam stručnjak za kršćanske proslave jer je to moja kultura, a on čini isto za židovske praznike i tradicije jer za njega imaju duboko značenje. Naše međusobno razumijevanje uključuje davanje i uzimanje bilo kojeg fizičkog prostora koji nam je potreban da bismo odražavali i uskladili se s našim vrijednostima i svaka osoba zna što se od njih očekuje. Također, ne smatramo sukob lošom stvari, već je važno kako se u njega upuštate.
“Davanje prioriteta sreći naše djece podsjetnik je da praznici trebaju biti zabavni.”
Usredotočujemo se na radost naše djece
Davanje prioriteta sreći naše djece podsjetnik je da praznici trebaju biti zabavni. Naše dvoje djece su Židovi, ali i oni vole Božić. Obilježavanje oba blagdana uči davanju, dobroti, ljubavi i sreći, kroz gledanje filmova, ispijanje tople čokolade i učenje o simbolici tih obilježavanja. A nakon dvije godine pandemije, još je važnije unijeti radost u živote djece (i nas odraslih!).
Ne uspoređujemo praznike
U ranim danima, pokušao sam učiniti Hanuku velikim poslom ukrašavajući naš dom i kupujući djeci puno poklona. Ali shvatio sam da sam pokušavajući učiniti Hanuku usporedivom s Božićem, filtrirao je kroz kršćansku leću, za razliku od dopuštanja da to bude židovski praznik kakav bi trebao biti. Hanuka zapravo nije jedan od velikih praznika za Adama pa je u redu da ga smanjimo. To nije natjecanje samo zato što se oba praznika događaju otprilike u isto doba godine. Dakle, dok svojoj djeci dajemo male darove za svih osam noći, palimo menoru i naglas čitamo priču o Hanuki, ne činimo pretjeranu kompenzaciju. Umjesto toga, ulažemo više truda u Pashu, Roš Hašanu i Sukot, druge židovske praznike koji su važniji za Adama.
Pronalazimo sredinu
Ah, kompromis! To je najvažniji dio braka i navika koja je u skladu s njegovom popularnošću. Zadirkivanje sredine pomaže svakoj osobi da se osjeća viđeno i saslušano, dok daje prioritet onome što je najvažnije. Također znači otkrivanje dijelova praznika koji se mogu podijeliti s jednakim entuzijazmom. Odrastajući na Trinidadu, slavio sam sve praznike, od Bajrama i Divalija do Božića. Adam voli taj aspekt trinbagonske kulture pa taj pristup donosimo našoj obitelji. Posebno smo uzbuđeni zbog hrane i glazbe, pa obično kuhamo veliki trinbagonski obrok na Božić koji uključuje pripremu kiselice i paste. Adam je posebno dobar u kuhanju mekih rotija s maslacem i začinjene curry channe, a ja sam posebno dobar u tome da ih jedem. Uz ostale delicije radimo i piletinu, pelau, krumpir salatu. Međutim, budući da držimo košer dom, ne miješamo meso i mliječne proizvode. Također oboje volimo božićnu glazbu, posebno Trinbagonian Božić, koji se zove parang), tako da je naš dom obično ispunjen radosnim melodijama.
Kombinirani praznici mogu biti sjajne prilike za viševjerske obitelji da odaju počast bogatstvu, dubini, i nijansu koja njihovu ljubav čini posebnom i uči djecu da cijene njihovu lijepo raznoliku svijet.
Ove slavne osobe bile su iskrene sa svojom djecom o rasizmu.
